برای ذهن اجتماعی، چیزی شگفتانگیزتر از جبری نیست که زمین را وامیدارد تا مسیر هرروزهاش را بدون هرگونه تغییری تکرار نماید...
بی آنکه منکر عام بودن قوای پنجگانهی حواس باشیم، این ادعا وجود دارد که شنیدن، دیدن و بوئیدن، همانا حامل «چگونه شنیدن، چگونه دیدن و چگونه بوئیدن» است. به عبارتی این «چگونگیها»، اموری پرورشی ـ تربیتی و مبتنی بر هستیِ اجتماعیاند. زیرا به عنوان مثال، از آنجا که شنیدن
"فرهنگ، تعیین کننده رفتار بشر". این جمله را به عنوان چیزی خواندم که ثابت می کرد علمی برای رفتار بشریت وجود دارد که در واقع همان علمِ فرهنگ است. در حقیقت فرهنگ، چیزی جز رفتارهای سازماندهی شده ی بشر نیست. تمایز انسان و حیوان این است که انسان در محیطی که توسط خودش ساخته، آرمیده است. ابزارآلات، تسلیحات، مسکن و تمام وسایلی که به منظور انتقال و رفت آمد به وجود آمده، همگی توسط بشر ساخته شده
یک مفهوم بیان شده ی دقیق نیست بلکه در یک عبارت کلی برای انواع متفاوت دانش فرهنگی استفاده می شود ؛ همچنین به عنوان یک الگوی مردمی شناخته می شود . الگوهای فرهنگی عمومن به مجموعه ی ناخودآگاه مفروضات و ادراکات مشترک اعضای یک جامعه یا گروه اشاره می کند . آن ها تا حد زیادی بر فهم افراد از جهان و رفتار انسانی تاثیر می گذارند . الگو های فرهنگی می توانند به عنوان چارچوب های نه چندان استوار تفسیری انگاشته
فرانسه در سال ۱۹۶۸ با جنبشهای دانشجویی – کارگری مواجه بود. مسائلی مانند افزایش هزینه ثبت نام، کاهش کمکهای تحصیلی، تفکیک جنسیتی در خوابگاههای دانشجویی. مواردی بودند که مورد اعتراض دانشجویان و جنبش دانشجویی بود. بوردیو با توجه به جنبش دانشجویی در تجزیه و تحلیل مشهور خود به جامعهشناسی انسان دانشگاهی پرداخت، وی با توجه خاص به چگونگی پیشینهها و برنامههای
احتمالاً برای شما هم پیش آمده است که به محض ورود به برخی از فضاهای اینترنتی، با دعوت و یا پیامهایی مواجه شده باشید؛ منظور پیامهاییست که با وجودیکه نه ما فرستندگان پیامها را میشناسیم و نه آنها ما را میشناسند ، اما با این حال دعوت به ارتباط میشویم. ظاهراً در بین استفادهکنندگان و ساکنان فضاهای اینترنتی،
آلکس مورفی، افسر باسابقه پلیس آمریکا، در یک عملیات تعقیب و گریز مجرمان در شهر دیترویت به دام گروهی از تبهکاران می افتد و به شکلی وحشیانه توسط آن ها به قتل می رسد. یک شرکت فناوری های پیشرفته (hi-tech) با استفاده از جسد بی جان آلکس مورفی اولین پلیس آهنی (RoboCop) تاریخ را به وجود می آورد. البته روبوکاپ (پل ورهوون، 1987) اولین سایبرگ (cyborg) تاریخ سینما نیست.
توضیح مترجم: در این قسمت، نویسنده از طریق طرح انتقادات سه گانه هردر از مونتسکیو و نیز انتقاد بارنارد [Barnard] از هردر به ارایه مفاهیم ابداع شده توسط هردر از جمله مفهوم klima و نیز «خصلت ملی» میپردازد. آنچه که مسلم است؛ هردر که بسیاری او را مبدع ناسیونالیسم میدانند با تاسی از فلسفه حیاتگرایی موضع سخت خویش را در مخالفت با پدیده هایی همچون، استعمار و بی ریشه گی
آنتونی گیدنز/منوچهر صبوری (کارگاه ترجمه، انتخاب از ملیحه درگاهی)
مفهوم فرهنگ: در این فصل به وحدت و گوناگونی فرهنگ و زندگی انسانی نظر خواهیم افکند. مفهوم فرهنگ، همراه با مفهوم جامعه، یکی از مفاهیمی است که در جامعه شناسی زیاد به کار برده می شود. فرهنگ عبارت است از ارزشهایی که اعضای یک گروه معین دارند، هنجارهایی که از آن پیروی می کنند، و کالاهای مادی که تولید می کنند. ارزشها آرمانهای انتزاعی هستند، حال آنکه هنجارها اصول و قواعد معینی هستند که از
والتر بنیامین (1892 ـ 1940)، از متفکران برجستهی آلمانی است ـ که مرگش به طرز دردناکی، با سقوط آزادی و آزادمنشی در فرهنگ آلمان و جنایات هیتلر گره خورده است ـ ، وی در اوج خشونت فاشیسم و نگرشهای نژادپرستانه، ارائهدهندهی تئوریِ هنر تودهای و رهاییبخش به یاری تکنولوژی است. این نگرش در آن زمان، در واقع نقطه مقابل نظریاتی بود که عمل مکانیکیِ تکثیر آثار هنری را نشانهی تنزل و فروپاشیِ اصالت هنری میدانستند.
مقدمه:
نظریه های انسان شناسی را بیشتر از هر جا میتوان در تعریفی که از فرهنگ ارائه میدهند شناخت . در علوم اجتماعی و به طور کلی در انسان شناسی به طور خاص هیچ مفهومی را نمیتوان یافت که به اندازه ی مفهوم فرهنگ تعاریف متعدد و گاه متضاد در مورد آن ارائه شده باشد.. در قرن 19 ادوارد برنت تایلر تعریفی از این مفهوم ارائه میکند که با وجود گستردگی اش مورد قبول اکثریت انسان شناسان قرار میگیرد . به نظر او فرهنگ مجموعه ای از توانایی ها ، شناختها ، باورها ، اشیاء ، فنون و قوانینی است که هر انسانی از جامعه ای که عضو آن است دریافت میکند ، این تعریف قدیمی از فرهنگ با وجود کلی بودنش کمتر جایگزینی به خود دیده است
گاستون بشلار: [ذهن ما] زمانی که در برابر فرهنگ علمی قرار می گیرد، دیگر به هیچ وجه جوان نیست؛ بلکه حتی بسیار پیر است زیرا عمر [تمام] پیش داوری هایمان را در خود حمل می کند( شکل گیری ذهن علمی، 1938) .