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범중엄

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사유 : IDC(AS26496)
토론 역사
[ 본기(本紀) ]
1·2·3권 「태조기(太祖紀)」
4·5권 「태종기(太宗紀)」
6·7·8권 「진종기(眞宗紀)」
9·10·11·12권 「인종기(仁宗紀)」
13권 「영종기(英宗紀)」
14·15·16권 「신종기(神宗紀)」
17·18권 「철종기(哲宗紀)」
19·20·21·22권 「휘종기(徽宗紀)」
23권 「흠종기(欽宗紀)」
24·25·26·27·28·29·30·31·32권 「고종기(高宗紀)」
33·34·35권 「효종기(孝宗紀)」
36권 「광종기(光宗紀)」
37·38·39·40권 「영종기(寧宗紀)」
41·42·43·44·45권 「이종기(理宗紀)」
46권 「도종기(度宗紀)」
47권 「영국공기(瀛國公紀)」

※ 48권 ~ 209권은 志에 해당. 210권 ~ 241권은 表에 해당. 송사 문서 참고
[ 열전(列傳) ]
242·243권 「후비전(后妃傳)」
244·245·246·247권 「종실전(宗室傳)」
248권 「공주전(公主傳)」
249권 「범질등전(范質等傳)」
250권 「석수신등전(石守信等傳)」
251권 「한령곤등전(韓令坤等傳)」
252권 「왕경등전(王景等傳)」
253권 「절덕의등전(折德扆等傳)」
254권 「후익등전(侯益等傳)」
255권 「곽숭등전(郭崇等傳)」
256권 「조보전(趙普傳)」
257권 「오정조등전(吳廷祚等傳)」
258권 「조빈등전(曹彬等傳)」
259권 「장미등전(張美等傳)」
260권 「조한등전(曹翰等傳)」
261권 「이경등전(李瓊等傳)」
262권 「이곡등전(李穀等傳)」
263권 「장소등전(張昭等傳)」
264권 「설거정등전(薛居正等傳)」
265권 「이방등전(李昉等傳)」
266권 「전약수등전(錢若水等傳)」
267권 「장굉등전(張宏等傳)」
268권 「시우석등전(柴禹錫等傳)」
269권 「도곡등전(陶穀等傳)」
270권 「안간등전(顏衎等傳)」
271권 「마영종등전(馬令琮等傳)」
272권 「양업등전(楊業等傳)」
273권 「이진경등전(李進卿等傳)」
274권 「왕찬등전(王贊等傳)」
275권 「유복등전(劉福等傳)」
276권 「유보훈등전(劉保勳等傳)」
277권 「장감등전(張鑒等傳)」
278권 「마전의등전(馬全義等傳)」
279권 「왕계충등전(王繼忠等傳)」
280권 「전소빈등전(田紹斌等傳)」
281권 「여단등전(呂端等傳)」
282권 「이항등전(李沆等傳)」
283권 「왕흠약등전(王欽若等傳)」
284권 「진요좌등전(陳堯佐等傳)」
285권 「진집중등전(陳執中等傳)」
286권 「노종도등전(魯宗道等傳)」
287권 「양려등전(楊礪等傳)」
288권 「임중정등전(任中正等傳)」
289권 「고경등전(髙瓊等傳)」
290권 「조이용등전(曹利用等傳)」
291권 「오육등전(吳育等傳)」
292권 「이자등전(李諮等傳)」
293권 「전석등전(田錫等傳)」
294권 「장우석등전(掌禹錫等傳)」
295권 「윤수등전(尹洙等傳)」
296권 「한비등전(韓丕等傳)」
297권 「공도보등전(孔道輔等傳)」
298권 「팽승등전(彭乘等傳)」
299권 「적비등전(狄棐等傳)」
300권 「양해등전(楊偕等傳)」
301권 「변숙등전(邊肅等傳)」
302권 「왕진등전(王臻等傳)」
303권 「장온지등전(張昷之等傳)」
304권 「주위등전(周渭等傳)」
305권 「양억등전(楊億等傳)」
306권 「사필등전(謝泌等傳)」
307권 「교유악등전(喬維岳等傳)」
308권 「상관정등전(上官正等傳)」
309권 「왕연덕등전(王延德等傳)」
310권 「이적등전(李迪等傳)」
311권 「안수등전(晏殊等傳)」
312권 「한기등전(韓琦等傳)」
313권 「부필등전(富弼等傳)」
314권 「범중엄등전(范仲淹等傳)」
315권 「한억전(韓億傳)」
316권 「포증등전(包拯等傳)」
317권 「소항등전(邵亢等傳)」
318권 「장방평등전(張方平等傳)」
319권 「구양수등전(歐陽修等傳)」
320권 「채양등전(蔡襄等傳)」
321권 「정해등전(鄭獬等傳)」
322권 「하담등전(何郯等傳)」
323권 「울소민등전(蔚昭敏等傳)」
324권 「석보등전(石普等傳)」
325권 「유평등전(劉平等傳)」
326권 「경태등전(景泰等傳)」
327권 「왕안석등전(王安石等傳)」
328권 「이청신등전(李淸臣等傳)」
329권 「상질등전(常秩等傳)」
330권 「임전등전(任顓等傳)」
331권 「손장경등전(孫長卿等傳)」
332권 「등원발등전(滕元發等傳)」
333권 「양좌등전(楊佐等傳)」
334권 「등원발등전(滕元發等傳)」
335권 「충세형전(种世衡傳)」
336권 「사마광등전(司馬光等傳)」
337권 「범진전(范鎭傳)」
338권 「소식전(蘇軾傳)」
339권 「소철전(蘇轍傳)」
340권 「여대방등전(呂大防等傳)」
341권 「왕존등전(王存等傳)」
342권 「양도등전(梁燾等傳)」
343권 「원강등전(元絳等傳)」
344권 「손각등전(孫覺等傳)」
345권 「유안세등전(劉安世等傳)」
346권 「진차승등전(陳次升等傳)」
347권 「손고등전(孫鼛等傳)」
348권 「부즙등전(傅楫等傳)」
349권 「학질등전(郝質等傳)」
350권 「묘수등전(苗授等傳)」
351권 「조정지등전(趙挺之等傳)」
352권 「당각등전(唐恪等傳)」
353권 「하율등전(何㮚等傳)」
354권 「심수등전(沈銖等傳)」
355권 「가역등전(賈易等傳)」
356권 「유증등전(劉拯等傳)」
357권 「하관등전(何灌等傳)」
358·359권 「이강전(李綱傳)」
360권 「종택등전(宗澤等傳)」
361권 「장준전(張浚傳)」
362권 「주승비등전(朱勝非等傳)」
363권 「이광등전(李光等傳)」
364권 「한세충전(韓世忠傳)」
365권 「악비전(岳飛傳)」
366권 「유기등전(劉錡等傳)」
367권 「이현충등전(李顯忠等傳)」
368권 「왕덕등전(王德等傳)」
369권 「장준등전(張俊等傳)」
370권 「왕우직등전(王友直等傳)」
371권 「백시중등전(白時中等傳)」
372권 「주탁등전(朱倬等傳)」
373권 「주변등전(朱弁等傳)」
374권 「장구성등전(張九成等傳)」
375권 「등숙등전(鄧肅等傳)」
376권 「상동등전(常同等傳)」
377권 「상자인등전(向子諲等傳)」
378권 「위부민등전(衞膚敏等傳)」
379권 「장의등전(章誼等傳)」
380권 「하주등전(何鑄等傳)」
381권 「범여규등전(范如圭等傳)」
382권 「장도등전(張燾等傳)」
383권 「진준경등전(陳俊卿等傳)」
384권 「진강백등전(陳康伯等傳)」
385권 「갈필등전(葛邲等傳)」
386권 「유공등전(劉珙等傳)」
387권 「황흡등전(黃洽等傳)」
388권 「주집고등전(周執羔等傳)」
389권 「우무등전(尤袤等傳)」
390권 「이형등전(李衡等傳)」
391권 「주필대등전(周必大等傳)」
392권 「조여우전(趙汝愚傳)」
393권 「팽귀년등전(彭龜年等傳)」
394권 「호굉등전(胡紘等傳)」
395권 「누약등전(樓鑰等傳)」
396권 「사호등전(史浩等傳)」
397권 「서의등전(徐誼等傳)」
398권 「여단례등전(余端禮等傳)」
399권 「정각등전(鄭瑴等傳)」
400권 「왕신등전(王信等傳)」
401권 「신기질등전(辛棄疾等傳)」
402권 「진민등전(陳敏等傳)」
403권 「조방등전(趙方等傳)」
404권 「왕약해등전(汪若海等傳)」
405권 「이종면등전(李宗勉等傳)」
406권 「최여지등전(崔與之等傳)」
407권 「두범등전(杜範等傳)」
408권 「오창예등전(呉昌裔等傳)」
409권 「고정자등전(高定子等傳)」
410권 「누기등전(婁機等傳)」
411권 「탕숙등전(湯璹等傳)」
412권 「맹공등전(孟珙等傳)」
413권 「조여담등전(趙汝談等傳)」
414권 「사미원등전(史彌遠等傳)」
415권 「부백성등전(傅伯成等傳)」
416권 「오연등전(吳淵等傳)」
417권 「교행간등전(喬行簡等傳)」
418권 「오잠등전(呉潛等傳)」
419권 「선증등전(宣繒等傳)」
420권 「왕백대등전(王伯大等傳)」
421권 「양동등전(楊棟等傳)」
422권 「임훈등전(林勳等傳)」
423권 「오영등전(吳泳等傳)」
424권 「육지지등전(陸持之等傳)」
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426권 「순리전(循吏傳)」
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446·447·448·449·450·451·452·453·454·455권 「충의전(忠義傳)」
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456권 「효우전(孝友傳)」
457·458·459권 「은일·탁행전(隱逸卓行傳)」
460권 「열녀전(列女傳)」
461·462권 「방기전(方伎傳)」
463·464·465권 「외척전(外戚傳)」
466·467·468·469권 「환자전(宦者傳)」
470권 「영행전(佞幸傳)」
471·472·473·474권 「간신전(姦臣傳)」
475·476·477권 「반신전(叛臣傳)」
478권 「남당세가(南唐世家)」
479권 「서촉세가(西蜀世家)」
480권 「오월세가(吳越世家)」
481권 「남한세가(南漢世家)」
482권 「북한세가(北漢世家)」
483권 「호남·형남·장천·진세가(湖南荊南漳泉陳世家)」
484권 「주3신전(周三臣傳)」
485·486·487·488·489·490·491·492권 「외국전(外國傳)」
493·494·495·496권 「만이전(蠻夷傳)」

초국문정공(楚國文正公)
범중엄
范仲淹
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출생
사망
1052년 6월 19일 (황우 4년) (향년 62세)
국적
재임기간
재상
묘소
문정(文正)
초국공(楚國公)추봉
성명
중엄(仲淹)
희문(希文)
부친
판용
모친
배우자
자녀
슬하 4남3녀
학력
과거 급제 (년)

1. 개요2. 생애3. 기타4. 대중매체에서


1. 개요[편집]

"천하 사람들이 근심하기 전에 근심하고, 천하 사람들이 기뻐한 후에 기뻐하라!"
先天下之憂而憂 (선천하지우이우) 後天下之樂而樂歟 (후천하지락이락여)
-악양루기 中-

북송의 정치가이자, 개혁가, 명장, 재상이다. 송인종을 도와 여러가지 개혁정책을 내놓았다. 자는 희문(希文), 시호는 문정(文正), 왕호는 문왕(文王)[2]

2. 생애[편집]

989년 소주(蘇州)에서 태어났고 2살 때 아버지가 돌아가시는 바람에, 어머니가 산둥 성의 지저우의 장산현 주씨 집안에 개가를 하여 이름도 '주열'로 바꾸었다. 이후 성장하면서 생가를 알아내고는 다시 제 이름을 찾았다. 이후 응천부로 가서 고학을 하여, 1015년에 진사에 급제하고 광덕군(廣徳軍)의 사리참사를 역임했다.

안수의 추천을 받아 비각교리가 되었고 송나라 인종이 친정을 하면서 중앙 관리가 되었다. 비각교리 당시 장헌명숙황후 유씨가 황제에게 대권을 이제 인종에게 돌려줘야 한다는 상소를 올렸다가 하중부통판(河中府通判)으로 발령받아 조정을 떠나야 했고 그 다음에는 아예 진주통판(陳州通判)으로 좌천되었다가 1033년에 황태후가 죽은 후 그를 기억한 인종이 그를 다시 불렀다. 복귀한 후 그후 황태후가 축출했던 자들이 그녀의 악행을 고발해 논쟁이 불거졌지만 범중엄이 태후가 황제를 10년이 넘도록 보좌하며 몇가지 과오를 저질렀지만 그게 공을 덮을 정도는 아니라고 말했고 인종은 그의 의견을 받아들여 유아(장헌명숙황후 유씨의 본명)에 대한 비판을 더 이상 하지 못하게 했다.

이후 곽황후(郭皇后)의 폐립문제를 놓고 찬성파인 재상 여이간(呂夷簡)과 대립했기 때문에 요주로 좌천되게 된다. 그러다가 그의 나이 52세 때 서하가 쳐들어옴에 따라 전운사로 출정하게 된다. 이때 그는 백성들의 마음을 얻는 정책을 펴 서하군의 공격을 번번이 무찔렀다. 범중엄은 우선 백성들을 안심시키고 그들의 지지를 받은 다음 군기 확립, 군사 훈련, 진지구축 등을 철저히 하여 적들을 방어했다. 그가 지킨 대순성(大順城)은 무려 6만 대군이 쳐들어와도 무너지지 않았다. 이후 그는 고향을 떠난 강족들을 다시 불러모으는데 성공했다.[3]

이 공로로 그는 부재상으로 승진하였고 1043년 관리제도를 정비하여 인재를 양성하며, 무력을 강화하는 개혁조치를 제안했다. 인종은 그의 개혁안을 받아들여 전국적으로 실시하였고 1041년부터 7년간 시행된 이 개혁을 경력신정(慶曆新政)이라고 불렀다.

그가 주장한 10대 개혁 항목은 다음과 같다.
1. 관직은 강등과 승진을 분명히 한다.
2. 요행수를 억제한다
3. 과거제도를 엄격히 시행한다.
4. 각 주의 장관을 신중히 선택한다.
5. 공전(公田)을 고르게 한다.
6. 농경과 양잠을 중시한다
7. 군대를 정비한다
8. 노역을 줄인다
9. 조정의 은택과 신의를 제대로 갖춘다.
10. 조정의 명령을 신중하게 내린다.

하지만 기득권의 반발로 개혁은 실패로 돌아갔고[4], 1045년에는 대신들의 탄핵을 받아 참지정사의 직위에서 파면되었다. 그 후 인종의 배려로 급시중 벼슬을 3년간 지내면서 등주에 머물렀고[5] 이 때 악양루를 보수하면서 악양루기를 남겼다. 1049년에는 항주로 옮겼으며 1051년 호부시랑이 되었고 그 후 청주로 부임하였으나 겨울이 되면서 병이 심해져 영주로 옮겼고 마지막에는 서주에서 64세의 나이로 사망한다.

3. 기타[편집]

중국 산문 중 하나인 악양루기로 유명한데, 여기서 나온 구절 중 하나가 고사성어 중 하나인 선우후락으로 유명하다.[6]

북송 명장 중 하나인 곽규가 그의 밑에서 경력을 시작했다.

현대중국의 교육과정에서는 소학교에서 범중엄의 작품 1개, 중학교에서 2개를 가르친다. 악양루기는 중학생 때 배운다.

4. 대중매체에서[편집]

2017년 드라마 장군재상에 등장한다. 다만 비슷한 시기의 유명 인물인 10살 아래의 '포청천' 포증이 등장하지 않기 때문인지, 몇몇 일화는 포증의 것과 섞여 있기도 하다. 예를 들어 극 중 인종의 얼굴에 가까이 붙어 침까지 튀겨가며 정론을 주창하는 일화가 나오는데 얼굴에 침이 튀는 일화는 포증과 인종의 일화로 널리 알려져있던 일화이기 때문이다.

2020년 드라마 청평악에 등장한다. 자성광헌황후의 스승으로 설정되어 있다. 곽황후 폐위에 반대해서 좌천된다. 대부분의 백성들이 범중엄의 좌천에 슬퍼하고 인종을 비난할 정도로 범중엄의 명망이 높다. 인종은 범중엄을 청렴하고 능력있지만 정쟁에는 소질이 없는 신하라고 평가했다. 범중엄의 집에 인종이 직접 방문하기도 했다. 고과가 형편없는 관리는 파직해야 한다고 주장했고 그래서 적이 많았다.

[1] 태종의 세번째 연호이다.[2] 청나라에서 추봉해준 왕호다.[3] 훗날 범중엄이 죽을 때 강족들은 슬퍼했고 범중엄은 강족의 추장들로부터 '용도노인'이라는 칭호를 받았다.[4] 이는 범중엄의 성향과도 연관이 있었다. 범중엄은 개혁안은 내놓았으나 만일에 경우에 대비해 신중한 자세로 임했고, 모든 것을 바꾸기보다는 공정한 업무집행을 위해 관리들이 갑자기 고위직에 올라가는 것을 방지하고, 태조 때부터 시행하온 마감법(관리들의 성적을 매기는 제도), 음자제(공신의 자손이 관직을 얻는 제도)를 수정했을 뿐, 기존 규정을 전면적으로 부정하지 않았으니 문제가 되는 기존 개정을 없애야하는 개혁에서 한참 벗어났기에 잘될수가 없었다. 거기다 범중엄은 이상주의적 성격이 강해 정치적 수완이 부족했고, 엄격함이 지나쳐서 주변 사람들에게 지나치게 직설적으로 대해 정치적 반대파를 많이 양산했다.[5] 1048년에 조정에서 지형남부에 그를 앉혀 이곳을 떠나야 했으나 등주 사람들의 만류로 좀 더 있었다.[6] 오늘날 공무원 시험에서도 가장 많이 출제되는 고사성어이다.

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