(Go: >> BACK << -|- >> HOME <<)

이종(송)

최근 수정 시각:
5
편집
현재 사용중인 아이피가 ACL그룹 IDC #12915에 있기 때문에 편집 권한이 부족합니다.
만료일 : 무기한
사유 : IDC(AS26496)
토론 역사
남송 제5대 황제
이종 | 理宗
Song Lizong
출생
남송 소흥부 산음현 영왕 사저
(現 저장성 사오싱시)
즉위
남송 임안부 황궁
(現 저장성 항저우시 린안구)
사망
1264년 11월 16일 (향년 59세)
남송 임안부 황궁
(現 저장성 항저우시 린안구)
능묘
영목릉(永穆陵)
재위기간
남송 황제
[ 펼치기 · 접기 ]
성씨
여거(與莒) → 귀성(貴誠) → 윤(昀)[1]
부모
친부 영문공왕
친모 자헌부인
형제자매
양자 3남
배우자
자녀
3남 2녀 (양자 1남)
작호
기왕사자(沂王嗣子) → 성국공(成國公)
묘호
이종(理宗)
시호
건도비덕대공부흥열문인무성명안효황제
(建道備德大功復興烈文仁武聖明安孝皇帝)
연호
[ 펼치기 · 접기 ]
보경(寶慶, 1225년 ~ 1227년)
소정(紹定, 1228년 ~ 1233년)
단평(端平, 1234년 ~ 1236년)
가희(嘉熙, 1237년 ~ 1240년)
순우(淳祐, 1241년 ~ 1252년)
보우(寶祐, 1253년 ~ 1258년)
개경(開慶, 1259년)
경정(景定, 1260년 ~ 1264년)
절일
천기절(天基節)
1. 개요2. 생애
2.1. 즉위 전의 삶2.2. 황제로서의 삶2.3. 가족 관계와 후사2.4. 사후
3. 평가4. 대중매체에서5. 둘러보기

1. 개요[편집]

송나라의 제14대 황제이자, 남송의 제5대 황제. 묘호는 이종(理宗), 시호는 건도비덕대공부흥열문인무성명안효황제(建道備德大功復興烈文仁武聖明安孝皇帝). 휘는 윤(昀). 원래 이름은 조여거(趙與莒), 기왕 조병의 양자로 입적 후 이름은 조귀성(趙貴誠)이다.

2. 생애[편집]

2.1. 즉위 전의 삶[편집]

이종의 원래 이름은 조여거였고 태조 조광윤의 아들인 연의왕 조덕소(趙德昭)의 10대손이다. 그는 소흥부 산음현에서 조덕소의 9대손인 영왕 조희로와 자헌부인 전씨 사이에서 태어났다. 하지만 그의 집안은 아버지 세대 이전부터 일찍이 조덕소의 봉작들을 물려 받지 못해 제위 계승 서열이 멀어진 방계 종실이었다. 따라서 친부 조희로 역시 살아 생전에는 산음현에서 조그마한 소관 일만 맡으면서 일반 백성으로 살아야 했다. 그러다가 조여거가 7세때 부친 조희로가 사망하자, 생모 전씨는 두 아들 조여거, 조여예를 데리고 친정으로 돌아갔고 조여거는 16세때까지 월주 서쪽문 근처에 있는 전보장의 집에서 성장했다. 그러다가 조여거가 17세때, 그는 제위 계승과 일찍이 멀어진 방계 종실에서 신분이 바뀌게 된다.

당시 남송의 황제였던 영종 조확은 9명의 아들을 모두 잃은 후, 그 후계자를 황실 종실 중 한명에게 넘겨 주기로 결정을 내렸다. 그래서 영종은 본래 양자로 조덕소의 10세손 조여원(趙与愿)을 양자로 삼아 휘를 조순(趙詢)[2]으로 바꿔 태자로 삼았다. 하지만 조순마저 일찍 요절했기에 영종은 일찍이 재상 사미원에게 종실 중 똑똑하고 품행이 바른 아이를 찾으라고 지시내렸다. 명을 받은 사미원은 자신의 막료 여천석이 과거 시험을 보기 위해 임안을 떠나 가을 즈음에 고향 경원으로 내려가려고 할때, 그를 은밀히 불렀다. 이때 사미원은 여천석에게 영종의 사촌동생인 기왕에게 후사가 없으니 종실 집안 중 품행이 바르고 똑똑한 아이 한명을 찾아 데리고 오라고 명을 내렸다. 며칠 후 임안을 떠나 소흥을 지나던 여천석은 큰비를 만나 근처에 있던 전호장의 집에 들러 비를 피했다가, 사마원이 말한 조건에 모두 부합되는 조씨 종실 아이들인 조여거, 조여예 형제를 알게 됐다. 이후 임안으로 돌아온 여천석은 외모가 독특했던 조씨 종실 형제들을 기억했다가 사미원에게 보고를 올렸다. 그러자 사미원은 직접 이들 형제를 만나보겠다고 했다. 따라서 여천석은 그 즉시 월주로 돌아가 조여거 형제의 외할아버지 전보장을 찾아갔는데, 그 소식을 들은 전보장은 재산을 저당잡히고 집의 논밭을 팔아서 여천석을 융숭히 대접하고 온 동네 사람들이 지켜보는 가운데 두 손자를 임안으로 올려 보냈다.

임안으로 간 조여거, 조여예가 도착했을 무렵, 사미원은 전보장이 한 행동 때문에 크게 화를 냈다고 한다. 하지만 사미원은 조여거, 조여예 형제를 직접 만나보고 난 뒤, 소문대로 그 외모가 기이하고 조여거의 성품과 재능도 흠잡기 힘들 만큼 훌륭했기 때문에 겉으로는 기쁜 표정을 숨긴 채 아무 일도 없다는 듯 다시 이들 형제를 외가로 돌려 보냈다[3]. 따라서 온 동네에 정보를 흘리고 다니던 전보장은 외손자들이 돌아오자 체면을 크게 구겼다. 그러다가 시간이 지난 후, 다시 여천석이 비밀리에 찾아와 조여거를 조용히 임안으로 데리고 갔다. 이후 조여거는 사미원의 추천을 받아 영종의 후계자에 이름을 올렸지만, 정작 가정 14년 6월, 영종과 궁중 세력의 선택은 종실 조희구의 적자이자 위왕의 양자였던 조귀화(趙貴和)였다. 조귀화는 이때 휘를 조횡으로 바꿨고 태자가 되어 영종의 후계자로 낙점됐다. 반면 조여거는 사미원의 추천을 받았음에도 궁중 암투에서 밀려 영종의 양자가 되지 못한 채, 영종의 사촌동생인 기왕 조병의 양자로 입적되어 휘를 귀성(貴誠)으로 바꿨다.

기왕 조병의 양자로 입적된 조여거(조귀성)은 궁중 암투의 결과 영종의 후계자가 되지 못했지만, 사미원의 추천으로 병의랑에 임명되었고 황태자 조횡의 후계자가 되었다. 이때 조귀성은 밤낮으로 매일 유학, 시 등을 정청지에게 배웠다. 이때 교육은 엄했지만, 조귀성은 스승인 정청지가 학문의 앎과 그가 쓴 시를 칭찬할 정도로 명민했다. 이 무렵, 조횡은 매일같이 황후 양씨, 재상 사미원을 욕하고 비난하며 적대시하여, 양모인 황후 양씨와 영종때 실권을 쥐고 있던 사미원에게 미움을 사게 되었다. 따라서 조정에서는 조횡의 행동에 대해 위기감을 느낀 사미원을 중심으로 한 집권 대신들이 움직이기 시작했다. 이들은 비밀리에 조횡의 대체자로 기왕 조귀성을 점찍은 이후, 늙고 쇠약해진 영종에게 조횡의 자질과 행동됨 등을 문제삼아 폐태자시킬 것을 주장했다[4]. 그러나 영종이 이를 받아들이지 않았기 때문에 이는 관철되지 못하였다. 그러다가 가정 17년(1224) 8월, 영종이 병으로 쓰러져 위독하게 되자 사미원은 공성인열황후 양씨(恭聖仁烈皇后 楊氏)를 설득하여 영종의 칙서를 위조하여 조횡을 폐하고 대신 황질인 기왕 조귀성을 태자로 삼았다. 그리고 즉위할 것을 대비하여 피휘를 위해 조윤(趙昀)으로 개명하였다.

2.2. 황제로서의 삶[편집]

본래 영종의 먼 사촌조카뻘인 방계 종실 출신이고 기왕의 양자로 입적됐지만, 이종은 유년기와 청소년기까지 일반 평민으로 살았고 사미원 덕분에 황제가 되었기 때문에 폐태자 조횡처럼 권력을 쥔 사미원을 은근히 견제하거나 적대시하지 않았다. 따라서 재위 초기에는 재상인 사미원이 여전히 조정의 권력을 쥐고 있었고 간섭이 심했다. 그러다가 1233년에 사미원이 죽자 이종은 비로소 친정을 시작했다. 이때 이종은 조정에서 사당(私黨)을 내쫓고, 친히 대간(台諫)을 뽑았으며 재정 제도 등을 개혁하여 상당한 효과를 보았다.

아울러 이종은 영종의 사촌아우 기왕의 양자였을 때부터 정청지 등에게 엄격한 교육을 받았다. 첫 이 울 때 일어나 잠들 때까지 제왕학 수업과 예절 수업, 그리고 유학에 관한 공부를 했다. 그래서인지 황제가 된 후 이종은 주자학에 심취하여 유학 장려에 힘을 썼다.[5] 진덕수 등 주자학자를 등용하여 개혁을 도모했지만, 이상에 치우친 개혁정책이 몽골의 침공에 대한 원만한 대응의 한계로 실패로 끝나게 되었으며, 일련의 실패로 인해 이종은 정치에 대한 관심을 잃고 방탕해져 사치향락에 빠지고 정치적 부패와 중신들에 의한 파벌 대립이 발생하게 되었다. 따라서 이종은 집정 후기에 친애하는 황비의 동생 가사도(賈似道)에게 모든 정사를 위임했으며, 간신들에게 농락되어 나라의 정세가 급격하게 쇠락하기 시작했다. 또 잔인한 고문을 만들어 뼈가 드러나도록 고통을 주는 등 폭군이 되었다.[6]

이종 집권초반 당시 남송 주변의 상황은 시간이 지날수록 금나라는 쇠퇴하고 몽골이 급속하게 세력을 확대하고 있었다. 몽골은 금나라의 수도 개봉을 점령했다. 이에 금나라 애종은 채주로 달아났으며 몽골은 1232년 12월 양양에 주둔해 있는 남송의 경호제치사(京湖制置使) 사숭지(史嵩之)에게 사신을 보내 금 공격에 대한 도움을 요청하였다. 금의 채주를 남송과 연합하여 공격하자는 것, 그리고 남송에게 군량을 제공해달라는 것이 그 내용이었다. 사숭지는 이 제의를 수도 임안에 즉시 보고하였는데 남송 조정에서는 그 수락 여부를 둘러싸고 쟁론이 벌어졌다. 일부 신하들은 과거 북송 때 금과 연합하여 요나라를 멸망시켰다가, 뒤를 이어 금의 공격을 받아 화북을 빼앗겼던 전철(정강의 변)을 밟는 것 아닌가 하는 반론을 제기하기도 했다. 하지만 이런 의견은 금을 멸망시켜 옛 원수를 갚자는 압도적 다수의 주장에 묻혀버렸다. 결국 남송은 1233년 6월 몽골 측에 사자를 보내 그 제의의 수락을 통보하였다.

금의 사자는 이미 남송이 몽골의 제의를 수락한 이후인 1233년 8월에야 찾아왔다. 금은 남송과 몽고 사이에 맹약이 체결되었다는 사실을 알고 있었지만 워낙 급박하였기에 남송에 대해 다음과 같이 호소하였다.
몽고는 40개의 나라를 멸망시키고 마침내 서하에 이르렀습니다. 서하를 멸망시키고 나서는 우리에게 왔습니다. 우리가 망한다면 그 다음은 반드시 송국(남송)일 것입니다. 입술이 없어지면 이가 시린 것, 이것은 자연의 이치입니다. 송국(남송)이 우리와 동맹하는 것은 우리를 위한 것일 뿐만 아니라 송국(남송)을 위한 것이기도 합니다.

그러나 남송은 이미 방침을 정한 후였다. 애당초 금나라의 군주였던 선종몽골의 공격을 받았을 때 남송과 연대하는게 아닌 남송을 공격하여 그 영토를 흡수하는 방법을 선택했기 때문에 남송이 이런 선택을 한 건 당연한 결과였고, 이미 금나라의 수도가 몽골에게 뺏겨서 승부의 추가 기운 것을 생각해본다면 남송이 굳이 몽골과 한 약속을 어기면서 도와줄 이유도 없었다. 따라서 남송은 금의 연대 제의를 일축하고 몽골과 체결한 맹약에 따라 이 해 10월 명장 맹공(孟珙)을 파견하여 타차르가 이끄는 몽골의 금 공격을 지원토록 하였다.

맹공은 군대 3만 명을 이끌고 채주에 당도하였다. 결국 금나라 애종은 자살했으며 뒤를 이은 말제마저 포로가 되어 처형되었고 이렇게 금나라는 멸망했다. 맹공은 자살한 금 애종의 두개골을 지니고 개선하였다. 남송의 조야는 상하 할 것 없이 원수를 갚고 국치를 씻었다는 기쁨에 휩싸였다. 이종은 애종의 두개골을 종묘에 모셔진 송휘종, 송흠종 두 황제의 초상화 앞에 바치고 그들의 영령을 위로하였다. 이어 성대한 연회가 베풀어졌으며 금 멸망의 전투에 참여했던 장수들에게 논공 행상이 행해졌다.

이러한 흥분이 가시고 난 후 이제 몽골에 대해 어떻게 대처할 것인가 하는 문제가 중대한 논쟁거리로 떠올랐다. 내외 대신들의 의견은 엇갈렸다. 대략 사숭지를 중심으로 하는 신중론자들과 재상 정청지(鄭淸之)를 중심으로 하는 적극론자들이 팽팽히 맞섰다. 신중론자들은 몽골을 자극하지 말고 국경에 대한 방비에 진력해야 된다고 주장하였다. 반면 적극론자들은 화북 일대로 진군하여 옛 북송의 영역을 수복하여야 된다고 목소리를 높였다. 이들 적극론자들의 주장은 ‘몽골군은 이미 북쪽으로 귀환했고 하남 일대에는 아무런 군대도 배치되어 있지 않습니다.’는 군사 정보에 의거하고 있었다. 이러한 의견 대립 속에서 이종은 적극론자들의 손을 들어주었는데 그는 자신의 치세 동안 옛 북송의 수도권이었던 하남을 회복한다는 대업을 이루고 싶어했다.

이에 따라 1234년 6월 하남 일대를 수복하기 위한 군대가 파견되었다. 남송의 군대는 무인 지경을 달려 북송의 옛 수도 개봉과 낙양에 입성하였다. 그러나 북송 시대 화려한 문화를 꽃 피웠던 이들 도시는 오랜 전란 끝에 거의 폐허화되어 있는 상태였다. 거기다가 남송군의 진주는 오래가지 못했는데 군량 부족에 허덕였던 데다가 무단 침공에 분노한 몽골군의 역습을 받아 수많은 사상자를 내고 기껏 손에 넣은 하남을 도로 뱉고 빈 손으로 되돌아올 수밖에 없었다. 이종의 출정 명령을 받고 당당히 출발한 지 불과 2개월도 지나지 않은 시점의 일이었다. 이러한 하남 일대에 대한 진공을 ‘단평의 입락(端平入洛)’이라 부른다.

한편 이종은 그동안 한탁주사미원 등의 권신에 의해 배척받던 주자학자들을 대거 등용하여 이후 주자학이 유학의 주류를 점하는 데 도움을 주었다. 묘호의 '리(理)' 또한 성리학의 '리(理)'와 같은 글자이다.

2.3. 가족 관계와 후사[편집]

이종은 40년 동안 통치했으나, 황후 사씨(皇后 謝氏)와의 사이에서 얻은 기충소왕(祁冲昭王) 조유(趙維)와 귀비 가씨(貴妃 賈氏)[7] 사이에서 얻은 주국한국공주(周國漢國公主) 외에는 자녀가 없었고 외아들 조유가 일찍 요절하여 후사가 없었다. 따라서 친동생인 영왕 조여예의 아들이자 자신의 조카인 조맹계를 양자로 삼아 일찍부터 후계자로 키웠다. 이 조맹계가 이종 사후 즉위한 도종이다. 이종은 1264년 죽었으며 영목릉에 안장되었다.
그 후 1285년 원나라 라마승이자 강남 석교 총통 양련진가에 의해 다른 남송 황제, 황후, 제왕릉과 더불어 도굴되었으며 이종의 시신은 밖으로 끌려나와 거꾸로 매달리는 수모를 겪었다.[8] 그리고 이종의 머리는 잘려 술잔으로 사용되었다. #

술잔이 된 이종의 두개골은 원나라의 멸망 이후 수도인 대도에서 발견되었고, 명나라의 태조인 주원장은 이 사실을 알고 경악과 탄식을 금치 못하였다. 이후 주원장의 명에 의해 황제의 예우를 갖춰 영목릉에 다시 안장된다.

3. 평가[편집]

"이종(理宗)은 재위기간이 길었으니 인종과 같았다. 그러나 인종의 치세에는 현명한 재상들이 잇달아 나타났다. 이종이 재위한 40년 동안 이종면(李宗勉)·최여지(崔與之)·오잠(吳潛)과 같은 현명한 이들이 모두 중용되지 못했고, 사미원(史彌遠)·정대전(丁大全)·가사도(賈似道)가 위압과 복덕을 농단하여 이종과 처음과 끝을 같이 했다. 통치한 보람이 경력(慶曆)·가우(嘉祐) 연간에 미치지 못했으니 정말이로다. 채주(蔡州) 전투에서 다행히 대조(大朝)[9]에 의지하여 협공할 방략을 결정하여, 완안수서(完顔守緖)의 유골을 함에 담고 재상 장천강(張天綱)을 사로잡고 돌아와 종묘사직에 바치기에 이르렀으니, 이 또한 가히 회계(會稽)의 수치를 씻고 제양(齊襄)의 원수를 갚았다고 할만했다. 도리어 땅을 탐내고 동맹을 파기하여 입락(入洛)의 군대로 발단을 일으켜 전화가 끊이지 않아 영토가 날이 갈수록 줄어들었다. 학경(郝經)이 사신으로 오자 가사도는 자신이 폐백을 보내고 강화를 청한 사실을 말하려 하지 않았고, 이종을 속이고, 사신을 구류하고 실상을 알리지 않아, 스스로 멸망을 재촉하였다. 아아, 매우 안타깝도다! 그로 말미암아 중년에 향락에 대한 욕망이 이미 커지고 정치에 게을러졌고 권력이 간신에게 옮겨가니 경연과 성명(性命)의 강독은 단지 실상이 없고 허황된 말을 취하였으니 본래 무익했다. 비록 그러하나 송나라(宋)는 가정(嘉定) 연간 이래로 바른 것과 간사한 것이 질서도 없이 서로 뒤엉켰고 국시가 정해지지 못했는데, 이종이 제위를 이은 이후부터 먼저 왕안석(王安石)을 공묘(孔廟)의 제사에서 쫓아내고 염락(濂洛)의 구유(九儒)를 공묘에 올리고 주희의 《사서(四書)》를 표창하여 선비의 풍습을 크게 바꾸었으니, 전대의 간당비(奸黨碑)[10]위학(僞學)의 금에 비한다면 어찌 크게 다른 점이 있지 않겠는가! 말년이 되어 큰 성과를 얻지 못했지만 후대에 이학(理學)을 통해 제왕의 통치로 복고하려 한다면 정치를 바로잡아 고치고 보좌하는 공을 고찰하고 논증하는 것은 실로 이종으로부터 시작된 것이었다. 묘호를 '이(理)'라고 한 것이 딱 맞는 셈이로다!"

- 『송사
"이종은 공적과 과오가 서로 반반인 군주였다."

- 이지, 『사강평요(史綱評要)』

4. 대중매체에서[편집]

attachment/최충헌/최...
징기스칸 4 일러스트[11]

징기스칸 4 시나리오 3에서 송나라의 군주로 등장한다. 능력치를 본다면 정치력은 괜찮으나 전투력이 부실한게 문제다.[12] 가사도문천상, 여문환, 장세걸 같은 10년 정도에 나오는 재야들이 있다. 몽고와 동맹 관계로 나오지만 금나라가 몽고에게 멸망 당하기 전 금을 멸망시키고 완안진화상을 등용하는 방법도 있다. 어째선지 송나라의 명장인 맹공은 이 시나리오에 구현되어 있지 않다.

2012년 드라마 조왕좌에 조연으로 등장한다. 마지막 회에서 등극한다. 황후와 팽씨 남성이 사통해서 태어났기에 사실 태자 자격이 없다. 출생의 비밀을 지키기 위해서 친부를 죽이려 했으나 인륜을 어길 용기가 나지 않았고 친부가 아들을 위해 자살을 선택했다.

5. 둘러보기[편집]

[ 본기(本紀) ]
1·2·3권 「태조기(太祖紀)」
4·5권 「태종기(太宗紀)」
6·7·8권 「진종기(眞宗紀)」
9·10·11·12권 「인종기(仁宗紀)」
13권 「영종기(英宗紀)」
14·15·16권 「신종기(神宗紀)」
17·18권 「철종기(哲宗紀)」
19·20·21·22권 「휘종기(徽宗紀)」
23권 「흠종기(欽宗紀)」
24·25·26·27·28·29·30·31·32권 「고종기(高宗紀)」
33·34·35권 「효종기(孝宗紀)」
36권 「광종기(光宗紀)」
37·38·39·40권 「영종기(寧宗紀)」
41·42·43·44·45권 「이종기(理宗紀)」
46권 「도종기(度宗紀)」
47권 「영국공기(瀛國公紀)」

※ 48권 ~ 209권은 志에 해당. 210권 ~ 241권은 表에 해당. 송사 문서 참고
[ 열전(列傳) ]
242·243권 「후비전(后妃傳)」
244·245·246·247권 「종실전(宗室傳)」
248권 「공주전(公主傳)」
249권 「범질등전(范質等傳)」
250권 「석수신등전(石守信等傳)」
251권 「한령곤등전(韓令坤等傳)」
252권 「왕경등전(王景等傳)」
253권 「절덕의등전(折德扆等傳)」
254권 「후익등전(侯益等傳)」
255권 「곽숭등전(郭崇等傳)」
256권 「조보전(趙普傳)」
257권 「오정조등전(吳廷祚等傳)」
258권 「조빈등전(曹彬等傳)」
259권 「장미등전(張美等傳)」
260권 「조한등전(曹翰等傳)」
261권 「이경등전(李瓊等傳)」
262권 「이곡등전(李穀等傳)」
263권 「장소등전(張昭等傳)」
264권 「설거정등전(薛居正等傳)」
265권 「이방등전(李昉等傳)」
266권 「전약수등전(錢若水等傳)」
267권 「장굉등전(張宏等傳)」
268권 「시우석등전(柴禹錫等傳)」
269권 「도곡등전(陶穀等傳)」
270권 「안간등전(顏衎等傳)」
271권 「마영종등전(馬令琮等傳)」
272권 「양업등전(楊業等傳)」
273권 「이진경등전(李進卿等傳)」
274권 「왕찬등전(王贊等傳)」
275권 「유복등전(劉福等傳)」
276권 「유보훈등전(劉保勳等傳)」
277권 「장감등전(張鑒等傳)」
278권 「마전의등전(馬全義等傳)」
279권 「왕계충등전(王繼忠等傳)」
280권 「전소빈등전(田紹斌等傳)」
281권 「여단등전(呂端等傳)」
282권 「이항등전(李沆等傳)」
283권 「왕흠약등전(王欽若等傳)」
284권 「진요좌등전(陳堯佐等傳)」
285권 「진집중등전(陳執中等傳)」
286권 「노종도등전(魯宗道等傳)」
287권 「양려등전(楊礪等傳)」
288권 「임중정등전(任中正等傳)」
289권 「고경등전(髙瓊等傳)」
290권 「조이용등전(曹利用等傳)」
291권 「오육등전(吳育等傳)」
292권 「이자등전(李諮等傳)」
293권 「전석등전(田錫等傳)」
294권 「장우석등전(掌禹錫等傳)」
295권 「윤수등전(尹洙等傳)」
296권 「한비등전(韓丕等傳)」
297권 「공도보등전(孔道輔等傳)」
298권 「팽승등전(彭乘等傳)」
299권 「적비등전(狄棐等傳)」
300권 「양해등전(楊偕等傳)」
301권 「변숙등전(邊肅等傳)」
302권 「왕진등전(王臻等傳)」
303권 「장온지등전(張昷之等傳)」
304권 「주위등전(周渭等傳)」
305권 「양억등전(楊億等傳)」
306권 「사필등전(謝泌等傳)」
307권 「교유악등전(喬維岳等傳)」
308권 「상관정등전(上官正等傳)」
309권 「왕연덕등전(王延德等傳)」
310권 「이적등전(李迪等傳)」
311권 「안수등전(晏殊等傳)」
312권 「한기등전(韓琦等傳)」
313권 「부필등전(富弼等傳)」
314권 「범중엄등전(范仲淹等傳)」
315권 「한억전(韓億傳)」
316권 「포증등전(包拯等傳)」
317권 「소항등전(邵亢等傳)」
318권 「장방평등전(張方平等傳)」
319권 「구양수등전(歐陽修等傳)」
320권 「채양등전(蔡襄等傳)」
321권 「정해등전(鄭獬等傳)」
322권 「하담등전(何郯等傳)」
323권 「울소민등전(蔚昭敏等傳)」
324권 「석보등전(石普等傳)」
325권 「유평등전(劉平等傳)」
326권 「경태등전(景泰等傳)」
327권 「왕안석등전(王安石等傳)」
328권 「이청신등전(李淸臣等傳)」
329권 「상질등전(常秩等傳)」
330권 「임전등전(任顓等傳)」
331권 「손장경등전(孫長卿等傳)」
332권 「등원발등전(滕元發等傳)」
333권 「양좌등전(楊佐等傳)」
334권 「등원발등전(滕元發等傳)」
335권 「충세형전(种世衡傳)」
336권 「사마광등전(司馬光等傳)」
337권 「범진전(范鎭傳)」
338권 「소식전(蘇軾傳)」
339권 「소철전(蘇轍傳)」
340권 「여대방등전(呂大防等傳)」
341권 「왕존등전(王存等傳)」
342권 「양도등전(梁燾等傳)」
343권 「원강등전(元絳等傳)」
344권 「손각등전(孫覺等傳)」
345권 「유안세등전(劉安世等傳)」
346권 「진차승등전(陳次升等傳)」
347권 「손고등전(孫鼛等傳)」
348권 「부즙등전(傅楫等傳)」
349권 「학질등전(郝質等傳)」
350권 「묘수등전(苗授等傳)」
351권 「조정지등전(趙挺之等傳)」
352권 「당각등전(唐恪等傳)」
353권 「하율등전(何㮚等傳)」
354권 「심수등전(沈銖等傳)」
355권 「가역등전(賈易等傳)」
356권 「유증등전(劉拯等傳)」
357권 「하관등전(何灌等傳)」
358·359권 「이강전(李綱傳)」
360권 「종택등전(宗澤等傳)」
361권 「장준전(張浚傳)」
362권 「주승비등전(朱勝非等傳)」
363권 「이광등전(李光等傳)」
364권 「한세충전(韓世忠傳)」
365권 「악비전(岳飛傳)」
366권 「유기등전(劉錡等傳)」
367권 「이현충등전(李顯忠等傳)」
368권 「왕덕등전(王德等傳)」
369권 「장준등전(張俊等傳)」
370권 「왕우직등전(王友直等傳)」
371권 「백시중등전(白時中等傳)」
372권 「주탁등전(朱倬等傳)」
373권 「주변등전(朱弁等傳)」
374권 「장구성등전(張九成等傳)」
375권 「등숙등전(鄧肅等傳)」
376권 「상동등전(常同等傳)」
377권 「상자인등전(向子諲等傳)」
378권 「위부민등전(衞膚敏等傳)」
379권 「장의등전(章誼等傳)」
380권 「하주등전(何鑄等傳)」
381권 「범여규등전(范如圭等傳)」
382권 「장도등전(張燾等傳)」
383권 「진준경등전(陳俊卿等傳)」
384권 「진강백등전(陳康伯等傳)」
385권 「갈필등전(葛邲等傳)」
386권 「유공등전(劉珙等傳)」
387권 「황흡등전(黃洽等傳)」
388권 「주집고등전(周執羔等傳)」
389권 「우무등전(尤袤等傳)」
390권 「이형등전(李衡等傳)」
391권 「주필대등전(周必大等傳)」
392권 「조여우전(趙汝愚傳)」
393권 「팽귀년등전(彭龜年等傳)」
394권 「호굉등전(胡紘等傳)」
395권 「누약등전(樓鑰等傳)」
396권 「사호등전(史浩等傳)」
397권 「서의등전(徐誼等傳)」
398권 「여단례등전(余端禮等傳)」
399권 「정각등전(鄭瑴等傳)」
400권 「왕신등전(王信等傳)」
401권 「신기질등전(辛棄疾等傳)」
402권 「진민등전(陳敏等傳)」
403권 「조방등전(趙方等傳)」
404권 「왕약해등전(汪若海等傳)」
405권 「이종면등전(李宗勉等傳)」
406권 「최여지등전(崔與之等傳)」
407권 「두범등전(杜範等傳)」
408권 「오창예등전(呉昌裔等傳)」
409권 「고정자등전(高定子等傳)」
410권 「누기등전(婁機等傳)」
411권 「탕숙등전(湯璹等傳)」
412권 「맹공등전(孟珙等傳)」
413권 「조여담등전(趙汝談等傳)」
414권 「사미원등전(史彌遠等傳)」
415권 「부백성등전(傅伯成等傳)」
416권 「오연등전(吳淵等傳)」
417권 「교행간등전(喬行簡等傳)」
418권 「오잠등전(呉潛等傳)」
419권 「선증등전(宣繒等傳)」
420권 「왕백대등전(王伯大等傳)」
421권 「양동등전(楊棟等傳)」
422권 「임훈등전(林勳等傳)」
423권 「오영등전(吳泳等傳)」
424권 「육지지등전(陸持之等傳)」
425권 「유응룡등전(劉應龍等傳)」
426권 「순리전(循吏傳)」
427·428·429·430권 「도학전(道學傳)」
431·432·433·434·435·436·437·438권 「유학전(儒學傳)」
439·440·441·442·443·444·445권 「문원전(文苑傳)」
446·447·448·449·450·451·452·453·454·455권 「충의전(忠義傳)」
강보예 · 마수 · 동원형 · 조근 · 소함 · 진전서 · 첨량신 · 이약수 · 유겹 · 부찰 · 양진 · 장극전 · 장확 · 주소 · 사항 · 손익(孫翊) · 곽안국 · 이연 · 이막 · 서규 · 진구 · 조불시 · 조령성 · 당중 · 서휘언 · 상자소 · 양방예 · 증고 · 유급 · 정양 · 여유성 · 곽영 · 한호 · 구양순 · 장충보 · 이언선 · 조립 · 왕충식 · 당기 · 이진 · 진구도 · 최종 · 임충지 · 등무실 · 위행가 · 염진 · 조사가 · 역청 · 호빈 · 범왕 · 마준 · 양진중 · 고가 · 조우문 · 진인 · 허표손 · 진륭지 · 왕익 · 이성지 · 진원규 · 장순 · 범천순 · 우부 · 변거의 · 진소 · 윤옥 · 이불 · 윤곡 · 조묘발 · 당진(唐震) · 조여석 · 조회 · 조양순 · 강재 · 마기 · 밀우 · 장세걸 · 육수부 · 서응표 · 진문룡 · 등득우 · 장각(張珏) · 고민 · 경사충 · 왕기 · 장흥조 · 곽호(郭滸) · 오혁 · 이익 · 조사륭 · 진쉬 · 황우 · 학중련 · 유유보 · 우호 · 위언명 · 유사영 · 적흥 · 주필 · 공즙 · 이긍 · 능당좌 · 양수중 · 강예 · 곽선 · 사마몽구 · 임공재 · 황개 · 손익(孫益) · 왕선 · 오초재 · 이성대 · 도거인 · 고영년 · 국사복 · 손소원 · 증효서 · 조백진 · 왕사언 · 설경 · 손휘 · 송창조 · 이정(李政) · 강수 · 유선 · 굴견 · 정담 · 요흥 · 장기(張玘) · 왕공 · 유태 · 손봉 · 유화원 · 호당로 · 왕주 · 유안(劉晏) · 정진(鄭振) · 맹언경 · 고담 · 연만부 · 설양현 · 당민구 · 왕사도 · 조시상 · 조희계 · 유자천 · 여문신 · 종계옥 · 경세안 · 정보 · 미립 · 후핍 · 왕효충 · 고응송 · 장선옹 · 황신 · 진달 · 소뇌룡 · 추붕 · 유사소 · 진동 · 구양철 · 마신 · 여조검 · 양굉중 · 화악 · 등약수 · 진보 · 모겸지 · 서도명
456권 「효우전(孝友傳)」
457·458·459권 「은일·탁행전(隱逸卓行傳)」
460권 「열녀전(列女傳)」
461·462권 「방기전(方伎傳)」
463·464·465권 「외척전(外戚傳)」
466·467·468·469권 「환자전(宦者傳)」
470권 「영행전(佞幸傳)」
471·472·473·474권 「간신전(姦臣傳)」
475·476·477권 「반신전(叛臣傳)」
478권 「남당세가(南唐世家)」
479권 「서촉세가(西蜀世家)」
480권 「오월세가(吳越世家)」
481권 「남한세가(南漢世家)」
482권 「북한세가(北漢世家)」
483권 「호남·형남·장천·진세가(湖南荊南漳泉陳世家)」
484권 「주3신전(周三臣傳)」
485·486·487·488·489·490·491·492권 「외국전(外國傳)」
493·494·495·496권 「만이전(蠻夷傳)」


[1] '햇빛'을 뜻하는 한자로 거의 인명용으로만 사용된다. 이게 쓰인 사례는 이 사람이 거의 시초격이다. 같은 글자를 휘로 사용한 사례로는 경종(조선)이 있다.[2] 경원태자 조순[3] 당시 사미원은 관상을 볼 줄 알았다고 한다. 그래서 조여거의 기이한 외모를 본 뒤, 마음은 숨겼지만 귀인상이라면서 크게 기뻐했다고 한다.[4] 이때 조귀성은 지극히 냉철하고 신중한 태도로 자신의 안위를 챙기고 행동됨도 힘썼다고 한다. 또 고향에 있는 노모의 안위까지 걱정해 이를 본 사미원을 감탄케 했다고.[5] 묘호가 이종(理宗)이 된 것은 그가 주자학을 중시하였다는 것을 나타내고 있다.[6] 이 고문은 뒤를 이은 송도종이 폐지했는데 도종도 암군이라는 점을 볼 때 이게 얼마나 잔인했는지 알 수 있다.[7] 가사도의 누이이자 이종의 애첩[8] 시신 방부 처리에 사용한 수은을 빼내기 위해서라는 이야기도 있고 야명주를 빼내기 위해서라는 이야기도 있다. 물론 양련진가행위는 원나라 조정에서도 문제가 되어 양련진가는 처형 되었다.[9] 원나라가 원(元)이라는 국호를 사용하기 이전에 사용한 국호이다.[10] 철종의 치세에 있었던 원우당적(元祐黨籍) 사건을 말한다.[11] 한국 정발판에서는 이종을 볼 일이 없으므로, 최충헌의 얼굴로 재활용되었다.[12] 정치 64, 전투 34, 지모 53. 내정특기로 상업, 문화, 등용이며, 전투특기가 없는 전형적인 내정형 군주로 등장한다.
CC-white 이 문서의 내용 중 전체 또는 일부는 문서의 r45에서 가져왔습니다. 이전 역사 보러 가기
CC-white 이 문서의 내용 중 전체 또는 일부는 다른 문서에서 가져왔습니다.
[ 펼치기 · 접기 ]
문서의 r45 (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)

크리에이티브 커먼즈 라이선스
이 저작물은 CC BY-NC-SA 2.0 KR에 따라 이용할 수 있습니다. (단, 라이선스가 명시된 일부 문서 및 삽화 제외)
기여하신 문서의 저작권은 각 기여자에게 있으며, 각 기여자는 기여하신 부분의 저작권을 갖습니다.

나무위키는 백과사전이 아니며 검증되지 않았거나, 편향적이거나, 잘못된 서술이 있을 수 있습니다.
나무위키는 위키위키입니다. 여러분이 직접 문서를 고칠 수 있으며, 다른 사람의 의견을 원할 경우 직접 토론을 발제할 수 있습니다.

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
더 보기