Diferencia entre revisiones de «Patronazgo de Sevilla»
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Durante el [[siglo XVI]] la imagen de la [[Virgen de los Reyes (Sevilla)|Virgen de los Reyes]] es sacada en rogativa por la ciudad en diversas circunstancias, pero siempre como imagen de devoción, careciendo de patronazgo alguno; también se hacían con otras imágenes, como el Cristo de San Agustín, o la [[Virgen de la Hiniesta (Sevilla)|Virgen de la Hiniesta]], que fue sacada en [[1588]] para rogar por la [[Armada Invencible]].<ref>{{cita libro |apellido= Antequera Luengo|nombre= Juan José|enlaceautor= |título= Santa Marta y El Anticristo. Una alusión a Francisco de Ocampo|url= http://books.google.es/books?id=8D8awA1smSkC&pg=PA4&dq=hiniesta+patrona+sevilla&hl=es&sa=X&ei=5meEUeGAH8eFO6_1gcgG&ved=0CDoQ6AEwBTgU#v=onepage&q=hiniesta%20patrona%20sevilla&f=false|fechaacceso= |idioma= |otros= |edición= |año= 2009|editor= |editorial= Editorial Facediciones|ubicación= |isbn= 978-84-9986-022-0|capítulo= |páginas= 4|cita=}}</ref> Parece que esta última hubo de tener mayor peso o devoción, y en el año [[1649]] fue proclamada patrona de la ciudad.<ref name="salas">{{cita libro |apellido= Salas|nombre= Nicolás|enlaceautor= |título= Sevilla: crónicas del siglo XX|url= http://books.google.es/books?id=pBAHijpS_TcC&pg=PA179&dq=hiniesta+patrona+sevilla&hl=es&sa=X&ei=-FiEUd3AKMbUPPbOgcAL&ved=0CEUQ6AEwCA#v=onepage&q=hiniesta%20patrona%20sevilla&f=false|fechaacceso= |idioma= |otros= |edición= |año= 1991|editor= |editorial= |ubicación= |isbn= |capítulo= |páginas= 179|cita=}}</ref> Por gozar esta imagen de la Hiniesta en la actualidad únicamente del patronazgo del [[Ayuntamiento de Sevilla]], existe la creencia popular de que siempre fue así, y no lo fue de la ciudad. Sin embargo, existen pruebas documentales que corroboran el patronazgo que sobre la ciudad tuvo la Virgen de la Hiniesta, como un documento sacado a la luz por el historiador [[Santiago Montoto de Sedas]], titulado «''Sermon, que a el siempre ilvstre, nobilissimo, secvlar cabildo de esta muy noble, y muy leal ciudad de Sevilla, el dia de la Natividad ocho de Septiembre de efte año de 1725, y primero de la celebre octava, que a Maria Santissima de la Iniesta, Tvtelar, y Patrona de esta Hispalense Civdad, se solemniza en la parroqvial Iglesia del Señor San Jvlian...''».<ref>{{cita libro |apellido= Montoto de Sedas|nombre= Santiago|enlaceautor= Santiago Montoto de Sedas|título= Impresos sevillanos|url= |fechaacceso= |idioma= |otros= |edición= |año= 1948|editor= |editorial= Instituto Miguel de Cervantes (CSIC)|ubicación= Madrid|isbn= 9788400033156|capítulo= |páginas= |cita=}}</ref><ref>{{cita libro |apellido= Montoro|nombre= Santiago|enlaceautor= |título= Cofradías Sevillanas|url= http://books.google.es/books?id=URvkOV0FGR0C&pg=PA30&dq=hiniesta+patrona+sevilla&hl=es&sa=X&ei=RluEUfbBNoGOO-7pgZgH&ved=0CDwQ6AEwBjgK#v=onepage&q=hiniesta%20patrona%20sevilla&f=false|fechaacceso= |idioma= |otros= |edición= |año= 1976|editor= |editorial= Universidad de Sevilla|ubicación= |isbn= |capítulo= |páginas= 30 y ss|cita=}}</ref> Otro documento existente en el que se alude a ella con tal distinción es la narración de una rogativa que se hizo en el año 1704, bajo el título de «''Rogativa y fiesta a Nuestra Señora de la Iniesta, patrona de la ciudad de Sevilla, celebrada en la iglesia parroquial del señor San Julián, gloriosa estancia desta santissima imagen por su noble, y devota hermandad, en 13 de mayo deste año de 1704 día tercero de Pascua de Espíritu Santo... ''».<ref>{{cita libro |apellido= González Cruz|nombre= David|enlaceautor= |título= Propaganda e información en tiempos de guerra: España y América, 1700-1714|url= http://books.google.es/books?id=WaAsAQAAIAAJ&q=hiniesta+patrona+sevilla&dq=hiniesta+patrona+sevilla&hl=es&sa=X&ei=5meEUeGAH8eFO6_1gcgG&ved=0CC0Q6AEwAjgU|fechaacceso= |idioma= |otros= |edición= |año= 2009|editor= |editorial= Sílex Ediciones|ubicación= Madrid|isbn= 978-84-7737-222-6 |capítulo= |páginas= 55 y 95|cita=}}</ref> |
Durante el [[siglo XVI]] la imagen de la [[Virgen de los Reyes (Sevilla)|Virgen de los Reyes]] es sacada en rogativa por la ciudad en diversas circunstancias, pero siempre como imagen de devoción, careciendo de patronazgo alguno; también se hacían con otras imágenes, como el Cristo de San Agustín, o la [[Virgen de la Hiniesta (Sevilla)|Virgen de la Hiniesta]], que fue sacada en [[1588]] para rogar por la [[Armada Invencible]].<ref>{{cita libro |apellido= Antequera Luengo|nombre= Juan José|enlaceautor= |título= Santa Marta y El Anticristo. Una alusión a Francisco de Ocampo|url= http://books.google.es/books?id=8D8awA1smSkC&pg=PA4&dq=hiniesta+patrona+sevilla&hl=es&sa=X&ei=5meEUeGAH8eFO6_1gcgG&ved=0CDoQ6AEwBTgU#v=onepage&q=hiniesta%20patrona%20sevilla&f=false|fechaacceso= |idioma= |otros= |edición= |año= 2009|editor= |editorial= Editorial Facediciones|ubicación= |isbn= 978-84-9986-022-0|capítulo= |páginas= 4|cita=}}</ref> Parece que esta última hubo de tener mayor peso o devoción, y en el año [[1649]] fue proclamada patrona de la ciudad.<ref name="salas">{{cita libro |apellido= Salas|nombre= Nicolás|enlaceautor= |título= Sevilla: crónicas del siglo XX|url= http://books.google.es/books?id=pBAHijpS_TcC&pg=PA179&dq=hiniesta+patrona+sevilla&hl=es&sa=X&ei=-FiEUd3AKMbUPPbOgcAL&ved=0CEUQ6AEwCA#v=onepage&q=hiniesta%20patrona%20sevilla&f=false|fechaacceso= |idioma= |otros= |edición= |año= 1991|editor= |editorial= |ubicación= |isbn= |capítulo= |páginas= 179|cita=}}</ref> Por gozar esta imagen de la Hiniesta en la actualidad únicamente del patronazgo del [[Ayuntamiento de Sevilla]], existe la creencia popular de que siempre fue así, y no lo fue de la ciudad. Sin embargo, existen pruebas documentales que corroboran el patronazgo que sobre la ciudad tuvo la Virgen de la Hiniesta, como un documento sacado a la luz por el historiador [[Santiago Montoto de Sedas]], titulado «''Sermon, que a el siempre ilvstre, nobilissimo, secvlar cabildo de esta muy noble, y muy leal ciudad de Sevilla, el dia de la Natividad ocho de Septiembre de efte año de 1725, y primero de la celebre octava, que a Maria Santissima de la Iniesta, Tvtelar, y Patrona de esta Hispalense Civdad, se solemniza en la parroqvial Iglesia del Señor San Jvlian...''».<ref>{{cita libro |apellido= Montoto de Sedas|nombre= Santiago|enlaceautor= Santiago Montoto de Sedas|título= Impresos sevillanos|url= |fechaacceso= |idioma= |otros= |edición= |año= 1948|editor= |editorial= Instituto Miguel de Cervantes (CSIC)|ubicación= Madrid|isbn= 9788400033156|capítulo= |páginas= |cita=}}</ref><ref>{{cita libro |apellido= Montoro|nombre= Santiago|enlaceautor= |título= Cofradías Sevillanas|url= http://books.google.es/books?id=URvkOV0FGR0C&pg=PA30&dq=hiniesta+patrona+sevilla&hl=es&sa=X&ei=RluEUfbBNoGOO-7pgZgH&ved=0CDwQ6AEwBjgK#v=onepage&q=hiniesta%20patrona%20sevilla&f=false|fechaacceso= |idioma= |otros= |edición= |año= 1976|editor= |editorial= Universidad de Sevilla|ubicación= |isbn= |capítulo= |páginas= 30 y ss|cita=}}</ref> Otro documento existente en el que se alude a ella con tal distinción es la narración de una rogativa que se hizo en el año 1704, bajo el título de «''Rogativa y fiesta a Nuestra Señora de la Iniesta, patrona de la ciudad de Sevilla, celebrada en la iglesia parroquial del señor San Julián, gloriosa estancia desta santissima imagen por su noble, y devota hermandad, en 13 de mayo deste año de 1704 día tercero de Pascua de Espíritu Santo... ''».<ref>{{cita libro |apellido= González Cruz|nombre= David|enlaceautor= |título= Propaganda e información en tiempos de guerra: España y América, 1700-1714|url= http://books.google.es/books?id=WaAsAQAAIAAJ&q=hiniesta+patrona+sevilla&dq=hiniesta+patrona+sevilla&hl=es&sa=X&ei=5meEUeGAH8eFO6_1gcgG&ved=0CC0Q6AEwAjgU|fechaacceso= |idioma= |otros= |edición= |año= 2009|editor= |editorial= Sílex Ediciones|ubicación= Madrid|isbn= 978-84-7737-222-6 |capítulo= |páginas= 55 y 95|cita=}}</ref> |
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== Santa Justa y Santa Rufina == |
== Santa Justa y Santa Rufina == |
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Revisión del 16:02 5 may 2013
El patronazgo de la ciudad de Sevilla está dividido entre varias personas y advocaciones. Si bien es cierto que en 1946 fue proclamada principal patrona de la ciudad y su archidiócesis la Virgen de los Reyes por el pontífice Pío XII, también son considerados patronos de la ciudad los arzobispos san Leando y san Isidoro, el rey san Fernando y las hermanas santas Justa y Rufina.
Historia
A lo largo de la historia han sido varios los patronazgos que se han ido adoptando por la ciudad. La primera noticia sobre ello data del siglo I, aunque debe tenerse como incierta,[1] pues procede de los falsos cronicones.[2][3] Sostienen estos textos que san Pío mártir acompañó al apóstol Santiago a evangelizar la Bética y terminó siendo primer titular de la archidiócesis de Sevilla. En ella hizo una escultura de la Virgen María en barro, sobre una columna o pilar, tal y como ambos religiosos habían visto en una ocasión; la dio el título de Virgen del Pilar, la hizo patrona y protectora de la ciudad y se edificó para ella la primera iglesia cristiana que tuvo Sevilla, a espaldas del circo romano. Cuando la devoción fue aumentando, se levantó en su honor una basílica, sobre cuyos restos hubo de construirse la actual iglesia de San Vicente.[4]
A pesar de la demostrada falsedad de los famosos cronicones,[3][5] algunos autores contemporáneos continúan dando veracidad a este primer patronato,[4][6][7] en el que no solo queda demostrada su falsedad con la inexistencia de san Pío, sino porque la advocación de la Virgen del Pilar fue llevada a la ciudad por los soldados navarros que participaron en la conquista con Fernando III de Castilla en 1248.[8] El arzobispo Raimundo de Losana, que ocupó el cargo entre 1259 y 1288, declaró en su tiempo patrona de la sede episcopal de la ciudad a la Virgen de la Sede.[9]
Durante el siglo XVI la imagen de la Virgen de los Reyes es sacada en rogativa por la ciudad en diversas circunstancias, pero siempre como imagen de devoción, careciendo de patronazgo alguno; también se hacían con otras imágenes, como el Cristo de San Agustín, o la Virgen de la Hiniesta, que fue sacada en 1588 para rogar por la Armada Invencible.[10] Parece que esta última hubo de tener mayor peso o devoción, y en el año 1649 fue proclamada patrona de la ciudad.[11] Por gozar esta imagen de la Hiniesta en la actualidad únicamente del patronazgo del Ayuntamiento de Sevilla, existe la creencia popular de que siempre fue así, y no lo fue de la ciudad. Sin embargo, existen pruebas documentales que corroboran el patronazgo que sobre la ciudad tuvo la Virgen de la Hiniesta, como un documento sacado a la luz por el historiador Santiago Montoto de Sedas, titulado «Sermon, que a el siempre ilvstre, nobilissimo, secvlar cabildo de esta muy noble, y muy leal ciudad de Sevilla, el dia de la Natividad ocho de Septiembre de efte año de 1725, y primero de la celebre octava, que a Maria Santissima de la Iniesta, Tvtelar, y Patrona de esta Hispalense Civdad, se solemniza en la parroqvial Iglesia del Señor San Jvlian...».[12][13] Otro documento existente en el que se alude a ella con tal distinción es la narración de una rogativa que se hizo en el año 1704, bajo el título de «Rogativa y fiesta a Nuestra Señora de la Iniesta, patrona de la ciudad de Sevilla, celebrada en la iglesia parroquial del señor San Julián, gloriosa estancia desta santissima imagen por su noble, y devota hermandad, en 13 de mayo deste año de 1704 día tercero de Pascua de Espíritu Santo... ».[14]
En fecha desconocida fue nombrado santo patrón de la ciudad a san Clemente, y como tal figura ya en 1729,[15][16] y en 1868 fue designado como patrono a san Isidoro.[11]
Santa Justa y Santa Rufina
Son dos hermanas que nacieron en el barrio de Triana de Sevilla en el seno de una familia modesta en la época de la dominación romana. Son copatronas menores de Sevilla[17] siendo también patronas de los Alfareros. En el arte son representadas con la Giralda entre las dos, ello se debe a la creencia de su intercesión en mantener en pie la emblemática torre sevillana en el terremoto de Lisboa que sufrió la Ciudad de Sevilla en 1755.
San Leandro y San Isidoro
Se desconoce el lugar real de nacimiento de San Leandro y San Isidoro aunque su familia era originaria de Cartagena. Eran hijos de Severiano, el cual pertenecía a una familia hispano-romana de elevado rango social; su madre, en cambio, era de origen visigodo y, según parece, estaba lejanamente emparentada con la realeza. Ambos fueron Arzobispos de Sevilla y son considerados patronos de la misma[18]
San Fernando, el Santo
Fernando III de Castilla también llamado "el Santo", rey de Castilla. Durante su reinado se unificaron definitivamente las coronas de Castilla y León, que habían permanecido divididas desde la época de Alfonso VII el Emperador, quien a su muerte las repartió entre sus hijos, los infantes Sancho y Fernando.Su cuerpo incorrupto reposa a los pies de la Virgen de los Reyes, que se supone le fue regalada al monarca por el rey San Luis de Francia, según cuenta una de las muchas leyendas que rodean a la venerada imagen.También se cuenta que la vio en sus sueños, mandó hacer una talla de su visión y que la acompañó en la reconquista. Es considerado patrón de la ciudad de Sevilla.[19][20][21]
Virgen de los Reyes
En enero de 1946, el cardenal Segura y Sáenz esperaba ver logrado su deseo de la declaración del Patronato de Nuestra Señora de los Reyes sobre Sevilla y su Archidiócesis. Se había terminado el expediente previo, ya que desde el 8 de septiembre del año anterior quedó constituida la Comisión Diocesana para dicho Patronato, siendo elevado a la Santa Sede. Como preparación, el Señor Arzobispo dispuso la celebración de una Misión Mariana en la archidiócesis hispalense, en la que se predicaría en todas sus parroquias, exaltando la devoción a Nuestra Señora de los Reyes. De la Secretaría del Estado del Vaticano, el día 13 de junio se recibió un telegrama, en el cual se anunciaba que el Papa Pío XII había concedido la gracia solicitada, declarando a Nuestra Señora de los Reyes, Patrona General y Principal de Sevilla y su Archidiocesis. Esta comunicación fue un antecente al Breve Papal, en espléndido pergamino en el que el Santo Padre concede tal distinción pontificia a la Señora de Sevilla.
- Extracto del breve papal
Cuán ferviente sea y cuán fuertemente grabada está en las almas de una infinita muchedumbre de fieles, principalmente sevillanos, desde hace muchos siglos la devoción a la Santísima Virgen bajo el título de Nuestra Señora de los Reyes, lo deducimos de las preces que nuestro amado hijo Pedro, de la Santa Iglesia Romana Presbítero Cardenal Segura y Sáenz, Arzobispo de Sevilla, ha hecho llegar hasta Nos. (...) Nos solicitase a confirmar o declarar Celestial Patrona de la Ciudad y Archidiócesis de Sevilla a la Santísima Virgen bajo la advocación de "los Reyes" pero que, antes de elevar a Nos sus preces este mismo año, había querido comprobar por sí mismo que este anhelo y voluntad estaban hondamente arraigados en los corazones y en las almas de todos los que viven bajo su espiritual protección. (...) POR LO TANTO, habiendo oído a Nuestro Venerable Hermano Carlos de la Santa Iglesia Romana Cardenal Salotti, Obispo de Palestina y Prefecto de la Sagrada Congregación de Ritos, atentamente consideradas todas las circunstancias del caso, de ciencia cierta y después de madura debileración Nuestra, y en virtud de la plenitud de Nuestra Autoridad Apostólica, a tener de las presentes letras y a perpetuidad, CONFIRMAMOS Y DECLARAMOS A LA SANTÍSIMA VIRGEN BAJO LA ADVOCACIÓN DE NUESTRA SEÑORA DE LOS REYES, PRINCIPAL PATRONA ANTE DIOS DE LA CIUDAD Y ARCHIDIÓCESIS DE SEVILLA. Sin que obste nada en contrario. (...) Dado en Roma, junto a San Pedro, bajo el auxilio del Pescador, el día XV de agosto del año MCMXLVI, octavo de Nuestro Pontificado. De especial mandato del Santísimo. Por el señor Cardenal Secretario de Estado, DOMINGO SPADA, Secretario de Breves Pontificios.
- Procesión magna del patronato
El 24 de noviembre de 1946 a las cuatro y media se inició el cortejo de la procesión magna, saliendo de la Puerta de San Miguel de la Santa Iglesia Catedral de Sevilla. Abría cortejo la Cruz de guía, seguida de nutridas representaciones de las hermandades de gloria y de penitencia, entre la cuales desfilaron los pasos de Nuestra Señora del Pilar, de San Pedro; María Santísima de la Amargura; Nuestra Señora de Todos los Santos; Nuestra Señora del Valle; la Virgen del Amparo y María Santísima de la Esperanza Macarena. El Nuncio de su Santidad estaba en el balcón principal del Ayuntamiento, acompañado del vicario y de los altos funcionarios de la corporación. El Alcalde duque de Alcalá, ofreció un bastón de mando con puño de oro a la Patrona y pronunció unas palabras ante la Virgen. Terminado el acto, el cortejo regresó a la Seo Hispalense, y ante la imagen de la Patrona situada en la Puerta de la Concepción, se dió la bendición eucarística.
- Bodas de oro del patronato
El 24 de noviembre de 1996 Sevilla celebró la conmemoración del cincuentenario en que la Virgen de los Reyes fuera declarada por la Santa Sede, Patrona de Sevilla y su Archidiócesis. Se organizó una Solemne Procesión, con un inusitado cortejo, el destino era llegar a los andenes de la Plaza Nueva, donde ante las Casas Consistoriales se iban a celebrar los actos conmemorativos, interviniendo en ellos la acaldesa de la Ciudad y el señor Arzobispo. Inesperadas lluvias en la madrugada hasta la mañana de este día dio por suspendido el traslado de la Patrona a dicho lugar, y se pospuso todo para celebrarlo en la Catedral Hispalense. Los Seises bailaron e interpretaron "El Sol es tu vestido" de Eduardo Torres y se cantó el " Salve Madre ". Después se organizó la procesión hasta la Capilla Real y la imprevista salida de la Señora a la plaza, fue sustituida por una claustral hasta la puerta de Palos, haciendolo sobre las once y media de la mañana y llegando sólo hasta la esquina de Placentines, pasar por delante de su Capilla Real y continuar hasta la de la Virgen de la Antigua, regresando a la Capilla Real, terminando con el canto de la Salve.
- Festividad de Nuestra Señora de los Reyes
La Santa Sede atendió las preces del Cardenal Segura y Sáenz, de acuerdo con el Cabildo Catedral, fijando para el 7 de agosto la celebración de la Celestial y Principal Patrona de Sevilla y su Archidiócesis. Su primera celebración se hizo el mismo año en que se concede de 1947, y las campanas de la emblemática Giralda al unísono todas las de Sevilla y las de su Archidiócesis, al mediodía y al anochecer, anunciaron a los fieles la llamada a la fiesta de la Virgen de Sevilla. En la mañana de dicha festividad salieron a las seis de las iglesias parroquiales, procesionalmente los Rosarios de la Aurora hacia la Seo Hispalense, donde se celebró un Pontifical. Durante toda la jornada se tuvieron turnos de velas ante la sagrada Patrona, que comenzaría a las 8 de la mañana, terminando al empezar el culto de la novena, concurriendo la Ciudad entera.
Referencias
- ↑ Ortiz de Zúñiga, Diego (1795). Anales eclesiásticos y seculares de la muy noble y muy leal ciudad de Sevilla, metrópoli de Andalucía. Madrid: Imprenta Real. p. 403.
- ↑ Los falsos cronicones fueron una serie de obras redactadas por Jerónimo Román de la Higuera y otros pseudo-historiadores, que fueron presentados en España como auténticos con el fin de otorgar mayor gloria a la Iglesia católica. Entre ellos se encuentran los Plomos del Sacromonte, la mayor falsificación, y fueron ampliamente defendidos por Gregorio de Argáiz y otros. En ellos se crean decenas de obispos antiguos, como Jeroteo de Segovia o san Pío, primer arzobispo ficticio de Sevilla, con quien se relaciona el primer patronazgo de la ciudad.
- ↑ a b Godoy Alcántara, José (1868). Historia crítica de los falsos cronicones. Madrid: Imprenta y Estereotipia de M. de Rivadeneyra.
- ↑ a b Portal Sevillaweb.info (2003-2006): «Tradición de la verdadera patrona de Sevilla». Portal de difusión cultural y turística de la provincia de Sevilla (España).
- ↑ Mayans y Siscar, Gregorio (1742). Censura de historias fabulosas, obra posthuma de Nicolás Antonio.... Valencia: Imprenta de Antonio Bordazar de Artazu.
- ↑ VV.AA (1999): La acústica de las iglesias gótico-mudéjares de Sevilla. Universidad de Sevilla. p. 101.
- ↑ Mena, José María de (2011). Historia de Sevilla. Plaza & Janés. pp. sin paginar.
- ↑ Chaves, Manuel (1894). Páginas sevillanas. Sevilla: Imprenta de E. Rasco. pp. 64 y ss. (edición de la editorial Maxtor en 2009).
- ↑ Mena, José María de (1985). Tradiciones y leyendas sevillanas. Madrid: Plaza & Janés. p. 23.
- ↑ Antequera Luengo, Juan José (2009). Santa Marta y El Anticristo. Una alusión a Francisco de Ocampo. Editorial Facediciones. p. 4. ISBN 978-84-9986-022-0.
- ↑ a b Salas, Nicolás (1991). Sevilla: crónicas del siglo XX. p. 179.
- ↑ Montoto de Sedas, Santiago (1948). Impresos sevillanos. Madrid: Instituto Miguel de Cervantes (CSIC). ISBN 9788400033156.
- ↑ Montoro, Santiago (1976). Cofradías Sevillanas. Universidad de Sevilla. pp. 30 y ss.
- ↑ González Cruz, David (2009). Propaganda e información en tiempos de guerra: España y América, 1700-1714. Madrid: Sílex Ediciones. pp. 55 y 95. ISBN 978-84-7737-222-6.
- ↑ Solís, Antonio de. Gloria póstuma en Sevilla de San Fernando: rey de España, desde su feliz tránsito hasta la última translación de su incorrupto cuerpo el año de 1729. Sevilla: Imprenta de la viuda de Francisco de Leefdael, en la Casa del Correo Viejo. p. 109.
- ↑ Ortiz de Zúñiga, Diego (1795). Anales eclesiásticos y seculares de la muy noble y muy leal ciudad de Sevilla, metrópoli de Andalucía. Madrid: Imprenta Real. p. 231.
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