Ζακ Ντεριντά: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
|||
(9 ενδιάμεσες εκδόσεις από 6 χρήστες δεν εμφανίζονται) | |||
Γραμμή 1:
{{χωρίς παραπομπές}}
{{Πληροφορίες φιλόσοφος
| περιοχή = Δυτική Φιλοσοφία
Γραμμή 4 ⟶ 6 :
| χρώμα = #B0C4DE
| τίτλος_εικόνας = Derrida-by-Pablo-Secca.jpg
| λεζάντα_εικόνας =
| υπογραφή =
| όνομα = Ζακ Ντεριντά
Γραμμή 15 ⟶ 17 :
| επιδράσεις = [[Σίγκμουντ Φρόυντ]], [[Μισέλ Φουκώ]], [[Κίρκεγκωρ]], [[Κάρλ Μάρξ]], [[Φρίντριχ Νίτσε]], [[Μάρτιν Χάιντεγκερ]]
| επηρέασε =
| αξιοσημείωτες_ιδέες = ''Αποδόμηση''<br />''Διαφωρά''<br />
}}
Ο '''Ζακ Ντεριντά''' (γαλλ. ''Jacques Derrida'',
==Αποδόμηση==
Ο Ντερριντά απέφυγε μέχρι τέλους να δώσει έναν ορισμό στην αποδόμηση ακριβώς γιατί η αποδόμηση ήταν μια στρατηγική και όχι μια μέθοδος. Ως προς αυτή του την επίμονη στάση εξηγεί τον δικό του τρόπο να σκέπτεται την αποδόμηση στην πολύ γνωστή επιστολή του προς τον Ιάπωνα μεταφραστή που προσπαθεί να βρει μια αντίστοιχη λέξη στην Ιαπωνική γλώσσα κατά την μετάφραση του έργου του Ντερριντά. (Επιστολή προς Ιάπωνα φίλο). Η αποδόμηση χαρακτηριζόταν από μια δυναμική ανατροπής ηγεμονικών κατασκευών του λόγου. Αλλά ως τέτοια στρατηγική δεν μπορούσε ποτέ να καθορίζεται με ορισμό. Στην επιστολή προς Ιάπωνα φίλο ο Ντερριντά γράφει ότι η αποδόμηση είναι μια λέξη που θα έπρεπε τελικά να εξαφανιστεί.
Μια δυναμική του λόγου καθιστά κάθε διατύπωση έρμαιο της δικής της
== Εργογραφία ==
* ''Κριοί - Διάλογος ατέρμων: μεταξύ δύο απείρων, το ποίημα'', μετάφραση Χρυσούλα Αγκυναροπούλου, επίμετρο Γιώργος Βέλτσος, Ίνδικτος 2008
* «E. Husserl. Ἡ φαινομενολογία καὶ τὸ πέρας τῆς Μεταφυσικῆς »,
*
* «Ἡ δομή, τὸ σημεῖο καὶ τὸ παιχνίδι » , ''Εὐθύνη
* «Τὸ φάντασμα τοῦ Μάρξ», ''Ἡ ἐποχή'', 19/2/1995, σ. 23
* ''Τὸ τέλος τοῦ βιβλίου καὶ τὸ ξεκίνημα τῆς γραφῆς
*«Λίγη σοβαρότητα κύριοι! Ὁ Ζὰκ Ντεριντὰ ἀπαντᾶ…»,
* «Ἀπροϋπόθετο ἢ κυριαρχία: τὸ πανεπιστήμιο στὰ σύνορα τῆς Εὐρώπης », μτφρ. Βαγγέλης Μπιτσώρης,
*
* «Λεβινὰς Ἐμμανουέλ, “Ἀντίο” » , μτφρ.
* «Γιὰ τὸν Λουὶ Ἀλτουσέρ
*
* «Ὁ πειρασμὸς τοῦ φιλοσόφου», μτφρ.
*''Adieu. Ἐπικήδειος γιὰ τὸν Emmanuel Levinas'', μτφρ. Βαγγέλης Μπιτσώρης. Ἄγρα, 1996
* «“Μιλώντας γιὰ τὸν Μὰρξ εἶμαι εὐτυχὴς ποὺ δὲν εἶμαι πιὰ τόσο μόνος”», επιμ. Θανάσης Γιαλκέτσης, *
*
*
*''Η
*
*
*''Αθήνα. Στη σκιά της Ακρόπολης''. Φωτογραφίες Jean-François Bonhomme, δίγλωσση έκδοση, μτφρ. Βαγγέλης Μπιτσώρης, Ολκός, 1996
* «
*
*
*
*
* Μαθαίνοντας να ζεις εν τέλει
*
*
* Αντιστάσεις της ψυχανάλυσης, μτφρ. Ε. Κωνσταντίνου,
* Ψυχικές δυνάμεις της ψυχανάλυσης
== Επιπλέον βιβλιογραφία ==
*Καλοκύρης, Γεράσιμος: «Το ανεπίκριτo ''φάρμακον'': Η ανάγνωση του ''Φαίδρου'' από τον Ζακ Nτεριντά στο ''Πλάτωνος φαρμακεία''» στο τεύχος Δεκεμβρίου 2019 της φιλοσοφικής επιθεώρησης ''Δευκαλίων'', εκ. Εκκρεμές.
*Κακολύρης, Γεράσιμος: «Η ερμηνευτική και η αποδομητική ανάγνωση: Ο Χάιντεγκερ και ο Ντερριντά ως αναγνώστες του Νίτσε». Υπόμνημα στη Φιλοσοφία 5 (2006), 71-100.
*Cruz, Juan, «Ἕνας ξένος στη χώρα τῆς φιλοσοφίας. Ὁ Ζὰκ Ντεριντὰ ὀνομάστηκε ὑποτιμητικὰ πάπας τοῦ μεταμοντέρνου, μὰ θὰ ἦταν πιὸ σωστὸ νὰ θεωρεῖται κλασικός», Ἡ Καθημερινή. Τέχνες καὶ γράμματα, 17/10/2004, σ. 3
Γραμμή 61 ⟶ 66 :
*Ζακ Ντεριντά, Διαβάζω, τ/χ.397, (Ιούνιος 1999),σελ. 100-142
*Συλλογικό, ''Η πολιτική και ηθική σκέψη του Jacques Derrida'', εκδ. Πλέθρον (2015)
==Παραπομπές==
<references/>
==Εξωτερικοί σύνδεσμοι==
*στα μονοπάτια της σκέψης - Ζακ Ντεριντά [https://www.youtube.com/watch?v=NUfxWnQdM4U]
Γραμμή 74 ⟶ 80 :
[[Κατηγορία:Φιλόσοφοι του 20ού αιώνα]]
[[Κατηγορία:Φιλόσοφοι της τέχνης]]
[[Κατηγορία:Φιλόσοφοι του 21ου αιώνα]]
[[Κατηγορία:Φιλόσοφοι της ιστορίας]]
[[Κατηγορία:Φιλόσοφοι της γλώσσας]]
|