« Nature » : différence entre les versions

Le mot ''nature'' est attesté en [[français]] depuis 1119<ref name=":0">{{Lien web|titre=NATURE : EtymologieÉtymologie de NATURE|url=https://www.cnrtl.fr/etymologie/Nature|site=www.cnrtl.fr|consulté le=2019-10-27}}</ref>. Il vient du [[latin]] ''natura'', qui désignait {{Citation|le cours des choses ; le caractère naturel, la constitution, la qualité ; l'univers}} et littéralement {{Citation|naissance}}. Le terme vient lui-même du verbe ''nascor'' ({{Citation|naître}}), ici au [[supin]]<ref name="What does nature mean"/>. Si ce terme signifie essentiellement le {{citation|caractère inné}} au {{s-|II}} avant notre ère, le latin classique, notamment par le biais de [[Cicéron]], va l'enrichir de tous les sens du terme grec ''phusis'', beaucoup plus complexe et obscur et dont il devient la traduction en philosophie latine<ref name="What does nature mean"/>. ''Phusis'' vient du verbe ''phuein''. ''Phuein'', c'est l'éclosion, ce qui se manifeste en révélant ce qui était contenu dans la semence ; ainsi, le ''phuein'', c'est le propre de la plante qui croît à partir de soi-même, qui a son centre de changement à l'intérieur et non pas à l'extérieur, comme une pierre. Pour [[Maurice Merleau-Ponty|Merleau-Ponty]], cette parenté de la ''phusis'' et du végétal fait que {{citation|est nature ce qui a un sens, sans que ce sens ait été posé par la pensée. C'est l'autoproduction d'un sens}}<ref>Maurice Merleau-Ponty, "La Nature" Notes, Cours du Collège de France, Paris, Seuil, 1995, établi et annoté par D.Séglard, {{p.|19}}</ref>.

Le terme ''phusis'' vient en outre de la racine indo-européenne *''bhū'' qui renvoie au fait de croître, en particulier s'agissant de la végétation<ref>{{Ouvrage|langue=en|prénom1=Naddaf, Gerard,|nom1=1950-|titre=The Greek concept of nature|passage=p. 168|éditeur=State University of New York Press|date=2005|isbn=0-7914-8367-3|isbn2=978-0-7914-8367-1|isbn3=1-4237-4387-3|oclc=1303323662|lire en ligne=http://worldcat.org/oclc/1303323662|consulté le=2022-06-03}}</ref>. Cette racine est également présente dans le pāli ''sabhava'' et dans le sanscrit ''svabhāva'', lesquels renvoient à la nature propre d'une chose<ref name="j1">{{Article|langue=en|prénom1=Layna|nom1=Droz|prénom2=Hsun-Mei|nom2=Chen|prénom3=Hung-Tao|nom3=Chu|prénom4=Rika|nom4=Fajrini|titre=Exploring the diversity of conceptualizations of nature in East and South-East Asia|périodique=Humanities and Social Sciences Communications|volume=9|numéro=1|date=2022-05-31|issn=2662-9992|doi=10.1057/s41599-022-01186-5|lire en ligne=https://www.nature.com/articles/s41599-022-01186-5|consulté le=2022-06-03|pages=1–12}}</ref>.

La nature est un objet d'investigation de la [[philosophie]] depuis l'époque des [[présocratiques]]. Les [[Physiologue|physiologues]] mènent une enquête rationnelle sur l'origine et les causes de l'être et du non-être, qui recoupent la nature et son absence. Les grands penseurs, d'[[Aristote]] à [[Emmanuel Kant]], en passant par [[René Descartes]] et [[Arthur Schopenhauer]], ont théorisé la nature<ref>{{Ouvrage|prénom1=Didier|nom1=Julia|titre=Petit dictionnaire de la philosophie|éditeur=Larousse|date=DL 2013, cop. 2013|isbn=978-2-03-589319-2|isbn2=2-03-589319-4|oclc=862745049|lire en ligne=https://www.worldcat.org/oclc/862745049|consulté le=2021-11-28}}</ref>.

Plus récemment, des recherches se sont intéressées aux conceptions de la nature dans d'autres cultures soulignant l'importance de tels travaux pour la mise en place des politiques environnementales ainsi que pour leur acceptation par les populations locales<ref name="j1" />.

Les conditions [[Atmosphère terrestre|atmosphériques]] ont été considérablement modifiées par rapport aux conditions d'origine par la présence de formes de vie<ref>{{lien web|langue=en|date=11 septembre 2005|url=https://www.sciencedaily.com/releases/2005/09/050911103921.htm|titre=Calculations favor reducing atmosphere for early Earth|site=[[Science Daily]]|consulté le=6 janvier 2007|archive-url=https://web.archive.org/web/20060830150624/http://www.sciencedaily.com/releases/2005/09/050911103921.htm|archive-date=August 30, 2006}}</ref>, ce qui crée un équilibre écologique qui stabilise les conditions de surface. Malgré les grandes variations régionales du climat selon la [[latitude]] et d'autres facteurs géographiques, le climat mondial moyen à long terme est assez stable pendant les périodes interglaciaires<ref>{{lien web|langue=en|url=http://www.epa.gov/climatechange/science/pastcc.html|titre=Past Climate Change|éditeur=U.S. Environmental Protection Agency|consulté le=7 janvier 2007|archive-url=https://web.archive.org/web/20120511021842/http://www.epa.gov/climatechange/science/pastcc.html|archive-date=May 11, 2012}}</ref>, et les variations d'un degré ou deux de la température moyenne mondiale ont eu historiquement des effets majeurs sur l'équilibre écologique et sur la géographie de la Terre<ref>{{lien web|langue=en|auteur=Hugh Anderson|auteur2=Bernard Walter|date=28 mars 1997|url=http://vathena.arc.nasa.gov/curric/land/global/climchng.html|titre=History of Climate Change|éditeur=NASA|consulté le=7 janvier 2007|archiveurl=https://web.archive.org/web/20080123130745/http://vathena.arc.nasa.gov/curric/land/global/climchng.html|archivedate=January 23, 2008}}</ref>{{,}}<ref>{{lien web|langue=en|nom=Weart|prénom=Spencer|date=juin 2006|url=http://www.aip.org/history/climate/|titre=The Discovery of Global Warming|éditeur=American Institute of Physics|consulté le=7 janvier 2007|archive-url=https://web.archive.org/web/20110804232058/http://www.aip.org/history/climate/|archive-date=August 4, 2011}}</ref>.

* {{article|langue=en|auteur1=Layna Droz|auteur2=Hsun-Mei Chen|titre=Exploring the diversity of conceptualizations of nature in East and South-East Asia|périodique=[[Nature Publishing Group|Nature - Humanities & Social Sciences Communications]]|volume=9|numéro=186|année=2022|doi=https://doi.org/10.1057/s41599-022-01186-5|url=https://www.nature.com/articles/s41599-022-01186-5#citeas|accès url=libre|date=|auteur3=Hung-Tao Chu|auteur4=Rika Fajrini|auteur5=Jerry Imbong|auteur6=Romaric Jannel|auteur7=Orika Komatsubara|et al.=0}}

* {{ouvrage|langue=fr|auteur1=[[Catherine Larrère]]|auteur2=[[Raphaël Larrère]]|titre=Du bon usage de la nature|sous-titre=pour une philosophie de l'environnement|éditeur=Aubier|collection=Alto |lieu=Paris |année=1997 |volume= |tome= |pages totales=368 |passage= |isbn=9782700736625 }}.

* {{Lien web |langue=fr |auteur=[[Pierre Barthélémy (journaliste)|Pierre Barthélémy]] |url=https://www.lemonde.fr/sciences/article/2020/10/10/frederic-ducarme-l-idee-de-nature-est-un-concept-tres-culturel_6055580_1650684.html |titre=Frédéric Ducarme : "L’idée de nature est un concept très...très… culturel" |jour=12 |mois=octobre |année=2020 |site=[[Le Monde]] }}.