Kunst er i daglig tale ensbetydende med maleri, skulptur og arkitektur. Disse kunstformene er basert på tegning, som igjen er relatert til grafikk. Visuell kunst omfatter videre fotokunst, tekstilkunst, haute couture og kunsthåndverk, samt ny mediekunst, installasjon, performance, design og vannkunst.
Andre kunstformer
Andre kunstformer, som diktekunst, litteratur, teater, musikk, opera, ballett, dans og film, er omtalt under disse betegnelsene.
Arkitektur er del av den visuelle kunsten, men danner vanligvis en egen kategori.
Artefakter
I fag som kunsthistorie, antropologi og arkeologi betrakter man kunst som del av den materiell kulturens fortolkning av virkeligheten. I disse fagene heller man mot at kunst er et universelt kjennetegn ved alle sivilisasjoner som har sikret de grunnleggende livsnødvendigheter. I dette perspektivet blir kunst forstått som mer eller mindre avanserte artefakter.
Løsrevet og estetisk
Et annet standpunkt går ut på at en artefakt som lar seg betrakte løsrevet fra sin praktiske eller religiøse funksjon, kan betegnes som kunst. Argumentasjonen er at sekulariseringen i renessansen førte til gradvis oppløsning av den kristne enhetskulturen. Endringen gikk ut på at eksempelvis altertavler kunne bli regnet som materielle og estetiske gjenstander, og ikke utelukkende som kristne symboler. I dag er altertavler stilt ut i kunstmuseene som kunstgjenstander.
Regelstyrt kunst
På 1600- og 1700-tallet definerte kunstakademiene kriteriene for akademisk kunst. Disse kriteriene ble normgivende helt frem til modernismens frembrudd i tårene omkring 1850.
I den akademiske definisjonen skilte man ut bestemte kjennetegn av formal art som burde være til stede for å innfri kravene for at noe skulle gjelde som kunst. Formale kriterier kunne dreie seg om samstemte farger og harmonisk komposisjon.
Et høyere mål kunne være å identifisere en metafysisk essens eller en annen type fellesnevner som alle kunstverk burde dele. En slik fellesnevner kunne være kunstens evne til å speile eller etterligne virkeligheten.
Da kunstnerens subjektivitet ble satt i sentrum fra og med romantikken, ble kunstens evne til å etterligne erstattet med dens evne til å uttrykke følelser.
Kunst og ikke-kunst
I tradisjonelle definisjoner av kunst, som ble standardisert i den filosofiske disiplinen estetikk på 1700-tallet, opererer man med kriterier som markerer en forskjell mellom kunst og ikke-kunst. Kunst i betydningen artefakter er avgrenset fra gjenstander i naturen, som for eksempel steiner eller trær. I forhold til håndverk og teknikk skiller kunsten seg ut ved at den ikke er knyttet til en bestemt manuell fremgangsmåte og funksjon. Målt opp mot vitenskap blir det for kunstens del ikke stilt samme krav til metode og systematikk.
Fristilt og uavhengig
I tråd med forståelsen av kunstens uavhengighet, inklusive motsetningsforholdet til natur, håndverk og vitenskap, blir kunstneren oppfattet som fristilt. Det innebærer at kunstneren kan skape uten bindinger, og at kunsten ikke skal tjene interesser som er styrt av ytre hensyn.
Konfrontasjon og aksept
På 1900- og 2000-tallet har de tradisjonelle kunstformene blitt supplert med mange nye. Inkluderingen av nye kunstformer har skjedd gradvis, men har vært ledsaget av harde konfrontasjoner mellom aktørene. Men kunstmuseer, kunstgallerier og kunstsamlere har løst konfliktene og akseptert nye kunstneriske uttrykksformer. Det gjelder for eksempel dadaisme, popkunst, happening, installasjonskunst og konseptkunst.
Nye medier og tradisjonelle kunstformer
Nye medier har over tid blitt tilkjent status som kunst. Aktuelle medier er eksempelvis fotokunst og videokunst. Dessuten blir gjenstander som springer ut av produktdesign og industridesign, samt håndverk, kunsthåndverk, tekstilkunst og haute couture, medregnet i et åpent kunstbegrep.
Verket som opplevelse
Kunstformen performance tenderer mot å løse opp kunstverket som materielt objekt. Det sentrale blir resepsjonen av verket. Publikums opplevelser og refleksjoner i utstillingsrommet blir tilkjent status som kunstverk.
Estetisering
Fra og med de siste tiårene av 1900-tallet og fremover på 2000-tallet er grensene mellom kunstartene, og ikke minst mellom kunst og ikke-kunst, blitt vanskelig å opprettholde og forsvare.
I postmodernismens tid blir hverdagslivet estetisert, og mye som tidligere ble regnet som ikke-kunst, for eksempel mote, livsstil og reklame, tenderer i dag mot å bli inkludert i et institusjonelt kunstbegrep.
Kunstinstitusjonenes definisjonsmakt
I den institusjonelle oppfatningen av kunst ser man bort fra det tradisjonelle skillet mellom kunst og ikke-kunst. Dette skillet er erstattet av en annen forståelse. Den går ut på at alt som blir stilt ut i kunstinstitusjonene (kunstgallerier, museer), og som blir kjøpt inn av museer og kunstsamlere, og ikke minst forklart teoretisk av filosofer, kritikere og kunsthistorikere, blir regnet som kunst.
Kunst som sosialt system
Med kunstverden (art world) mener sosiologen Howard S. Becker alle som deltar i produksjonen av de gjenstander som blir akseptert som kunst innenfor et gitt sosialt system eller univers. I sosiologisk forstand er et kunstverk ikke et produkt av en individuell utøver. Et kunstverk er et produkt av en felles handling. Denne handlingen blir realisert av deltagere som gjør bruk av en spesifikk kunstverdens karakteristiske konvensjoner for samarbeid.
Kunst som ferdighet
Begrepet kunst betegner også faglig, profesjonell ferdighet og kompetanse. Eksempler på høy kompetanse kan være ingeniørkunst og kokekunst.
Les mer i Store norske leksikon
- appropriasjon
- artes liberales
- ekspresjon
- estetikk
- filosofiens disipliner
- form – kunst, design
- fortolkning
- kunstakademi
- kunstsamling
- kunstutstilling
- mimesis
Litteratur
- Becker, Howard S. (1982). Art Worlds. Berkeley: University of California Press
- Carroll, Noël ed. (2000). Theories of Art Today. Madison: University of Wisconsin Press
- Danto, Arthur (1964). "The Artworld". The Journal of Philosophy, vol. 61, no. 19, pp. 571-584
- Davies, Stephen (1991). Definitions of Art. Itacha: Cornell University Press
- Dickie, George (1974). Art and the Aesthetic. An Institutional Analysis. Itacha: Cornell University Press
- Gardner, Helen & Klein, Fred S. (2020). Gardner´s Art through the Ages. A Global History. 16th Edition. Boston: Cengage Learning
- Solhjell, Dag (2015). "Dette er kunst". Oslo: Universitetsforlaget
- Svendsen, Lars Fredrik Händler (2000). Kunst. En begrepsavklaring. Oslo: Universitetsforlaget
- Stecker, Robert (1997). Artworks. Definition, Meaning, Value. University Park: Pennsylvania State University Press