« Nature » : différence entre les versions

Le mot « '''nature''' » est [[Polysémie|polysémique]] (c’est-à-dire qu'il a plusieurs sens) : il peut désigner la composition et la matière d'une chose (ce qu'elle est, son [[Essence et accident|essence]]), ou l'origine et le devenir d'une chose, ou l'ensemble du réel indépendant de la culture humaine, ou l'ensemble des systèmes et des phénomènes naturels<ref name="What does nature mean"/>{{, }}<ref>{{Lien web |langue=fr |titre=Qu’est-ce que la nature ? |url=https://www.encyclopedie-environnement.org/vivant/quest-ce-que-la-nature/#1_Comment_definir_la_nature |date=18/02/2021 |site=Encyclopédie de l'environnement |consulté le=2 novembre 2022}}</ref> : le mot est donc [[Polysémie|polysémique]], c’est-à-dire qu'il a plusieurs [[Sens (littérature)|sens]].

Le mot ''nature'' est attesté en [[français]] depuis 1119<ref name=":0">{{Lien web|titre=NATURE : EtymologieÉtymologie de NATURE|url=https://www.cnrtl.fr/etymologie/Nature|site=www.cnrtl.fr|consulté le=2019-10-27}}</ref>. Il vient du [[latin]] ''natura'', qui désignait {{Citation|le cours des choses ; le caractère naturel, la constitution, la qualité ; l'univers}} et littéralement {{Citation|naissance}}. Le terme vient lui-même du verbe ''nascor'' ({{Citation|naître}}), ici au [[supin]]<ref name="What does nature mean"/>. Si ce terme signifie essentiellement le {{citation|caractère inné}} au {{s-|II}} avant notre ère, le latin classique, notamment par le biais de [[Cicéron]], va l'enrichir de tous les sens du terme grec ''phusis'', beaucoup plus complexe et obscur et dont il devient la traduction en philosophie latine<ref name="What does nature mean"/>. ''Phusis'' vient du verbe ''phuein'', dérivé de la racine ''phu'' qui désigne la croissance végétale. ''Phuein'', c'est l'éclosion, ce qui se manifeste en révélant ce qui était contenu dans la semence ; ainsi, le ''phuein'', c'est le propre de la plante qui croît à partir de soi-même, qui a son centre de changement à l'intérieur et non pas à l'extérieur, comme une pierre. Pour [[Maurice Merleau-Ponty|Merleau-Ponty]], cette parenté de la ''phusis'' et du végétal fait que {{citation|est nature ce qui a un sens, sans que ce sens ait été posé par la pensée. C'est l'autoproduction d'un sens}}<ref>Maurice Merleau-Ponty, "La Nature" Notes, Cours du Collège de France, Paris, Seuil, 1995, établi et annoté par D.Séglard, {{p.|19}}</ref>.

Aristote énumère cependant plusieurs définitions différentes de la nature, et introduit une opposition entre le naturel et l'artificiel : le naturel est ce qui est produit par la ''phusis'', ce qui existe par soi-même, l'artificiel est ce qui est produit par la ''technè'', par l'action et le travail (d'Hommeshumains, d'animaux ou de dieux). C'est cette opposition qui sera plus tard reprise dans la philosophie romaine par [[Cicéron]] à travers l'opposition nature/culture<ref name="What does nature mean"/>.

La nature est un objet d'investigation de la [[philosophie]] depuis l'époque des [[présocratiques]]. Les [[Physiologue|physiologues]] mènent une enquête rationnelle sur l'origine et les causes de l'être et du non-être, qui recoupent la nature et son absence. Les grands penseurs, d'[[Aristote]] à [[Emmanuel Kant]], en passant par [[René Descartes]] et [[Arthur Schopenhauer]], ont théorisé la nature<ref>{{Ouvrage|prénom1=Didier|nom1=Julia|titre=Petit dictionnaire de la philosophie|éditeur=Larousse|date=DL 2013, cop. 2013|isbn=978-2-03-589319-2|isbn2=2-03-589319-4|oclc=862745049|lire en ligne=https://www.worldcat.org/oclc/862745049|consulté le=2021-11-28}}</ref>.

La Terre a évolué grâce à des processus géologiques et biologiques qui ont laissé des traces des conditions originales. La [[Croûte terrestre|surface extérieure]] est divisée en plusieurs [[Liste de plaques tectoniques|plaques tectoniques]] qui migrent progressivement. L'intérieur reste actif, avec une épaisse couche de [[Manteau terrestre|manteau]] en [[Convection mantellique|convection]] et un noyau rempli de fer qui génèreengendre un [[Champ magnétique terrestre|champ magnétique]]. Ce noyau de fer est composé d'une phase interne solide et d'une phase externe fluide. Le mouvement de convection dans le noyau génère des courants électriques par dynamo qui, à leur tour, génèrentengendrent le champ géomagnétique{{Référence nécessaire|date=27 octobre 2019}}.

Les conditions [[Atmosphère terrestre|atmosphériques]] ont été considérablement modifiées par rapport aux conditions d'origine par la présence de formes de vie<ref>{{lien web|langue=en|date=11 septembre 2005|url=https://www.sciencedaily.com/releases/2005/09/050911103921.htm|titre=Calculations favor reducing atmosphere for early Earth|site=[[Science Daily]]|consulté le=6 janvier 2007|archive-url=https://web.archive.org/web/20060830150624/http://www.sciencedaily.com/releases/2005/09/050911103921.htm|archive-date=August 30, 2006}}</ref>, ce qui crée un équilibre écologique qui stabilise les conditions de surface. Malgré les grandes variations régionales du climat selon la [[latitude]] et d'autres facteurs géographiques, le climat mondial moyen à long terme est assez stable pendant les périodes interglaciaires<ref>{{lien web|langue=en|url=http://www.epa.gov/climatechange/science/pastcc.html|titre=Past Climate Change|éditeur=U.S. Environmental Protection Agency|consulté le=7 janvier 2007|archive-url=https://web.archive.org/web/20120511021842/http://www.epa.gov/climatechange/science/pastcc.html|archive-date=May 11, 2012}}</ref>, et les variations d'un degré ou deux de la température moyenne mondiale ont eu historiquement des effets majeurs sur l'équilibre écologique et sur la géographie de la Terre<ref>{{lien web|langue=en|auteur=Hugh Anderson|auteur2=Bernard Walter|date=28 mars 1997|url=http://vathena.arc.nasa.gov/curric/land/global/climchng.html|titre=History of Climate Change|éditeur=NASA|consulté le=7 janvier 2007|archiveurl=https://web.archive.org/web/20080123130745/http://vathena.arc.nasa.gov/curric/land/global/climchng.html|archivedate=January 23, 2008}}</ref>{{,}}<ref>{{lien web|langue=en|nom=Weart|prénom=Spencer|date=juin 2006|url=http://www.aip.org/history/climate/|titre=The Discovery of Global Warming|éditeur=American Institute of Physics|consulté le=7 janvier 2007|archive-url=https://web.archive.org/web/20110804232058/http://www.aip.org/history/climate/|archive-date=August 4, 2011}}</ref>.

* [[Échelleéchelle des temps géologiques]] ;

* [[Climatclimat]] et [[météorologie]].

== HommeHumains et nature : l'environnement ==

* [[Irradiationirradiation]] ;

* [[Pollutionpollution]], émissions de [[gaz à effet de serre]] ;

* Exploitationexploitation de [[ressources naturelles]], [[déforestation]], [[pêche (halieutique)|pêche]], [[agriculture]] ;

* Ignoranceignorance de l'[[environnement biophysique]], de l'[[écologie]].

La [[forêt]], stratégiquement importante pour la fourniture du bois, a fait l'objet d'une protection foncière particulière, renforcée en France depuis [[Jean-Baptiste Colbert|Colbert]] au {{XVIIe|s}} siècle. Récemment, le [[génome]] des espèces sauvages ou domestiques a pris une valeur juridique particulière avec une [[privatisation]] permise par « marques » de propriété d'[[hybride]]s et variétés végétales « '' créées ''» (ou isolées) par les [[semencier]]s puis les premières autorisations de [[brevetage du vivant]]. Mais la faune, la flore, la fonge et les organismes vivant sont encore en France et dans de nombreux pays considéré par le législateur comme ''[[res nullius]]'' (chose sans propriétaire).

Depuis peu, et au niveau international, ils tendent cependant à être identifiés comme une partie du [[bien commun]], qu'est la biodiversité, source de [[services écosystémiques]] ; ce qui donne une «  valeur  » nouvelle à la nature, notamment marquée en Europe par les directives Habitat ou Oiseaux.

La «  Nature  » a récemment dans plusieurs pays, dont en France acquis un droit de [[protection de la nature|protection]], puis de représentation, assimilable dans une certaine mesure et dans certains cas à celui des droits des «  victimes  ». Ainsi, les [[Aménagement du territoire|aménageurs]] doivent [[prospective|prospectivement]] appliquer le principe « '' '''éviter > réduire > compenser'''''  » les impacts écologiques lors des grands projets<ref>Ministère de l'environnement (2014) ''Éviter, réduire et compenser les impacts sur le milieu naturel''], 16 janvier 2014</ref>. Et, en cas de pollution ou de catastrophe, le [[pollueur]] doit maintenant prendre en charge des [[compensation (finance)|compensations]] et/ou réparations. Théoriquement, cela se fait selon le [[principe pollueur-payeur]], qui reste cependant difficile à appliquer quand la pollution est ancienne ou diffuse.

Le principe de « ''[[préjudice écologique]]'' » a été en France, en 2012, confirmé par la [[Cour de cassation (France)|Cour de Cassation]] lors du procès de l'[[Erika (pétrolier)|Erika]].

Son usage comme outil analytique en ethnologie a parfois été fécond. Toutefois, et Descola l’a montré dans ''Par-delà nature et culture'', l’idée de nature est étrangère à de nombreuses sociétés. Par ailleurs, la notion même de nature est contestée par certains courants de pensée écologistes, comme l’[[écoféminisme]]  : en permettant l’[[anthropocentrisme]], qui induit une séparation fondamentale entre l’homme et son environnement, et en rendant le premier fondamentalement supérieur, la dichotomie nature / culture viendrait légitimer l’[[Gestion des ressources naturelles|exploitation]] capitaliste et patriarcale, par l’homme, des femmes et de son environnement. D’autres courants de pensée interrogent également cette dichotomie, notamment par le slogan [[zadiste]] {{citation|Nous ne défendons pas la nature, nous sommes la nature qui se défend.}}<ref>Baptiste L., ''[https://reporterre.net/Nous-ne-defendons-pas-la-nature-nous-sommes-la-nature-qui-se-defend Nous ne défendons pas la nature, nous sommes la nature qui se défend]'', [[Reporterre]], 4 novembre 2013</ref>.

* {{article|langue=en|auteur1=Frédéric Ducarme|auteur2=Denis Couvet|titre=What does "nature" mean ?|périodique=[[Nature Publishing Group|Nature - Humanities & Social Sciences Communications]]|volume=6|numéro=14|année=2020|doi=10.1057/s41599-020-0390-y|url=https://www.nature.com/articles/s41599-020-0390-y| accès url=libre}}.

* {{Lien web |langue=fr |auteur=Frédéric Ducarme |url=https://www.franceinter.fr/emissions/la-terre-au-carre/la-terre-au-carre-21-octobre-2020 |titre=Comment définir la nature ? |jour=21 |mois=Octobre |année=2020 |site=[[France Inter]] |éditeur=[[Mathieu Vidard|La Terre au carré]] }}.

{{Palette|Éléments de la nature|Esthétique}}