Diferencia entre revisiones de «François Fénelon»
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{{Ficha de persona
| nombre de nacimiento = François de Salignac de La Mothe-Fénelon
| nombre nativo =
| otros nombres =
| apodo =
| imagen = Francois de Salignac de la Mothe-Fenelon, archeveque de Cambrai.jpg
| tamaño de imagen =
| pie de imagen = Retrato de Fénelon, por [[Joseph Vivien]], 1713.<small><br>Óleo sobre tela, 80,5 x 63,3 cm. Múnich, [[Pinacoteca Antigua de Múnich]].</small>
| fecha de nacimiento = {{Fecha|6|8|1651}}
| lugar de nacimiento = [[Château de Fénelon|Castillo de Fénelon]], [[Sainte-Mondane]], [[Francia en la Edad Moderna|Reino de Francia]]
| fecha de fallecimiento = {{Fecha|7|1|1715}} ({{edad|6|8|1651|7|1|1715}})
| lugar de fallecimiento = [[Cambrai]], Reino de Francia
|lugar de descanso = [[Catedral de Nuestra Señora de la Gracia y el Santo Sepulcro de Cambrai]]
| religión = [[Catolicismo]]
| obras = * ''[[Las aventuras de Telémaco]]''
* ''Tratado de la existencia de Dios y refutación del sistema de Malebranche sobre la naturaleza y la Gracia''
}}
'''François de Salignac de la Mothe''', más
De familia noble, Fénelon fue elegido Arzobispo de Cambrai, en
En sus años activos, Fénelon se había opuesto a [[Jacques-Bénigne Bossuet|Bossuet]], posteriormente cayó en desgracia, ya que la obra de Fénelon antes mencionada fue considerada tendenciosa a favor del [[quietismo]].
Años después, como arzobispo de [[Cambrai]], Fénelon pasó la mayor parte de su tiempo en el palacio arzobispal, aunque también pasó varios meses de cada año en visitar las iglesias y otras instituciones dentro de su [[arquidiócesis]]. Predicó en su catedral en los días festivos y tomó un interés especial por la formación en el seminario y por el examen de los candidatos al sacerdocio antes de su ordenación.
== Biografía ==
=== Orígenes y juventud ===
Fénelon nace el 6 de agosto de 1651 en el [[Château de Fénelon|Castillo de Fénelon]] en [[Sainte-Mondane]], en el seno de una familia noble y aristocrática de [[Périgord]], [[Aquitania]]. Fue el segundo de tres hijos de Pons de Salignac, conde de La Mothe-Fénelon, con su segunda esposa Luisa de la Cropte. Los ascendientes de Fénelon habían participado en la política del reino, y miembros de su familia durante generaciones habían sido obispos de [[Sarlat]].
Fénelon estudió sus primeras letras en el Castillo de Fénelon con un tutor privado, que le proporcionó sólidos conocimientos de [[griego antiguo]] y de los clásicos. En 1663, a la edad de 12 años, es enviado a la [[Universidad de Cahors]], donde estudia [[retórica]] y [[filosofía]]. Cuando manifiesta su intención de tomar la carrera eclesiástica, su tío el marqués [[Antoine de Fénelon]] (un amigo de [[Jean-Jacques Olier]] y de [[Vicente de Paúl]]) lo envía a estudiar al [[Colegio de Plessis]], donde los estudiantes de [[teología]] reciben la misma enseñanza que los de la [[Sorbona]]. Ahí conoce a [[Antoine de Noailles]], quien más tarde sería cardenal y arzobispo de París. Fénelon demuestra talento en el Colegio de Plessis, dando su primer discurso público a la edad de
A partir de 1672, a la edad de
=== Ascenso en su carrera ===
A petición de un noble, se anima en 1681
En 1685, publica su primer escrito teológico, ''Tratado de la existencia de Dios y refutación del sistema de [[Malebranche]] sobre la naturaleza y la Gracia'', dirigido contra los [[jansenismo|jansenistas]]; ese mismo año hace un aporte a la [[retórica]] con su ''Diálogo sobre la elocuencia''.
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== Crítica al rey ==
Como se ha señalado
Esta parte de la carta es probablemente la más impactante y conmovedora:<ref>[http://www.gutenberg.org/cache/epub/13914/pg13914.html Texto completo de la carta (en francés)]</ref>
{{cita|<p>[…] On a rendu votre nom odieux, et toute la nation française insupportable à tous nos voisins. […]</p>
<p>Cependant vos peuples, que vous devriez aimer comme vos enfants, et qui ont été jusqu'ici si passionnés pour vous, meurent de faim. La culture des terres est presque abandonnée; les villes et la campagne se dépeuplent; tous les métiers languissent et ne nourrissent plus les ouvriers. Tout commerce est anéanti. Par conséquent vous avez détruit la moitié des forces réelles du dedans de votre Etat, pour faire et pour défendre de vaines conquêtes au dehors. Au lieu de tirer de l'argent de ce pauvre peuple, il faudrait lui faire l'aumône et le nourrir. La France entière n'est plus qu'un grand hôpital désolé et sans provision. […]</p>
<p>[…] La sédition s'allume peu à peu de toutes parts. Ils croient que vous n'avez aucune pitié de leurs maux, que vous n'aimez que votre autorité et votre gloire. […]</p>
<p>[…] Cette gloire, qui endurcit votre cœur, vous est plus chère que la justice, que votre propre repos, que la conservation de vos peuples, qui périssent tous les jours de maladies causées par la famine, enfin que votre salut éternel incompatible avec cette idole de gloire. […]</p>
<p>[…] Vous n'aimez que votre gloire et votre commodité. Vous rapportez tout à vous, comme si vous étiez le Dieu de la terre, et que tout le reste n'eût été créé que pour vous être sacrifié. C'est, au contraire, vous que Dieu n'a mis au monde que pour votre peuple. Mais, hélas! vous ne comprenez point ces vérités; comment les goûteriez-vous? Vous ne connaissez point Dieu, vous ne l'aimez point, vous ne le priez point du cœur, et vous ne faites rien pour le connaître.</p>|col2=<p>[…] Vuestro nombre se ha hecho odioso, y toda la nación francesa, insoportable para todos nuestros vecinos. […]</p>
<p>Mientras, vuestros pueblos, que deberíais amar como vuestros hijos, y quienes han sido hasta ahora tan apasionados por vos, mueren de hambre. El cultivo de las tierras está casi abandonado; las ciudades y el campo se despueblan; todos los oficios languidecen y ya no alimentan a los obreros. Todo comercio está aniquilado. Por consecuencia, habéis destruido la mitad de las fuerzas reales desde dentro de vuestro Estado, para hacer y para defender vanas conquistas afuera. En lugar de extraer el dinero de este pobre pueblo, se le debería dar limosna y alimentarlo. Francia entera no es más que un gran hospital desolado y desprovisto. […]</p>
<p>[…] La sedición se enciende poco a poco en todas partes. Creen que ya no tenéis ninguna piedad por sus males, que sólo amáis vuestra autoridad y vuestra gloria. […]</p>
<p>[…] Esta gloria, que endurece vuestro corazón, os es más querida que la justicia, que vuestro propio reposo, que la conservación de vuestros pueblos, que perecen todos los días de enfermedades causadas por el hambre; en fin, que vuestra salvación eterna, incompatible con ese ídolo de gloria. […]</p>
<p>[…] Sólo amáis vuestra gloria y vuestra comodidad. Todo lo referís a vos, como si fuerais el Dios de la tierra, y todo lo demás solo hubiera sido creado para seros sacrificado. Sois, al contrario, vos a quien Dios solo ha puesto en el mundo para vuestro pueblo. Pero ¡ay!, vos no comprendéis estas verdades; ¿como las probaríais? No conocéis a Dios, no lo amáis, no le rezáis de corazón, y no hacéis nada por conocerlo.</p>}}
* Fábulas y opúsculos diversos. Compuestos en francés para la educación del duque de Borgoña. (Edit. 1932 por Espasa Calpe SA, versión castellana por F. Sureda Blanes). Colección de fábulas mitológicas, aventuras, historias y relaciones maravillosas, relaciones de viajes, y fábulas zoológicas.
*''El anhelo del corazón''. Cartas privadas escritas en calidad de consejero y director espiritual. Editorial Marronyazul, España 2018.
*''Las Aventuras de Telémaco''.
== Notas ==
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{{wikiquote|François Fénelon}}
{{wikisource}}
* [http://fondosdigitales.us.es/fondos/libros/3888/ Compendio de las vidas de los filósofos antiguos]
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[[Categoría:Escritores en francés]]
[[Categoría:Miembros de la Academia Francesa]]
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[[Categoría:Viajeros del siglo XVII por España]]
[[Categoría:Index Librorum Prohibitorum]]
[[Categoría:Obispos de Francia del siglo XVII]]
▲[[ca:François Fénelon]]
[[Categoría:Obispos católicos del siglo XVII]]
[[Categoría:Arzobispos del siglo XVIII]]
[[Categoría:Arzobispos del siglo XVII]]
[[Categoría:Obispos de Francia del siglo XVIII]]
[[Categoría:Obispos católicos del siglo XVIII]]
[[Categoría:Nacidos en Dordoña]]
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