Экономика религии: различия между версиями

[[Файл:Hours of daylight vs latitude vs day of year cmglee.svg|thumb|400px|right|Географическая широта и долгота дня. Месяц [[Рамадан]] тем сильнее сказывается на экономике [[Исламский мир|исламской страны]], чем более она удалена от [[экватор]]а{{sfn|Campante & Yanagizawa-Drott|2015}}]]

 

Рассмотрение ''микроэкономики религиозных явлений'' охватывает такие вопросы, как [[производство]] и [[потребление]] духовных благ, [[человеческий капитал]] в контексте религии, формирование религиозных групп и институтов, анализ межконфессиональной [[Конкуренция|конкуренции]]{{sfn|Iannaccone|1998|с=1478-1488}}. Одним из первых экономических трудов в этом направлении стала теория [[Смит, Адам|Адама Смита]] о конкуренции между [[Деноминация (религия)|религиозными деноминациями]], которая влияет на качество услуг, ими оказываемых{{sfn|Smith|[1776] 1965|с=740-766}}. Современные же исследования в этой области ведутся с 1975 года, когда Эззи и Эренберг провели систематический анализ микроэкономики религиозного человека{{sfn|Azzi & Ehrenberg|1975}}. ''Эконометрический анализ эффектов религии'' затрагивает вопросы дифференциации доходов и иных индивидуальных характеристик, дифференциации темпов экономического роста и объёма предоставляемых правительством [[Общественное благо|общественных благ]], а также другие статистические взаимосвязи между экономикой и религией — прямые или опосредованные. Последователи разных верований могут различаться с точки зрения здоровья, семейного статуса, склонности к противоправным действиям{{sfn|Iannaccone|1998|с=1475}}. Данная область также имеет давнюю историю, первым и одним из крупнейших трудов в этой категории стало [[Протестантская этика и дух капитализма|исследование]] [[Вебер, Макс|Макса Вебера]] о зарождении капитализма на основе протестантской этики{{sfn|Weber|1905}}. Попытки эмпирического подтверждения или опровержения гипотезы Вебера составляют крупное направление даже в литературе{{sfn|Iannaccone|1998|с=1474}}.