Género

Este artículo analiza la relación teórico-conceptual entre el desarrollo humano re- lativo al género y la violencia de género feminicida, como componentes para medir la dimensión social del desarrollo sustentable. Para ello, se revisan las matrices teóricas en que se sustentan tales conceptos, mapeando las conexiones lógicas para tener una visión más integral del desarrollo sustentable con perspectiva de género. La conclusión a la que se llega es que la violencia de género, al no incluirse como factor de impacto negativo en el Índice de Desarrollo Humano Relativo al Género, no retrata de forma realista la dimensión social del desarrollo sustentable con perspectiva de género.

Na história social da fotografia brasileira há poucos registros da
presença feminina. Na última década, esforços vêm sendo produzidos no sentido de conferir maior visibilidade às mulheres fotógrafas, embora ainda sejam muitos os empecilhos em rastrear suas existências e ter acesso às suas obras. Dois nomes em especial têm recebido atenção devido ao pioneirismo de suas ações: as imigrantes alemãs Hildegard Rosenthal e Alice Brill. Ambas tornaram-se referência da fotografia moderna no país. Exiladas na década de 1930, escapando dos perigos da perseguição nazista aos judeus, viveram em São Paulo desde então, relacionando-se com artistas e intelectuais e constituindo-se elas mesmas em sujeitos produtores de arte, desafiando as normas de gênero. O objetivo proeminente deste artigo é, em linhas gerais, esboçar a relevância de uma leitura de gênero na fotografia, partindo de uma análise comparada da trajetória das duas artistas.

RESUMEN: En la sociedad la diferencia entre los sexos se tradujo ideológicamente en un lenguaje binario y jerarquizado, donde el arte tuvo mucho que decir, ya que a través de sus creaciones el artista buscó siempre un término medio positivo que reconcilió lo masculino y lo femenino del ser humano. De esta manera los creadores presentaron lo femenino como un poder que no fue sino corrompido por la razón y que tuvo una importante relación desde tiempos ancestrales con la mujer, el arte y el matriarcado, frente al racionalismo patriarcal que ha sido dominante en todas las facetas del ser humano llegado este dominio hasta nuestros días. En el pensamiento del individuo y en su esfuerzo social, habría comenzado a surgir los signos precursores de una edad subjetiva, donde emergería un idealismo subjetivo, que se traduciría en una realización del individuo en la satisfacción de su más íntima naturaleza estética e intuitiva tratando de supeditar a este fin su existencia. Su verdadero propósito será el descubrimiento de una verdad más profunda, donde el poder de lo femenino y el arte estarían muy presentes. ABSTRACT: In society the difference between the sexes would ideologically translated into a binary language and hierarchical, where art would have much to say, and that through his creations the artist always seek a positive average they reconcile male and female of human being. In this way the creators presented the feminine as a power that would not have been corrupted by reason and logical thinking and would have an important relationship since ancient times with women, art and matriarchy, against patriarchal rationalism that has been dominant in all facets of the human being come this domain until today. In the thinking of the individual and social effort it would have begun to emerge harbingers of subjective age, which emerge a subjective idealism, which would result in a realization of the individual in meeting their most intimate aesthetic and intuitive nature trying to subordinating to this end its existence, its real purpose is the discovery of a deeper truth, where the power of the feminine and art would be very present.

A articulação em movimento de corpos femininos que pretendem
expressar a limiariedade em face do esquecimento social e constitucional de sua memória como possibilidade de construção de reciprocidade
para a materialização de direitos para além das políticas culturais identitárias estatais é escopo deste artigo. Diante da conexão das propostas
de integração e regimes de colaboração inscritos na agenda das políticas
e constitucionais no âmbito da cultura é que se efetiva a proposta de
investigação do movimento chamado Slam das Minas- RJ.

La violencia de género es un concepto jurídico que radica en bases antropológicas que son extensamente discutidas en la actualidad por pensadores y ciertos colectivos. Asimismo, juristas españoles han planteado y plantean la inconstitucionalidad de la norma reguladora pero, más allá de ésta, se discuten ciertos elementos que no son meramente relativos a la aplicación de la ley sino a los fundamentos jurídicos y, éstos, en la visión feminista de la antropología, basada en ciertas corrientes políticas marxistas y en una visión constante de oposición entre la figura del varón y de la mujer.

La violencia de género no trata meramente sobre la normativa que recae en torno a ella, sino en las razones para considerar su existencia, que estudiaremos en una observación sobre la evolución legislativa y filosófica hasta la misma; su contenido y sus efectos. Si bien ello podría parecer suficiente, sólo plantearía la cuestión sin entrar en los conflictos que existen tras la misma y, a tenor de los mismos, cualquier solución. De esta manera, nos proponemos plantear un análisis tomista sobre la misma y plantear posibles soluciones a la luz del pensamiento del Aquinate aplicado a los tiempos contemporáneos.

Un fenómeno notorio es que el feminismo aplicado en el aspecto jurídico se produce de forma mayoritaria en países de tradición cristiana, planteándonos, pues, si la cosmovisión que el cristianismo ha generado es propicia para la existencia del feminismo y, si fuera así, si una solución acorde con la tradición cristiana sería la mejor posibilidad.

Los bosques son relevantes para mitigar el cambio climático porque la deforestación y la degradación de los mismos representan, en el nivel global, entre el 15 y el 20% de las emisiones de CO2 a la atmósfera. Se argumenta que mantener y regenerar la cubierta forestal puede contribuir a la captura de gases de efecto invernadero (GEI), promover el desarrollo socioeconómico y conservar la biodiversidad. Sin embargo, para avanzar en la instrumentación de políticas y acciones encaminadas a estos fines, es necesario analizar los procesos sociales de significación, apropiación y transformación de la naturaleza.

En los bosques habitan personas con necesidades e intereses
diferenciados por condicionantes económicas y sociales, entre
las que destacan las relaciones de género; por ello, el diseño
de políticas tendría que incluir acciones dirigidas a mejorar
tanto las condiciones de vida de las mujeres como su posición
de género, tales como la realización de diagnósticos para determinar, entre otros fenómenos ambientales, el impacto de los huracanes, la desertificación y las sequías tanto en mujeres como en hombres; el análisis del acceso, uso y control de mujeres y hombres a recursos forestales; la inclusión de criterios de género en los mecanismos de acceso a la tecnología y de distribución de beneficios; la observancia de los derechos de propiedad y el fortalecimiento de la tenencia femenina de la tierra. Se analiza el mecanismo de reducción de emisiones ocasionadas por la deforestación y degradación forestal (REDD+), una propuesta de mitigación diseñada para incentivar económicamente a comunidades, proyectos y países a reducir las emisiones de GEI y a incrementar los stocks de carbono derivado de un uso y manejo sustentable de los bosques. Se hace una revisión crítica del caso de México y se concluye que es esencial incluir indicadores que den cuenta del impacto del programa en hombres y mujeres; que se garantice la distribución de beneficios derivados de este entre ambos géneros; y que se protejan los derechos de las mujeres a la tierra y a los recursos forestales.

Marie Curie dijo “En la ciencia hemos de interesarnos por las
cosas, no por las personas”, de seguir esa premisa conoceríamos más de
las mujeres científicas y no solamente las acciones que los hombres de la
ciencia han producido. En el mundo y a través de la historia, tanto mujeres
como hombres han generado conocimiento nuevo, han utilizado el
método científico para solventar problemas o para crear nuevas posturas.
Esta investigación muestra el trabajo de algunas mujeres
científicas salvadoreñas. A través de las historias de vida científica
de Antonia Navarro, María Isabel Rodríguez, Erlinda Handal, Matilde
Elena López, Etelvina Morillo, Marta Rosales, Nohemí Ventura y Vianney
Castañeda, se describe el quehacer científico salvadoreño. Se realizaron 26
entrevistas en profundidad a hombres y mujeres científicas, se revisaron
documentos y archivos históricos. Los datos fueron procesados en Atlas
Ti. Se inspeccionaron variables como interés por la ciencia, sesgos por
género, apoyo institucional, obstáculos. El objetivo de este estudio es
documentar el trabajo de las mujeres científicas en El Salvador, a través de
la identificación de su trabajo y la caracterización de la práctica científica
del país. Se encontró que los sesgos por género presentes en el siglo XIX
en El Salvador se mantienen, pese a que muchas de las científicas no los
perciben como tal; las mujeres científicas frenan su desarrollo profesional
ante la administración del hogar; no existen políticas sistemáticas que
hayan impulsado el desarrollo científico en el país; no hay un plan de
divulgación de la ciencia en el país y por ende no se conoce del trabajo de
las mujeres en la ciencia.
Este trabajo busca abonar a la construcción de la cultura científica
salvadoreña. Mostrar que se hace ciencia en el país, pero que además,
existen mujeres que con su labor han dibujado el mundo científico
nacional, con sus peculiaridades y sello propio.

RESUMEN:
La disforia de género es entendida como el malestar que se deriva frente a la falta de armonía o marcada incongruencia entre el género asignado al nacer y el género sentido que condiciona el rol social de la persona y cómo concibe su propio cuerpo. La disforia de género e identidades trans dejaron de ser consideradas patológicas desde 2013 por el Manual Diagnóstico de la APA (DSM-V) y CIE-10. Los informes periciales han dejado de ser necesarios para el desarrollo de procedimientos médicos y legales asociados a las identidades trans en diversos países, sin embargo, en algunas regiones del mundo siguen siendo requeridas acorde a las legislaciones vigentes. El objetivo del presente estudio es ejemplificar un informe pericial psicológico solicitado por un hombre trans para continuar con el proceso civil de “cambio de nombre y sexo” en Lima Perú. Se evaluó la evolución y desarrollo histórico de la identidad del evaluado, el impacto de la identidad de género en su salud mental, la disponibilidad de apoyo social y el descarte de otros diagnósticos que puedan explicar mejor la disforia o la identidad del sujeto.

PALABRAS CLAVE: Disforia de género, transexualidad, informe pericial.

CÓMO CITAR ESTE ARTÍCULO:
Colque, J.L., Velarde, G.P. y Muñoz, J. M. (2021). Informe Pericial psicológico: Identidad de Género. Revista Psicopatología Clínica, Legal y Forense, (21), 2021, pp. 141-160. ISSN: 1576-9941. https://masterforense.com/revista/normas-de-publicaci%C3%B3n/2-master/285-anio2021art7

Entendiendo que las políticas públicas para la prevención de violencia de género con enfoque en masculinidades son una herramienta fundamental para transformar las realidades y los imaginarios socio-culturales que soportan la violencia ejercida hacia mujeres, niñas y adolescentes por razón de su género. Por eso en el presente trabajo analizamos los programas, proyectos y actividades realizadas desde el Estado Dominicano con fin de lograr cambios en los patrones culturales relacionadas con las masculinidades hegemónicas con objetivo de disminuir los niveles de violencia hacia las mujeres, adolescentes y niñas , igual proponemos el diseño y ejecución de políticas públicas, legislaciones y medidas desde las entidades estatales para la promoción de nuevos modelos de masculinidades positivas con los fines anteriormente mencionados. Realizamos una observación sobre el impacto de los patrones culturales de las masculinidades hegemónicas en la República Dominicana con énfasis en la situación de violencia actual, reflexionaremos sobre algunas posturas, propuestas y experiencias de algunos especialistas en estudios de masculinidades y gobiernos latinoamericanos en la materia de políticas públicas para la prevención de la violencia basada en género, propuestas provenientes de países con realidades sociales, culturales y económicas similares a la del país en que se enfoca este trabajo. Los objetivos de nuestra investigación apuntan a demostrar el impacto positivo que pudieran tener la implantación de políticas públicas integrales para prevenir la violencia de género a través de implementar una agenda de trabajo que promueva la participación de los hombres e incidencia en los mismos a través de una educación con perspectiva de género y campañas de sensibilización que colaborarían a transformar en un futuro los imaginarios sociales que impulsan las masculinidades hegemónicas. Estas políticas públicas contribuirían a forjar una cultura de paz y equidad social que garantice el pleno disfrute de los derechos humanos de las mujeres, adolescentes y niñas, teniendo en cuenta que partimos de una sociedad con profundas desigualdades estructurales de poder donde se tiene que reconocer la problemática que significa las concepciones de jerarquía por sexo que tenemos impregnadas en nuestro sistema de creencia, la cultura sigue reproduciendo relaciones asimétricas entre hombres y mujeres en la cual la violencia basada en género es la expresión más terrible de las desigualdades sociales que arropan nuestro planeta.
Palabras claves: Ma

En este fotoensayo, presentamos el desarrollo de la acción Tetas Diversas , realizada durante el mes de octubre de 2020 con alumnado del Grado de Maestro/a en Educación Primaria de la Facultad de Magisterio de la Universitat de València. Esta acción forma parte de un proceso de investigación para analizar y valorar el papel de las acciones artísticas en los procesos de sensibilización respecto a cuestiones de identidad de género y diversidad sexual. La experiencia consiste en la reflexión sobre la diversidad de nuestros cuerpos desde una mirada ecofeminista para reivindicar la necesidad de una institución más humanizada, naturalizada, igualitaria, respetuosa con la diversidad e inclusiva. Esta reflexión encarnada emplea el modelado de macetas de barro antropomorfas inspiradas en los trabajos de la artista Emma Low como forma de enfrentarnos a las experiencias personales de nuestro cuerpo. Los resultados consisten en múltiples acciones de sensibilización a través de la entrega de mic...

En el presente artículo indago respecto a cuáles son las principales representaciones del cuidado infantil como problema de políticas públicas presentes en documentos oficiales y en la retórica de funcionarios del Estado ecuatoriano actualmente. Utilizo el enfoque deliberativo para el análisis de políticas públicas y argumento que estas representaciones se caracterizan por la ambivalencia entre visiones que consideran a las mujeres como principales responsables del cuidado y las que colocan al Estado y al mercado también como protagonistas. A ello se unen elementos que pueden favorecer cambios en las representaciones tradicionales como la inclusión, en el discurso, de la corresponsabilidad y, en la práctica, de la profesionalización del cuidado. Este artículo evidencia que el cuidado infantil es una categoría compleja y en disputa política, cuyas formas de representación tienen la capacidad de producir determinadas subjetividades marcadas por aspectos como el género y la clase.

El trabajo busca visibilizar una forma de la inseguridad ciudadana aun no analizada en profundidad: aquella en el transporte público. Si bien, la vulneración de la seguridad es un condicionante socioeconómico y espacial que limita el acceso a los bienes, servicios, actividades y oportunidades ofrecidas por las ciudades, tanto a mujeres como a varones, su percepción y experiencia son dos dimensiones de la inseguridad que tienen un efecto diferente sobre las mujeres. A partir de una exploración sobre las diferencias en la percepción de inseguridad y en la efectiva victimización de usuarias y usuarios del transporte público en el Área Metropolitana de Buenos Aires (amba), se indaga en las estrategias de movilidad cotidiana de las mujeres vinculadas con la inseguridad como problema en el transporte público. Se presenta evidencia —basada en información primaria cualicuantitativa y relevada en el marco del estudio comparativo latinoamericano “Ella se mueve segura”— sobre el desempeño de l...

Os índices alarmantes de violência contra as mulheres por motivações de gênero apontam para a necessidade de entendermos e discutirmos com maior profundidade que tal quadro é o reflexo das relações desiguais de poder entre homens e mulheres, como já apontava a Resolução da Assembleia Geral das Nações Unidas, em sua Declaração sobre a Eliminação da Violência Contra as Mulheres (dezembro de 1993). Do mesmo modo, a Convenção Interamericana para Prevenir, Punir e Erradicar a violência contra a Mulher, adotada pela OEA em 1994 (Convenção de Belém do Pará), também reafirma que tal violência pode ser caracterizada como qualquer ato ou comportamento que leve à morte, ou produza danos físicos, sexuais, morais, psicológicos, tanto no privado quanto no âmbito público. As estatísticas brasileiras evidenciam que as violências de gênero são cometidas principalmente por (ex) maridos, (ex) namorados, (ex) noivos, pais, irmãos, chefes ou por outros homens. Em muitos casos, tais violências são potencializadas pelo uso de álcool e drogas, fazendoas aumentar consideravelmente nos finais de semana. É preciso lembrar que tal situação não atinge apenas as mulheres, mas também os filhos e demais membros da família, que acabam presenciando reiteradas cenas de violência e, muitas vezes, eles próprios acabam sofrendo também os efeitos desse comportamento (FELIPE, 2012). As questões envolvendo as violências de gênero sempre foram tratadas como um problema privado, muitas vezes culpabilizando as mulheres pela má escolha do parceiro. O dito popular "em briga de marido e mulher ninguém mete a colher" reforça essa ideia de que se trata apenas de uma questão doméstica, que diz respeito somente ao casal. No entanto, tal concepção

Psychological distress has been considered a key component in the psychosocial functioning and functional disability of the elderly, but the determining factors of social functioning and psychological distress in the elderly people are not yet fully known. The aim of this study is to perform a gender analysis of the relevance of psychological distress and psychosocial factors in the social functioning of the elderly. A cross-sectional study with a sample of 589 men and 684 women from the general Spanish population aged between 65 and 94 years was conducted. All participants were evaluated through questionnaires and scales that assess psychological distress, social functioning, stress, coping styles, self-esteem and social support. Results: Women scored higher than men in psychological distress, chronic stress, emotional coping and instrumental social support, whereas men scored higher than women in self-esteem and rational coping. Psychological distress was significantly associated in women and men with worse social functioning, which was also lower in older people and in women with lower self-esteem. Psychological distress has a considerable impact on the social functioning of the elderly, and gender is a relevant factor in the psychological distress experienced and its predictors.

O presente artigo trata de dois midnight movies que deram protagonismo a pessoas marginalizadas e consideradas anormais pela sociedade: Freaks, com atores reais de freak shows, e The Rocky Horror Picture Show, com um personagem transgênero. O texto demonstra como esses filmes subverteram estereótipos, padrões de gênero e de normatividade e como, ao longo dos anos, saíram de uma situação de marginalidade e o público passou a se identificar com seus personagens. Freaks, de 1932, tende a humanizar os personagens que eram vistos como monstros pela sociedade enquanto os personagens que correspondem aos padrões eugênicos são retratados como vilões. Já em The Rock Horror Picture Show, de 1975, um típico casal heterossexual tem sua vida transformada ao serem convidados a passar uma noite no castelo de Frank-N-Furter, um alienígena transgênero que se relaciona sexualmente com ambos e os transforma em drag queens. Esses filmes atacam os padrões de normatividade e fazem com que o público se identifique com o “outro”. A “anormalidade” desses personagens é tratada como algo comum ou até mais interessante diante do mundo “normal”. Ambos os filmes são resgatados no contexto da contracultura, inseridos no circuito dos midnight
movies, e até hoje podem ser considerados símbolos dos movimentos minoritários.

Revista Indisciplinar, n. 4, v. 3, 2017

Tomando como caso de estudio a las mujeres que trabajan en empresas de limpieza no doméstica en la ciudad de Córdoba, Argentina, en este artículo definimos algunas categorías teóricas que, por un lado, recuperan las significaciones, sentidos y valoraciones que las operarias le dan a sus ocupaciones y, por el otro, contemplan los rasgos principales de este tipo de empleo. Para ello adoptamos una perspectiva metodológica cualitativa, de carácter etnográfico, basada en observaciones de campo, registros y notas y diez entrevistas semi-estructuradas realizadas a distintas mujeres empleadas en diferentes empresas del sector. Luego de identificar las tensiones que aparecen entre los sentidos que estas operarias dan a su trabajo y los rasgos precarizantes que las investigadoras observamos dentro de este nicho laboral, proponemos la categoría estabilidades de cristal como recurso teórico que contempla las diferentes dimensiones que reviste este universo laboral. Palabras clave: estabilidades de cristal-trabajo de limpieza no doméstica-condiciones de trabajo-trayectorias laborales-género Abstract Taking as a case study the women who work in non-domestic cleaning companies in Córdoba, Argentina, in this article we define some theoretical categories that, on the one hand, recover the meanings and assessments that the operators give to their occupations and, on the other, they contemplate the main features on this type of employment. For this we adopt a qualitative methodological perspective, ethnographic, based on observations fields, records and note and ten semi-structured interviews conducted with different women employed in different companies in the sector. After identifying the tensions that appear between the senses that these operators give to their work and the precarious features that the researchers we observe within this sector, we propose the category glass stabilities as a theorethical resource that contemplates the different dimensions that has this labor universe.

Este trabajo es resultado del plantearse investigar sobre la construcción de nuevos tipos de hogar entre parejas laborando en la Universidad Autónoma de Zacatecas, se partió de conocer cómo es la relación entre academic@s, trabajo extradoméstico/producción y trabajo doméstico/reproducción, es decir, del querer entender el orden de género vivido en la institución y en el hogar. A partir de diversos materiales existentes sobre la temática, información de la universidad y encuestas aplicadas, el abordaje de la temática se guío por tres ejes: primero, la conceptualización sobre la división del trabajo y el género; segundo, el campo académico de la universidad y el impacto de los programas federales (derechos, privilegios, oportunidades, jerarquías, desigualdades, autonomía), tercero, indagar sobre la existencia de nuevas relaciones de género en la pareja originadas y afianzadas por la realización de trabajo extradoméstico (acceso a mayor educación, participación laboral), el trabajo doméstico (uso del tiempo, actividades y reparto de tareas en el hogar), y comparativo con el hogar de origen (distribución de los recursos, autonomía en el ámbito familiar, libertad de movimiento).

La investigacion que aqui se presenta sobre la ensenanza en igualdad de genero desde la Didactica de las Ciencias Sociales, pretende mostrar tres nuevas propuestas didacticas, con diferentes supuestos metodologicos, para poder ensenar igualdad de genero en las asignaturas de Didactica de las Ciencias Sociales, en concreto para las materias de: historia, geografia e historia del arte. Las tres propuestas metodologicas que se analizan han sido llevadas a cabo en las clases de didactica de las ciencias sociales del Grado de Educacion Primaria de la Universidad de Alicante, donde el alumnado ha trabajado conceptos como la invisibilidad, los estereotipos o los rasgos femeninos en el marco de las ciencias sociales. Asi pues, en la propuesta de Geografia, se ha optado por una metodologia investigativa, en la propuesta de historia se ha trabajado metodologicamente a traves del pensamiento visible y, por ultimo, en la propuesta de arte se ha trabajado a traves del QR-learning y el aprendizaj...

[Resumen de Gedisa]: Cada vez más niños, niñas y adolescentes utilizan los medios digitales para descargar música, ver vídeos, hacer las tareas escolares, participar en redes sociales y, sobre todo, comunicarse con amigos y familiares. Hoy las personas nos relacionamos con el mundo a través de internet, y los niños y niñas no son ajenos a esa rea- lidad. Con la participación de Sonia Livingstone y un panel de expertos europeos y latinoamericanos este libro describe con rigor cómo estos consumidores digitales están interactuando con y en internet. Cada capítulo se centra en un aspecto concreto: el ciberbulling, el sexting, el contacto con desconocidos, el uso excesivo, la perspectiva de género, la gestión del desembarco de internet en la escuela o la labor de mediación de las familias, entre otros. El mundo de oportunidades que ofrece internet no está exento de problemas y situaciones peligrosas derivadas del mal uso de la red. Más allá de tópicos y alarmismo, es necesario formar en la prevención de riesgos y alentar a niños y niñas a que asuman su papel como internautas exigentes y conscientes con autonomía y seguridad. Este libro proporciona un diagnóstico de situación actual, fiable y exhaustivo basado en evidencias cientícas, que será útil tanto a investigadores, a educadores como a agentes implicados en la seguridad de la infancia en internet.

Enlace: http://www.gedisa.com/gacetillas/500464.pdf

The aim of this article is to critically analyze the feminist discourse that led to the recent enactment of Brazilian laws that increased the penalties for violence against women, in order to demonstrate that they cannot escape the cognitive traps established by male domination naturalized in Western societies and how they have served the development of neoliberal biopolitics.

Las propuestas aquí contenidas son una adaptación del resultado del trabajo conjunto que UNIFEM-Región Andina llevó a cabo en el año 2003 con el PNUD Colombia y la Consejería Presidencial para la Equidad de la Mujer de Colombia para asesorar a la organización ARD-Colombia, en la incorporación del enfoque de género en los procesos de presupuesto participativo

A philosophical analysis of J. Butler's performativity in relation to Comprehensive Sexual Education is carried out, which allows us to understand the implicit heterosexist matrix of intelligibility in pedagogies of gender and sexuality. In the context of implementation of Comprehensive Sexual Education in Argentina and based on research on its achievements and challenges, it is argued that this gender perspective contributes to overcoming binary approaches that stigmatize sexual diversity. As an interdisciplinary contribution to the educational field, reflection from performativity enhances changes in curricular content that Queer and feminist movements demand, as well as liberating displacements of the norms in school practices. Educación Sexual Integral en Argentina y performatividad: un abordaje filosófico feminista Resumen Se realiza un análisis filosófico de la performatividad de Judith Butler en relación a la Educación Sexual Integral, que permite comprender la matriz heterosexista de inteligibilidad implícita en pedagogías del género y de la sexualidad. En el contexto de implementación de la Educación Sexual Integral en la Argentina y a partir de investigaciones sobre sus logros y desafíos, se argumenta que esta perspectiva del género contribuye a superar enfoques binarios que estigmatizan la diversidad sexual. Como aporte interdisciplinario al campo educativo, la reflexión desde la performatividad potencia cambios en contenidos curriculares que reclaman movimientos queer y feministas y también desplazamientos liberadores de las normas en las prácticas escolares. Palabras clave: Performatividad. ESI. Género. Diversidad. Educação Sexual Integral na Argentina e performatividade: uma abordagem filosófica feminista Resumo Realiza-se uma análise filosófica da performatividade de Judith Butler em relação à Educação Sexual Integral, que nos permite compreender a matriz heterossexista de inteligibilidade implícita nas pedagogias de gênero e sexualidade. No contexto da EDUCAÇÃO & FORMAÇÃO Revista do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Estadual do Ceará (UECE) Educ. Form., Fortaleza, v. 6, n. 2, e4448, maio/ago. 2021 2 implementação da Educação Sexual Integral na Argentina, com base em pesquisas sobre suas conquistas e desafios, argumenta-se que esta perspectiva de gênero contribui para a superação de abordagens binárias que estigmatizam a diversidade sexual. Como contribuição interdisciplinar para o campo educacional, a reflexão a partir da performatividade potencializa mudanças nos conteúdos curriculares que os movimentos queer e feministas exigem, bem como deslocamentos libertadores das normas nas práticas escolares. Palavras-chave: Performatividade. Educação Sexual Integral. Gênero. Diversidade.

El propósito de este artículo es presentar una reflexión sobre las aportaciones teóricas del feminismo a las ciencias sociales a partir de la revisión de algunos de los conceptos claves que han acompañado al pensamiento feminista, incluyendo algunos de los elementos centrales del debate contemporáneo.
Como parte de esta reflexión se enfatizará en las implicaciones y los alcances ideológico-políticos de dichas aportaciones. Finalmente, se propone reflexionar sobre éstas y sus desafíos feministas en el contexto latinoamericano.

Si ningún aspecto de la vida escapa a las desigualdades de género, ¿por qué habría de ser distinto en las ONGD? La urgencia por repolitizar el género en el desarrollo incluye a los actores no estatales, empezando  por su cultura organizacional, lo que implica cambios radicales nunca exentos de resistencias. El artículo contiene una propuesta de sistematización de las mismas, resultado del trabajo de consultoría en diferentes organizaciones del Estado español.

If no aspect of life is beyond gender inequalities, why should it be different in NGO for development? The urgency to 're-politicize' gender in development includes non-state actors, starting with their organizational culture, which involves radical changes and therefore resistances. The article contains a proposal to systematize them, as a result of the consultancy work in different spanish organizations.

O presente artigo aborda o histórico da introdução da expressão ‘gênero’ e a evolução do conceito de ‘violência contra a mulher baseada no gênero’ dentro do sistema da Organização das Nações Unidas (ONU). E analisa a incorporação das expressões ‘femicídio’ e ‘feminicídio’ nos sistemas mundial da Organização das Nações Unidas (ONU) e regional da Organização dos Estados Americanos (OEA).

Apropósito de la absolución de dos médicas acusadas por realizar un aborto farmacológico; este trabajo aborda la responsabilidad médica, los derechos de las usuarias y las causales de aborto cuando preexiste violencia de género en la vida de una mujer.

En las sociedades contemporáneas el consumo de servicios de prostitución, mayoritariamente entre la población masculina, es uno de los indicadores más significativos de una forma de entender, vivir y sentir la sexualidad. España es el primer país europeo en consumo de prostitución, pero la actividad no está regulada, su consumo no está penado, así como tampoco su oferta. Se aborda la construcción de las identidades masculinas en España en relación a la prostitución. Se ha recurrido al análisis de 18 entrevistas a clientes de servicios de prostitución, dos a trabajadores de prostíbulos y un grupo de discusión con clientes y no clientes. Se han descubierto cuatro <em>ethos</em> de consumidores de prostitución (misógino, mercantilista, amigo crítico). A pesar de las masculinidades emergentes (amigo-acompañante) frente al modelo tradicional de masculinidad (padre-protector) ambas posibilitan una lógica en la que el consumo de servicios de prostitución tiene plena vigencia y ...

Este artigo se propõe a refletir sobre o processo de apropriação das narrativas visuais enquanto mediação de um grupo de mulheres africanas, do noroeste da Guiné-Bissau, de etnia Felupe. O projeto Fotografar é dar Vida, com base na metodologia Photovoice (Wang e Burris, 1997), tem o intuito de oferecer ferramentas que auxiliem no processo de reconhecimento do papel da mulher na sociedade felupe. A pesquisa-ação participativa (Participatory Action Research [PAR]) visual foi realizada em junho de 2016 com 28 mulheres nas comunidades rurais de Varela e Suzana. O projeto passa a ser compreendido como um elemento conector de experiências pessoais e mediações para que essas mulheres compusessem significados visuais acerca da saúde reprodutiva materno- infantil. Durante os 13 encontros, este grupo de mulheres felupes fotografaram seu cotidiano, os trabalhos diários, a comunidade, a família e cerimônias tradicionais. Este artigo apresenta os relatos de campo associados às experiências de se...

Este formulario para revelar violencias de Género en espacios públicos.
Fue pensado para realizarse de forma anonima, se puede aplicar en escuelas primarias- secundarias e instituciones - la forma esta pensada para lograr un cruzamiento de datos y obtener una forma cualitativa del espacio público por zonas o regiones

Los movimientos sociales van marcando el avance de las corrientes ideológicas de una nación y de una época, y forman el núcleo principal de las fuerzas contra-hegemónicas, siempre presentes en el devenir histórico. Particularmente en Latinoamérica, estos movimientos guardan siempre un paralelismo histórico sorprendente entre los distintos países y, aunque manteniendo la identidad y las particularidades de cada una, han marchado casi simultáneamente por caminos análogos; en gran parte debido a la dominación común, por parte de las naciones centralizadas, a que se han visto sometidos sus países.
En el presente trabajo, comparamos tres principios o pilares representativos de los movimientos sociales, materializados en tres casos de organizaciones de Mendoza. Para ello consideraremos: la educación popular, la cuestión de género y la economía de producción y comercialización. Compararemos esos casos locales con el proceso político-cultural latinoamericano que se podría considerar a la vanguardia actualmente, tanto por ostentar un alcance de legislación nacional en dos países, como por abarcar amplia e integradamente varios de esos pilares de avance de los movimientos actuales, conocido como Buen Vivir. Por lo que los de nuestro país, considerados individuales aunque interrelacionados, podrían, si se integraran formando un gran movimiento y poniendo en común la diversidad de sus principios, constituir la expresión local del paradigma del Buen Vivir en Mendoza y en nuestro país.

Este trabajo muestra parte de los resultados que se han obtenido en el desarrollo de un Proyecto de Investigación aprobado por la Consejería de Educación de la Junta de Andalucía, cuyo objetivo principal ha sido estudiar la influencia del género en las estrategias para implementar los proyectos de centros TIC desde la figura de los coordinadores TIC. Los primeros resultados muestran una clara mayoría de coordinadores, siendo el número de coordinadoras menor. Sin embargo, no se revelan grandes diferencias entre los centros educativos en los que los proyectos están liderados por coordinadoras y los que lo están por coordinadores.
This work shows some of the results have been obtained in the development of a research project approved by the Ministry of Education of Andalusia whose main objective was to study the influence of gender on the strategies to implement projects ICT centers from the figure of ICT coordinators. The first results show a clear majority of men in such coordination, and less number of female. However, do not reveal great differences between schools where the projects are led by women and those who lead men.

Se presentan los resultados y conclusiones de una investigación exploratoria que destacan dificultades en la compatibilización de tratamiento de rehabilitación y cuidado maternal. La investigación inició en diciembre de 2014 y finalizó en julio de 2015. El objetivo principal ha sido identificar los factores relacionados con la desigualdad de género que dificultan el acceso y la rehabilitación de mujeres con trastorno de adicción en proporción a los hombres con el mismo trastorno. El diseño de la investigación ha previsto una metodología mixta, basándose en fuentes provenientes de documentos técnicos e investigaciones anteriores, y combinando datos cuantitativos y cualitativos obtenidos durante el trabajo de campo. Los datos cuantitativos parten de un cuestionario enviado a 111 entidades del ámbito de las drogodependencias repartidas por todo el territorio español. Los datos cualitativos se generan a partir de 4 entrevistas a destacadas profesionales del ámbito de intervención en dependencias y a 2 mujeres afectadas por la doble problemática adicción / violencia de género, además de 1 grupo de discusión con mujeres que sufren trastorno de adicción. Se constató la limitación de recursos y la existencia de prejuicio profesional en relación a las mujeres que padecen trastorno de adicción con hijos a su cargo, como factor determinante para la menor demanda y permanencia de estas en los programas de rehabilitación, en relación a los hombres. Se responsabiliza a las mujeres usuarias de dificultades que presentan en el cuidado de sus hijos, conllevando frecuentemente la retirada de custodia, y produciendo una desconfianza hacia las/los profesionales perjudicial para su rehabilitación.