Historia De América Latina

For 300 years, Franciscans were at the forefront of the spread of Catholicism in the New World. In the late seventeenth century, Franciscans developed a far-reaching, systematic missionary program in Spain and the Americas. After founding the first college of propaganda fide in the Mexican city of Querétaro, the Franciscan Order established six additional colleges in New Spain, ten in South America, and twelve in Spain. From these colleges Franciscans proselytized Indians in frontier territories as well as Catholics in rural and urban areas in eighteenth-century Spain and Spanish America.

To Sin No More is the first book to study these colleges, their missionaries, and their multifaceted, sweeping missionary programs. By focusing on the recruitment of non-Catholics to Catholicism as well as the deepening of religious fervor among Catholics, David Rex Galindo shows how the Franciscan colleges expanded and shaped popular Catholicism in the eighteenth-century Spanish Atlantic world. This book explores the motivations driving Franciscan friars, their lives inside the colleges, their training, and their ministry among Catholics, an often-overlooked duty that paralleled missionary deployments. Rex Galindo argues that Franciscan missionaries aimed to reform or "reawaken" Catholic parishioners just as much as they sought to convert non-Christian Indians.

El 11 de febrero de 1880 atracaba en el muelle de Puerto Plata el vapor inglés Solent, procedente de Turks Islands. Los registros migratorios de las autoridades dominicanas anotaban dos nombres entre los pasajeros que ese día arribaron a la hospitalaria ciudad norteña: Marcos y Antonio Maceo Grajales, nietos de dominicanos, nacidos en Santiago de Cuba. Antonio aún traía flotando sobre sus sienes los destellos de gloria que lo cubrirían desde que, dos años antes, se había opuesto a la humillante firma de una paz sin independencia, y reivindicó en la Protesta de Baraguá la vergüenza de los patriotas que habían caído en la década heroica. Exiliado en Jamaica desde el término de la contienda cubana, aquel mulato altivo de seis pies, siete pulgadas y doscientas cincuenta libras de puro músculo, a quien ya comenzaban a llamar el Titán de Bronce por las más de veinte cicatrices de guerra que mostraba en su sólida estructura, desandaba los caminos antillanos en busca de recursos para reavivar las llamas de la guerra por la independencia de Cuba y Puerto Rico. Había pasado a Haití con la creencia de que, siendo aquella república nacida de la rebelión general de una raza infeliz contra sus criminales dominadores y siendo él representante demostradamente digno de esa misma raza, habría de encontrar en el gobierno del presidente Salomón apoyo y comprensión para su noble causa. Acaso tenía en mente, conocedor y amante de la hermosa historia de nuestra América, el apoyo que Petión había brindado al Libertador Bolívar en su afán de construir, en el golosamente nombrado Nuevo Mundo, un verdadero Mundo Nuevo. Sin embargo, en lugar de apoyo encontró en el gobierno haitiano reticencia, espionaje y contubernio con los representantes españoles para asesinarlo. Dos dominicanos se prestaron también para participar en aquella afrentosa intentona. Pero fueron más los que le cuidaron, admiraron y pusieron sobre aviso que, gracias a ellos, salvó milagrosamente la vida al caer en una alevosa emboscada en plena noche, mientras trataba de dejar aquel país y encaminarse a las siempre hospitalarias tierras dominicanas, donde nacieron sus ancestros. Se va a Saint Thomas tratando de burlar el férreo espionaje que lo sigue día y noche. Desde allí escribe cartas y prepara la nueva ruta hacia Santo Domingo. Aunque amaga con irse a México, en nota falsa para despistar a sus perseguidores, todos saben que su brújula marca un único destino posible: Puerto Plata, la ciudad de vocación antillanista donde habita y gobierna, por ley de la República y por su autoridad moral incontrastable, el Centauro Mayor de las Antillas: Gregorio Luperón. Venciendo peligrosísimas conspiraciones embarca desde Saint Thomas, junto a su hermano Marcos, hacia Turks Islands. Desde allí sale hacia Puerto Plata adonde dos días antes ha llegado, avisado y listo para tramar los oscuros sucesos que acontecerán en los días siguientes, el Vicecónsul de España, Augusto Bermúdez. Amigos puertoplateños le habían escrito para que evitara cruzar el Paso de la Mona, pues es conocido que allí le esperará la muerte. Le piden que busque otra ruta, aunque le sea más cara en dineros. Debe entrar de incógnito, gracias a los entendimientos a que se había llegado con el capitán del puerto, Félix Tavarez, cuñado de Luperón. Por eso embarca en el vapor de bandera inglesa en el que finalmente llega. Recibido con amplio regocijo por dominicanos, cubanos y puertorriqueños, se hospeda en la casa de uno de los más distinguidos hombres de la guerra de Cuba, Fernando Figueredo, a cuya pluma límpida y sincera debemos la relación tremenda de aquella década fundacional en su libro Desde Yara hasta el Zanjón.

Ideato da Giuseppe Bellini –direttore dal 2000 al 2016– insieme a Clara Camplani e a Patrizia Spinato, il Notiziario è concepito come uno strumento agile ed immediato che si prefigge di divulgare le attività della sede CSAE, in seguito ISEM, di Milano, consolidato punto di riferimento per la comunità di ispanisti e di ispanoamericanisti nazionale ed internazionale.
Il primo numero esce nel dicembre 2000 ed è rivolto a studiosi, docenti, biblioteche, centri di ricerca italiani e stranieri, per informare sulle iniziative scientifiche del locale gruppo di ricerca e sulle novità editoriali afferenti o direttamente promosse. Con il tempo si affina la veste grafica, grazie alle nuove competenze del personale della sede, e si regolarizza la periodicità, tanto da meritare l’International Standard Serial Number. Il bollettino esce con cadenza bimestrale e la sua distribuzione è elettronica, attraverso un indirizzario di posta dedicato, l’omonimo blog su WordPress, il profilo e le pagine Facebook della sede milanese.
Il Notiziario è articolato in diverse sezioni che variano a seconda dei numeri e spaziano dalla presentazione delle attività organizzate dal centro di ricerca alle iniziative in cui è coinvolto, dalle pubblicazioni interne alle segnalazioni bibliografiche che evidenziano gli apporti scientifici italiani e stranieri di particolare interesse per le specifiche aree disciplinari. In chiusura, la rubrica «La Pagina» approfondisce temi di carattere letterario e di attualità, di ambito mediterraneo ed atlantico.
Attualmente diretto da Patrizia Spinato, il Notiziario coinvolge nella redazione ricercatori e tecnici della sede di Milano, nonché collaboratori esterni, su invito della Direzione.

The paper aims to show that the process of consolidation of radio as mass media depended on the formation and training of its audience in which Colombia was initially restricted to minority scientific community to urban centers and then managed to cover a spectrum broader population. Factors such as the installation and operation of radio stations, the increased number of radios and the associations of amateur radio have contributed to the process. The information came from newspapers, magazines, trade directories, commercial guides and statistical studies of the age

Este artículo plantea la importancia de la Integración Regional para el Derecho, dentro del contexto de la ‘glocalización’, explorando las características del Derecho de la Integración y del nuevo Ius Commune, principalmente en Europa y en América, presentando un balance
y una perspectiva de los principales propuestas, mecanismos y proyectos de la Integración Americana, desde el siglo XIX hasta nuestros días.

Este capítulo aborda el tema del sexo, género y sexualidad en el contexto histórico de América Latina, abarcando un periodo amplio pero focalizado principalmente entre la mitad del siglo XIX y comienzos del XX. Se dan entonces procesos similares y se puede observar un universo rico de ideas compartidas en el amplio escenario regional que nos ocupa. A partir de una historia colonial que, más allá de sus diferencias particulares, resultó común a este espacio y a la que haremos necesaria referencia, ingresamos en la etapa independiente, donde pueden distinguirse influencias, cambios y permanencias en esta temática. Al mismo tiempo, la circulación de ideas por la región nos habla de contactos y similitudes más allá de las idiosincrasias locales.
Sin embargo, como la historia de prácticas, ideas y desarrollos sociales vinculados a estos temas no tiene fechas precisas, se prefirió presentar aquí una mirada que dé cuenta de procesos complejos y muchas veces largos en el tiempo, con sus continuidades y rupturas.

El presente trabajo se propone reconstruir e historizar el proceso a través del cual el Partido Comunista Revolucionario de Argentina rompió con el Partido Comunista Argentino en 1967 y adoptó el maoísmo explícitamente en su III Congreso de 1974.
A través del recorrido planteado y las fuentes partidarias trabajadas intentamos delinear los elementos que lo fueron aproximando y los rasgos que fue adquiriendo el maoísmo argentino, del cual el Partido Comunista Revolucionario fue uno de sus principales exponentes.

América Latina es un manual de iniciación al estudio de los países hispanohablantes de América. El libro va dirigido a estudiantes universitarios de español como lengua extranjera y también de secundaria. Por ello, la exposición está presentada de manera clara y sencilla. Las numerosas imágenes, mapas y fotografías a todo color ayudan al estudiante a familiarizarse con las principales características de la región. A través de quince capítulos, el manual ofrece datos básicos de su geografía, economía, historia y arte.
Las citas intercaladas en el texto pretenden poner en contacto al estudiante con algunos de los investigadores y ensayistas más representativos dedicados al estudio de América Latina.

En este artículo examino la génesis e importancia del estado desarrollista para nuestro estudio del periodo de la descolonización –el cual tuvo lugar desde mediados de los años 1950 hasta la década de 1970– y, de manera más general, para nuestro entendimiento de la historia del orden global. Tomando como punto de partida la historia –mucho más temprana– de la experiencia latinoamericana con el colonialismo europeo, junto con los retos que trajo consigo su independencia, demuestro que el estado desarrollista que surgió gradualmente en la región vino a definir los límites de lo pensable y lo posible para el resto del mundo poscolonial. Durante la segunda mitad del siglo XX, en particular, el estado desarrollista probó ser una bestia muy difícil de domesticar en términos de los intereses de los habitantes del Sur, tanto en Latinoamérica como mas allá. Atrincherado en el proyecto de la modernidad, muy cercano a la maquinaria institucional de los poderes coloniales, y dependiente de las economías “avanzadas”, el estado desarrollista prometió mucho, y al mismo tiempo terminó comprometiendo demasiado al Sur Global. Esta es una historia que continua marcando la vida diaria del Sur, y cada vez más, los nuevos “sures” del Norte Global.

«Somos continentalidad en la opresión y en la dependencia. Hemos de serlo en la liberación, en la autoctonía, en la alternativa social, política, eclesial. Siento la Latinoamericanidad como un modo de ser que la nueva conciencia acumulada de Pueblos hermanos oprimidos y en proceso de liberación nos posibilita y nos exige. Un modo de ver, un modo de compartir, un modo de hacer futuro. Libre y liberador. Solidariamente fraterno. Amerindio, negro, criollo. De todo un Pueblo, hecho de Pueblos, en esta común Patria Grande, tierra prometida-prohibida hasta ahora, que mana leche y sangre. Una especie de connaturalidad geopolítico-espiritual que nos hace vibrar juntos, luchar juntos, llegar juntos. Es mucho más que una referencia geográfica: es toda una Historia común, una actitud vital, una decisión colectiva».

Saverio Tutino (1923-2011), giovanissimo capo partigiano nella zona di Ivrea, persona controcorrente, inquieta, forse è stato l’unico giornalista europeo che con le sue corrispondenze e pubblicazioni abbia sviscerato dall’interno le specificità e i limiti della rivoluzione castrista e delle guerriglie latinoamericane. Tutino ha vissuto in prima persona gli anni 1960-’70, tra i più caldi e drammatici della storia dei paesi latinoamericani, ed è stato uno dei più attenti conoscitori della Cuba post-rivoluzionaria e dei suoi controversi effetti nel subcontinente.

El presente artículo busca analizar las relaciones entre la Organización Internacional del Trabajo (OIT) y el movimiento sindical de América Latina. Si los intentos por fortalecer el movimiento de trabajadores eran de larga data, durante los años 1930 las relaciones entre el movimiento sindical latinoamericano y la OIT comenzaron a hacerse más regulares, especialmente en foros internacionales. Atención especial merece la misión de asistencia en materia sindical que llevó a cabo la OIT en Venezuela (1949), con el objeto de estudiar la situación de las organizaciones obreras luego de la instauración de la dictadura militar del general Carlos Delgado (1948). En términos de fuentes, se hará uso especialmente del informe redactado por la misión liderada por Jef Rens, subdirector general de la OIT, publicado en 1949, así como de la documentación presente en el archivo de la OIT en Ginebra.

El 3 de julio de 1898, la breve y desastrosa batalla de Santiago (343 muertos, 151 heridos, 1.889 prisioneros y 6 barcos embarrancados o hundidos del lado español; un muerto, dos heridos y ningún barco hundido del estadounidense) certificó la derrota española en la guerra de Cuba, marcó el fin del Imperio español y hundió al país en una crisis que definiría el siglo XX. El Desastre del 98, como demuestra el profesor Pérez Vejo en este iluminador libro, es más una idea que una fecha, y permite tantas lecturas que no es exagerado afirmar que en él se encierran casi todas las claves de la historia contemporánea de España.

Este artículo tiene como objetivo propiciar un nuevo diálogo entre la cuestión agraria “desarrollista” y los nuevos contenidos de una cuestión agraria en Costa Rica, delimitada no solamente alrededor de la tierra como “recurso productivo”, sino además en torno a nuevas dinámicas territoriales y valoraciones ambientales de los bosques. En ese diálogo se consideran tres conjuntos de procesos históricos: primero, la cuestión agraria desarrollista, la importancia de los productos tradicionales, los granos básicos, así como la expansión del pastizal y la formación de los asentamientos del Instituto de Tierras y Colonización (ITCO) . Segundo, los nuevos patrones de producción y uso del suelo asociados con la expansión de la “agricultura de cambio”, la crisis de la agricultura para consumo interno y la consolidación de los Productos No Tradicionales (PNTs) en el esquema exportador. Y tercero, la nueva cuestión agraria en Costa Rica: la expansión del bosque como el nuevo espacio de concentración de tierras y el desarrollo de los Programas de Pago por Servicios Ambientales (PPSA), así como el dominio territorial del monocultivo para la exportación. Todo lo anterior, en el contexto de un sector agropecuario que ha perdido relevancia en la estructura económica nacional, en comparación con actividades como el turismo y los servicios en general.

En el marco del Bicentenario de la Declaración de la Independencia, tuve ocasión de participar en distintas instancias celebratorias de escala local, nacional e internacional, en gran medida realizadas en la ciudad de San Miguel de Tucumán, centro de los festejos asociados al 9 de julio. En tono de divulgación, en este capítulo del libro Educación y Politica (Universidad Nacional de Tucumán), comento algunas consideraciones de los festejos del 9 de julio en vinculación con la memoria colectiva.

Este texto pone de manifiesto que, contra lo que se ha escrito y se escribe a menudo, el constitucionalismo hispánico temprano – del que la Constitución de Cádiz es parte muy principal – se entiende mejor si se tiene en cuenta su dimensión universalista, transnacional, que como un movimiento político de signo “nacionalista”. En segundo término, se muestra que la oleada revolucionaria euroamericana de la década de los veinte del siglo XIX, y específicamente la experiencia española del trienio 1820-1823, presenta un perfil notablemente “internacionalista”, en el que los aspectos particulares se entreveran con las inquietudes de mucho mayor escala. Por último, se mencionan algunos ejemplos de “personajes atlánticos”: activistas revolucionarios de nacionalidad fluctuante e incierta, cuyas vidas se desarrollaron en aquellos años en diversos escenarios de ambos lados del océano.

Tocando fibras es una contribución a la historia económica y empresarial de Colombia desde una perspectiva particular: la producción de fique en Antioquia, una industria innovadora, esencialmente rural y con base en pequeñas unidades productivas de familias campesinas y pueblerinas, más que en grandes empresarios agrícolas y sus industrias. Examina la historia de esta industria en el departamento desde tiempos prehispánicos hasta el último cuarto del siglo XX, cuando el polipropileno y otras innovaciones petroquímicas reemplazaron gran parte de los productos que tradicionalmente eran elaborados con cabuya, y se concentra en la primera mitad del siglo XX para mostrar cómo el desarrollo de esta industria en el departamento estuvo determinado por cuatro aspectos: la expansión de la actividad exportadora cafetera, la experimentación científica in situ, el estímulo de la actividad inventiva local y la valoración de experiencias que países vecinos como México venían realizando con el henequén y su beneficio desde mediados del siglo XIX. Presenta también cómo el fique y la cabuya han estado presentes en algunas manifestaciones culturales antioqueñas. Recoge entonces, el origen, apogeo y posterior declive que el cultivo del fique y las manufacturas con cabuya tuvieron en Antioquia y el impacto que esto ocasionó en los miles de campesinos que se dedicaron a esta actividad hasta los años setenta del siglo XX.

Las revoluciones no sólo transforman las relaciones sociales, también modifican los  vínculos  entre  los  seres  humanos  y  la  naturaleza,  al  sumar  voluntades  y servirse de conocimientos puntuales. El historiador Reinaldo Funes Monzote da  seguimiento  a  este  binomio  a  través  del  cambio  histórico  que  aconteció  en  Cuba tras el triunfo de la Revolución en 1959. El suceso más significativo en la historia de la Guerra  Fría  Latinoamericana,  mayormente  conocido en  lo  político  y  social  que  en  lo ambiental.

Nos proponemos problematizar y analizar las vías posibles para una reconfiguración del rol activo y regulador del Estado, elemento necesario para alcanzar un modelo de desarrollo soberano e inclusivo en América Latina. Consideramos que en el ámbito de lo estatal se juega buena parte del futuro del proyecto emancipador. En la primera parte realizamos una descripción de las diferentes alternativas de organización estatal que se desplegaron históricamente en el subcontinente. Pasamos revista a las distintas condiciones contextuales, las formas estales y los patrones de gestión pública. En la segunda parte, a su vez, nos detenemos en las características que debería tener el Estado para promover el relanzamiento del proceso inclusivo que dispararon los gobiernos de la ola latinoamericana desplegada en los albores del siglo XXI.

ES: La dicotomía reformismo / revolución fue uno de los temas más discutidos en el ámbito académico durante el siglo XX, y parece ser que este debate permanece vigente hoy en día, particularmente en América Latina. En el presente trabajo, esta dualidad es analizada a través de dos de las figuras políticas más importantes de Latinoamérica en el siglo pasado: Rómulo Betancourt y Fidel Castro.

EN: The dichotomy between reformism and revolution was one of the most discussed subjects on the academic field during the 20th Century, and it seems this debate is still valid as of today, particularly in Latin America. In this paper, this duality is analyzed through two of the most important political figures in Latin America last century: Romulo Betancourt and Fidel Castro.

Este trabajo fue presentado en 2014 como investigación para obtener el título de licenciada en historia en la Universidad Nacional Autónoma de México.
Tiene como propósito indagar en las formas narrativas para la exposición de la investigación histórica a partir de la escritura de una biografía. Presenta el caso de Ernesto Torrealba, economista chileno que formó parte del ILPES en la década de los sesenta y del SEREX durante el gobierno de la UP.

Esta investigación se centra en tres tipos de actividades económicas desarrolladas por los inmigrantes italianos asentados en la ciudad chilena de Arica, ubicada en la frontera con el Perú. Analíticamente, aborda la influencia italiana en los ámbitos agrícola, industrial y comercial, sustentándose en fuentes estatales, municipales, judiciales, hemerográficas y orales. Las conclusiones subrayan la importancia de la inmigración italiana en la región, al constituir un empresariado étnico que vinculó la economía ariqueña con otra de mayor escala.

Los tratados Loizaga-Cotegipe (1872) e Irigoyen-Machaín (1876) firmados después de la Guerra de la Triple Alianza bajo ocupación militar no llegaron a concretar lo estipulado en el Tratado [secreto] de la Alianza (1865) en relación a la Argentina, ya que apartándose de su letra original que le asignaba todo el Chaco hasta la Bahía Negra, vio reducidas sus pretensiones hasta el río Verde primero y hasta el Pilcomayo después (1878). Para comprender mejor cómo llegaron los países a esas negociaciones es importante contar con "Una mirada retrospectiva desde Asunción".

¿Por qué Chiapas, ese lugar-mundo ubicado en el Sureste mexicano, ha adquirido tal centralidad y protagonismo en el planeta entero durante los últimos trece años? ¿Y por qué el digno movimiento indígena neozapatista, gestado y consolidado desde las entrañas de los territorios chiapanecos fue afirmándose desde el 1º de enero de 1994 como uno de los nuevos movimientos sociales antisistémicos más avanzados e importantes de América Latina y del mundo entero? Los ensayos reunidos en este libro examinan este singular laboratorio de prácticas sociales donde nuevas formas de lucha, de tácticas y de estrategias pero también nuevos métodos y nuevos discursos plantean hoy una alternativa al orden capitalista.

El presente artículo delinea las representaciones caricaturales desplegadas desde la prensa estadounidense sobre el pueblo venezolano y su presidente Cipriano Castro, en ocasión del bloqueo naval anglo-germano, efectuado sobre los principales puertos del país sudamericano en diciembre de 1902. Mediante la observación de un corpus de ciento cincuenta caricaturas, en compañía de artículos editoriales, se develan los aspectos criteriales de representación visual y textual más recurrentes en la opinión pública norteamericana en relación con los actores implicados en tal incidente.