Diferencia entre revisiones de «François Fénelon»

| nombre = François Fénelon

| nombre de nacimiento = François de Salignac de La Mothe-Fénelon

| nombre nativo =

| otros nombres =
| apodo =

|fecha lugar de nacimiento = [[6Château de agostoFénelon|Castillo de Fénelon]], de[[Sainte-Mondane]], [[1651Francia en la Edad Moderna|Reino de Francia]]

|fecha lugar de fallecimiento = [[Cambrai]], Reino de Francia

En sus años activos, Fénelon se había opuesto a [[Jacques-Bénigne Bossuet|Bossuet]], posteriormente cayó en desgracia, ya que la obra de Fénelon antes mencionada fue considerada tendenciosa a favor del [[quietismo]].

Años después, como arzobispo de [[Cambrai]], Fénelon pasó la mayor parte de su tiempo en el palacio arzobispal, aunque también pasó varios meses de cada año en visitar las iglesias y otras instituciones dentro de su [[arquidiócesis]]. Predicó en su catedral en los días festivos y tomó un interés especial por la formación en el seminario y por el examen de los candidatos al sacerdocio antes de su ordenación.

Fénelon nace el 6 de agosto de 1651 en el [[Château de Fénelon|Castillo de Fénelon]] en [[Sainte-Mondane]], en el seno de una familia noble y aristocrática de [[Périgord]], [[Aquitania]]. Fue el segundo de tres hijos de Pons de Salignac, conde de La Mothe-Fénelon, con su segunda esposa Luisa de la Cropte. Los ascendientes de Fénelon habían participado en la política del reino, y miembros de su familia durante generaciones habían sido obispos de [[Sarlat]].

Fénelon estudió sus primeras letras en el Castillo de Fénelon con un tutor privado, que le proporcionó sólidos conocimientos de [[griego antiguo]] y de los clásicos. En 1663, a la edad de 12 años, es enviado a la [[Universidad de Cahors]], donde estudia [[retórica]] y [[filosofía]]. Cuando manifiesta su intención de tomar la carrera eclesiástica, su tío el marqués [[Antoine de Fénelon]] (un amigo de [[Jean-Jacques Olier]] y de [[Vicente de Paúl]]) lo envía a estudiar al [[Colegio de Plessis]], donde los estudiantes de [[teología]] reciben la misma enseñanza que los de la [[Sorbona]]. Ahí conoce a [[Antoine de Noailles]], quien más tarde sería cardenal y arzobispo de París. Fénelon demuestra talento en el Colegio de Plessis, dando su primer discurso público a la edad de 15quince años. Se graduó exitosamente.

A partir de 1672, a la edad de 21veintiún años, estudia en el seminario[[Iglesia de [[iglesiaSan Sulpicio (París)#Seminario de Saint-Sulpice|Seminario de Saint-Sulpice]], regentado por los [[Compañía de Jesús|jesuitas]]. Por sus bellos discursos, Fénelon es designado en 1678 por el arzobispo de París, director del Instituto de l’Institutlos Nuevos Católicos (''Institut des Nouvelles Catholiques''), un internado parisiense dedicado a la reeducación de hijos de familias protestantes, cuyos padres se hanhubiesen convertido al catolicismo.

A petición de un noble, se anima en 1681, a consignar las experiencias de sus funciones pedagógicas en el [[Tratado de la Educación de las Hijas|''Tratado de la educación de las hijas'']] (que no estuvo disponible al público hasta 1687). A fines de 1685, tras la revocación del [[Edicto de Nantes]] de 1598, por recomendación de [[Jacques-Bénigne Bossuet]], Luis XIV le confía la dirección de una misión en [[Poitiers]]: sería el primero de varios viajes de misión por las regiones protestantes del Oeste de Francia. InicialmenteEn inicio, sin éxito alguno. La corona, por otros medios, trató de someter a los protestantes por la fuerza, pero Fénelon rechazó esa ayuda, y su elocuencia operó un gran número de conversiones.

Como se ha señalado anteriormente, siendo Fénelon preceptor del nieto de Luis XIV, escribeescribió en 1694 una carta al rey. Esta se hizo célebre para las generaciones posteriores, puesto que en ella muestra su contrariedad ante las obras de la corona y censura la dirección que estaba tomando el reino francés. También muestra a un Fénelon visionario, que en solitario daba la voz de alarma contra un estado de cosas, que la nobleza pretendía perpetuar y que sería uno de los motivos del futuro estallido de la [[Revolución francesa]]. En esta carta, François Fénelon escribe, citando lo más notable, lo siguiente: el Rey «''ha introducido en la corte un lujo monstruoso e incurable''», «''ha empobrecido a toda Francia''»,; lo acusa también de «''haber llevado a cabo guerras que sólo tenían por razón un motivo de gloria y de venganza''».

*''El anhelo del corazón.''. Cartas privadas escritas en calidad de consejero y director espiritual. Editorial Marronyazul, España 2018.