역병신
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疫病神
역병(疫病)의 신. 역신(疫神)이라고도 한다.
민속에서 천연두를 다스리는 신을 일컫는 말이다. 원래 역(疫)자가 온갖 전염병을 가리키는데, 그 중에서 천연두가 그 대표가 되어버린 것. 높여서 역신마마라고 부르기도 했다. 천연두가 사라진 지금은 심지어 무당에게도 버림받은 비운의 신.
일본에서는 우리나라보다 의미가 넓어서 천연두만이 아니라 온갖 전염병까지 다스리는 악신을 가리킨다. 그 외에도 일본의 일상 대화에서 이 단어가 쓰인다면, 원래의 뜻 대신 마가 끼어서 따돌림 받는 놈, 혹은 불행을 불러오는 놈이라는 의미로 쓴다. 우리나라에서는 역병신, 혹은 역신을 정말로 '질병의 신'이라는 의미로만 쓴다.
2009년 10월 20일에 c8ch에 역병신을 상대로 제령을 시도한 스레가 올라오기도 했다.
역병(疫病)의 신. 역신(疫神)이라고도 한다.
민속에서 천연두를 다스리는 신을 일컫는 말이다. 원래 역(疫)자가 온갖 전염병을 가리키는데, 그 중에서 천연두가 그 대표가 되어버린 것. 높여서 역신마마라고 부르기도 했다. 천연두가 사라진 지금은 심지어 무당에게도 버림받은 비운의 신.
일본에서는 우리나라보다 의미가 넓어서 천연두만이 아니라 온갖 전염병까지 다스리는 악신을 가리킨다. 그 외에도 일본의 일상 대화에서 이 단어가 쓰인다면, 원래의 뜻 대신 마가 끼어서 따돌림 받는 놈, 혹은 불행을 불러오는 놈이라는 의미로 쓴다. 우리나라에서는 역병신, 혹은 역신을 정말로 '질병의 신'이라는 의미로만 쓴다.
2009년 10월 20일에 c8ch에 역병신을 상대로 제령을 시도한 스레가 올라오기도 했다.
- 네르갈 (수메르 신화의 역병신)
- 케우케겐 (일본의 역병신 요괴 중 하나)
- 처용가에서 처용의 아내를 탐낸 귀신도 역신이다. 밑의 호구별성이 이 신이라는 판본도 있다.
- 무속에서 섬기는 여신 중 하나인 호구별성은 이름부터 집집마다 다닌다(戶口別星)라는 뜻에서 역병의 무서움을 상징한다. 호구별성 외에 두신, 마마신, 호구마마 등의 이름으로도 불리는 것이 특징.
- 아폴론도 역병신으로서의 신격을 가졌다. 일단 화풀이한답시고 전염병을 퍼뜨리는 이야기는 한둘이 아니고, (질병을 고치는) 의술의 신이기까지 하기 때문.
- 그리스쪽 스핑크스도 역병신이나 병마의 일종으로 여겨지기도 한다. 자세한 것은 해당 문서 참고.
- 페스타(Pesta)
폴란드와 리투아니아 등지의 민담에 등장하는 역병신으로, 흰 옷을 입은 여인 혹은 검은 옷을 입은 노파의 모습을 하고 있으면, 갈퀴나 빗자루, 붉은 손수건을 가지고 다닌다. 이 마을 저마을로 옮겨다니며 흑사병을 퍼트린다.
- 로비아타르
핀란드 신화의 역병신.
- 정복의 백기사
엄밀히 말하면 신은 아니지만 신화적 존재.
단순히 불행을 가져오는 유형이 아니라 정말로 신인 쪽을 서술.
- 마로마유 - 타에코 (정확히는 견습생)
- 사신가업 ~괴담 로맨스~ - 쿠로몬 렌지
- 천하제일상 거상에서 두신이란 이름의 몬스터가 등장한다.
- 판타지 마스터즈에서 암흑 속성의 유니트 카드로 두신이 등장.
- 데빌메이커에서 역신이란 이름으로 등장한다.
- 삼국통일 대륙을 꿈꾸며에서 신라 유닛으로 처용이 질병 스킬을 쓰는 점에서 왠지 역병신으로 묘사된다.
[1] 디레지에는 온몸이 역병과 병원균으로 이루어져있어 '질병의 근원'이라고 불릴 정도다. 그리고 디레지에가 속해있는 사도가 신이다.[2] 정확히는 불행이나 재앙을 불러오는 액신. 재앙신에 가깝다.[3] 이쪽은 진짜 역병신. 다만 신체보다는 재물을 잃게 만드는 지름신에 가깝다.[4] 원전 한국신화에서는 강남 대한국의 99인의 마마신인 손님들 중 한 명으로 해동국으로 여행을 온 3인의 손님들 중 홍일점이다.[5] 이외로 역병신 치고는 상당히 대인배이다.[6] 단순히 역병뿐 아니라 부패와 질병 전반을 관장한다. 더 나아가서는 질병과 죽음이 가져오는 절망과 함께 그 절망을 이겨내고자 하는 의지를 구현화한 신이라 단순한 역병신이라 할 순 없다. 이런 이중적인 면모 때문인지 너글은 역병신치고는 이외로 자비롭기도 하다. 그러나 이는 오로지 너글만의 입장이고 그 자비를 받아들이지 않으면 더 심하게 괴롭히기에 전혀 좋은 의미의 자비가 아니다.
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