(Go: >> BACK << -|- >> HOME <<)

انتقل إلى المحتوى

ويكيبيديا:إخطار الإداريين/أخرى/الحالية: الفرق بين النسختين

أضف موضوعًا
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
←‏تنبيه: قسم جديد
وسوم: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول تعديل المحمول المتقدم
 
(128 مراجعة متوسطة بواسطة 24 مستخدماً غير معروضة)
سطر 13: سطر 13:
{{قفل إطار}}
{{قفل إطار}}


== استخدام لفظ استشهاد في صياغة خبرية ==
== مقالة قانون السلاح في الكويت ==
{{لا للأرشفة}}
هذا طلب للتدخل في النقاش حول استخدام لفظ استشهاد في صياغة خبرية في قالب في الأخبار على الصفحة الرئيسة، بعد أن [[خاص:فرق/66997443|طلب أحد الزملاء]] إضافة الخبر، ونص الطلب يحمل مقتل وليس استشهاد. أضيف النص إلى القالب حاملًا استشهاد مكان ما جاء في الطلب (مقتل). غيرتها إلى العبارة المحايدة مقتل، اعترض الزميل Dr-Taher، وقدمت له [[خاص:فرق/67007199|هذا الرد]] في صفحة نقاشي. أطلب تدخل الزملاء الإداريين وغير الإداريين لحسم الموضوع سريعًا.--[[مستخدم:محمد أحمد عبد الفتاح|محمد أحمد عبد الفتاح]] ([[نقاش المستخدم:محمد أحمد عبد الفتاح|نقاش]]) 22:47، 28 مايو 2024 (ت ع م)
*وصلة للنقاش كاملًا [[نقاش المستخدم:محمد أحمد عبد الفتاح#حول كلمة استشهاد]].--[[مستخدم:محمد أحمد عبد الفتاح|محمد أحمد عبد الفتاح]] ([[نقاش المستخدم:محمد أحمد عبد الفتاح|نقاش]]) 23:00، 28 مايو 2024 (ت ع م)
*إشارة إلى {{ر|فاطمة الزهراء|فيصل|Michel Bakni|Ibrahim.ID|Nehaoua|ت=}}، مع الإشارة إلى أن [[ويكيبيديا:في الأخبار#شروط إضافة الخبر]] تؤكد على أن الحيادية من شروط الإضافة.--[[مستخدم:محمد أحمد عبد الفتاح|محمد أحمد عبد الفتاح]] ([[نقاش المستخدم:محمد أحمد عبد الفتاح|نقاش]]) 13:47، 29 مايو 2024 (ت ع م)


* {{تعليق}} لا أرى مشكلة باستخدام لفظ "استشهاد" تحديدًا في هذه القضية أو هذا السياق المُتعلق في رفح تحديدًا "الواقعة تحت حكم الدولة الفلسطينية". أولاً ما معنى كلمة استشهاد؟ وفقًا للمعاجم العربية [https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/استشهاد/ الشهيد] هو الذي يموت أو يقتل في سبيل الله أو '''الوطن''' أو الواجب. الكيان الإسرائيلي أعلن الحرب على قطاع غزة، بالتالي من يُقتل أو يموت هُناك (وفي سياق الموضوع: رفح تحديدًا) فهو "شهيد". لماذا؟ لانه رفح تُعتبر أراضي فلسطينية وفقًا لكل الأطراف، وحدث عليها هجوم خارجي (أيًا كان الطرف) فهي جهة عدائية، وقتلت هؤلاء المدنيين، بالتالي هم شهداء في سبيل الوطن. وهذا وفقًا للمعطيات والحقائق. بالتالي لا أرى مشكلة في استخدام لفظ "استشهاد" تحديدًا في هذه المقالة (مجزرة رفح). وهذا لا ينطبق على كل الحالات، فلكل مقالة حيثياتها. تحياتي.--[[مستخدم:فيصل|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em; color:FF000000;">'''فيصل '''</span>]]<sup>[[نقاش المستخدم:فيصل|'''(راسلني)''']]</sup> 14:15، 29 مايو 2024 (ت ع م)
السلام عليكم،
:::{{ر|فيصل}} إذا كان الشهيد هو من يقتل في (سبيل الوطن) ولنا أن نضع ذلك في صياغة خبرية، فلنغير مقالات الحرب العالمية الثانية بأكلمها وبدلًا من القول القتلى السوفيت أو الفرنسيين نسميهم الشهداء السوفيت والفرنسيين. بل سيطالب الإسرائيليون بتسمية قتلاهم بالشهداء للسبب نفسه. ويبقى أن هذا الوصف يعبر عن رؤية أحد الأطراف لحادث الموت.--[[مستخدم:محمد أحمد عبد الفتاح|محمد أحمد عبد الفتاح]] ([[نقاش المستخدم:محمد أحمد عبد الفتاح|نقاش]]) 14:22، 29 مايو 2024 (ت ع م)
::::@[[مستخدم:محمد أحمد عبد الفتاح|محمد أحمد عبد الفتاح]] يُمكنك طرح هذا المقترح لاعتماد تسمية "الشهداء الفرنسيين أو السوفييت" لكي يتم تغييره واعتماده عبر البوت. رغم أنني لا أعلم كيف تُريد أن تستخدم مصطلح إسلامي عربي مثل "شهيد" وتُريد تطبيقها على فرنسيين وسوفييت وغيرهم؟ عمومًا، هذا رأيي حول استخدام هذا المصطلح. أنا شخصيًا أتفق مع الزميل دكتور طاهر حول صياغة الخبر الحالية فيما يتعلق في مجزرة رفح. واستغل هذا التعليق لإبداء إعجابي في طريقة صياغة الخبر بهذا الشكل المميز والاحترافي. شكرًا أخ {{م|Dr-Taher}}. تحياتي.-- [[مستخدم:فيصل|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em; color:FF000000;">'''فيصل '''</span>]]<sup>[[نقاش المستخدم:فيصل|'''(راسلني)''']]</sup> 14:30، 29 مايو 2024 (ت ع م)
:::::@[[مستخدم:فيصل|فيصل]] أنت ذكرت الاستشهاد في سبيل الوطن، فهل المصطلح وطني أم ديني؟ كل المجتمعات يوجد فيها مفهوم الشهيد. لا أريد أي تغيير إلى شهيد؛ استخدام مثل هذا اللفظ يعني الانتقال من الصياغة التقريرية التي تشير لحدث الموت فقط إلى مفاهيم ثقافية أو وطنية أو دينية، من الواضح أنها ستجلب للمشروع الاتهامات بازدواجية المعايير. [[مستخدم:محمد أحمد عبد الفتاح|محمد أحمد عبد الفتاح]] ([[نقاش المستخدم:محمد أحمد عبد الفتاح|نقاش]]) 14:44، 29 مايو 2024 (ت ع م)
::::::@[[مستخدم:محمد أحمد عبد الفتاح|محمد أحمد عبد الفتاح]] أنا ذكرت معنى المصطلح كاملاً، ذكرت أعلاه '''هو الذي يموت أو يقتل في سبيل الله أو الوطن أو الواجب'''. تسمية "شهيد" هي تسمية عربية إسلامية.
::::::السؤال الآن:
::::::* هل رفح تقع ضمن الأراضي الفلسطينية؟ نعم
::::::* هل إسرائيل أعلنت الحرب على قطاع غزة التي تقع ضمن الأراضي الفلسطينية وفقًا لجميع الأطراف؟ نعم
::::::* هل الشهيد هو الذي يموت في سبيل الله أو الوطن أو الواجب؟ نعم.
::::::* هل مجزرة رفح حدثت في أراضي فلسطينية لمواطني فلسطينيين، وحدث عليها هجوم من جهة خارجية؟ نعم
::::::* هل المتوفين هم شهداء وفقًا لمعنى كلمة "شهيد"؟ نعم بوضوح.
::::::بالتالي لا أرى بأن التسمية مُخالفة في هذا الشأن تحديدًا (مجزرة رفح)، ولمن يُريد فتح نقاشات حول اعتماد تسمية الشهداء السوفييت أو الفرنسيين أتمنى يفتحه في نقاش آخر، وسأكون سعيدًا بالمشاركة.-- [[مستخدم:فيصل|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em; color:FF000000;">'''فيصل '''</span>]]<sup>[[نقاش المستخدم:فيصل|'''(راسلني)''']]</sup> 15:01، 29 مايو 2024 (ت ع م)
:::::::@[[مستخدم:فيصل|فيصل]] الإجابة على هذه الأسئلة بنعم أو لا تتحدد باعتناق المتوفى والذي يخبر عن الوفاة بهذه المفاهيم، لذلك فمصطلح شهيد مصطلح سياسي أو اجتماعي مرتبط بمعتقدات من يطلقه ومن يطلق عليه، أي غير محايد. [[شهيد|الشهيد]] مصطلح يخرج عن كونه عربيًّا أو إسلاميًّا فقط. سلتزمنا الإجابة على مثل هذه الأسئلة في كل حدث ونزاع. ويفتح الباب لأن يطالب بكتابة إعلان استشهاد قاسم سليماني واستشهاد إبراهيم رئيسي بدلًا من وفاة. ومرة ثانية مفهوم الشهيد هو توصيف محمل بمعان ثقافية أو مجتمعية غير خبري. [[مستخدم:محمد أحمد عبد الفتاح|محمد أحمد عبد الفتاح]] ([[نقاش المستخدم:محمد أحمد عبد الفتاح|نقاش]]) 15:19، 29 مايو 2024 (ت ع م)
::::::::كلام الزميل محمد صحيح ويجب تغيير صياغة الخبر فكل المجتمعات لديها مفهوم (شهيد). [[نقاش المستخدم:أبو هشام|'''أبو هشام''']] 15:37، 29 مايو 2024 (ت ع م)
:::::{{تعليق}} بعيدًا عن مشاعرنا الشخصية، الموسوعة تعتمد مبدأ الحياد، هي ليست منبر سياسي أو ديني وهذه النقطة ليس فيها أي استثناء حسب السياسة. استخدام مقتل أكثر حياد من استشهاد التي لها دلالات دينية واعتقادية، بما أن لها دلالات دينية واعتقادية إذًا هي ليست حيادية بما يكفي، وهذا أيضًا ما تنص عليه صفحة شروط إضافة الأخبار "الحيادية، وأن لا يتبنى وجهة نظر طرف معين أو ينطوي على معلومات تجعل ويكيبيديا منبرًا سياسيًا." أي إضافة الخبر بشكل واضح وحيادي قتل 45 شخصًا بسبب... مع العلم أن هذه الكلمة مستخدمة في الكثير من المقالات على الموسوعة، هذا في حالة كنا نريد أن نتبع سياسات الموسوعة، إذا كان يجب أن تكون هناك استثناءات يجب أن تضاف في السياسات أولًا. من ناحية أخرى ويكيبيديا ليست ذات حيادية مطلقة، وخير دليل ويكيبيديا الإنجليزية تصف حركة حماس بالإرهاب حسب منظورها وما يتناسب مع إعلامها نحن أيضًا لسنا مجبرين أن نكون حياديين دائمًا. '''--''' [[مستخدمة:فاطمة الزهراء|<span style="color:#F88379; font-size:18px; font-family:traditional arabic;">'''فاطمة الزهراء'''</span>]] <sup>[[نقاش المستخدمة:فاطمة الزهراء|<span style="color:#F88379; font-size:15px; font-family:traditional arabic;">'''راسلني'''</span>]]</sup> 15:33، 29 مايو 2024 (ت ع م)


{{خلاصة}} غيرتها إلى مقتل حسب [[وب:وجهة النظر المحايدة]].--[[مستخدم:Michel Bakni|&#45;- حرَّره: ميشيل بكني]] ([[نقاش المستخدم:Michel Bakni|نقاش]]) 16:01، 29 مايو 2024 (ت ع م)
برجاء الاطلاع على التعديلات في الرابط ادناه والافاده ان كانت التعديلات (غير موسوعية) ام لا. [[Special:Diff/66242756/66243223|قانون السلاح في الكويت]]


تعليق قبل الأرشفة:
حيث قمت باضافة تعديلات ذات مصادر رسمية من قبل دولة الكويت، وتعديل بعض الادعاءات الغير مسندة من مصادر. ولكن تمت الازالة بحجة انه التعديلات (غير موسوعية) على الرقم من وجود ادعاءات في المقالة غير مسندة بمصدر.
{{ر|فاطمة الزهراء|فيصل|Michel Bakni|Ibrahim.ID|Nehaoua|محمد أحمد عبد الفتاح|أبو هشام}}
أنا لم أقرأ النقاش كاملا، ولا أعلم هل هو عن ضحايا رفح أو عن الجندي المصري، المهم أريد أن أوضح عن ثلاثة مفاهيم:
* الشيد بالمعنى اللغوي: هو من قتل بغير جناية، والمعنى اللغوي ليس مرتبطًا بالإسلام، هو موجود من الجاهلية، لذلك تدخل فيه مثلا شيرين بوعقلة وهي مسيحية لكن قتلت بدون جناية عند من يعد الصحافة ليست جناية، لكن يمكن تصنيف الصحافة جناية لأنها تسعى لإيصال رسالة وصاحبها ليس مجبرًا كمن يقتل بإقامته في أرض معينة، الصحافة خيار وليست إجبار.
* الشهيد بالمفهوم الشرعي: بالمفهوم الشرعي الشهيد اصطلاح على من مات في سبيل الله أثناء أداء فريضة الجهاد، وهو غيبي طبعًا لكن يحكم به في الظاهر، الشهيد الشرعي هو من يشفع لسبعين من أهله، لا يدخل به من مات غريقًا أو حريقًا، لذلك بعض العلماء يفرقون بين الشهيد بالمعنى اللغوي والشرعي بتسمية: شهيد الدنيا وشهيد الآخرة.
*الشهيد بالمعنى الوطني: هو من قتل في سبيل الوطن، وقد يشمل كل شخص مواطن أو مجنس قتل بجناية أو بدونها، ويتعدى أيضًا لمن يقتل في سبيل حاكم أو ثورة والمعنى دعائي وفضفاض ويحتفل به يومًا في السنة.


ضحايا رفح بالمعنى اللغوي والوطني شهداء، بالشرعي ليسوا شهداء، والجندي المصري بالمعنى اللغوي والشرعي ليسوا شهداء، والمعنى الوطني شهداء عند مصر ومن يتوافق مع سياساتها. لكن بشكل عام لفظ الشهادة يستعمل للدعاية أكثر من استعماله لحقيقته، لذلك لو أردنا استعماله الاستعمال اللغوي سنطلقه على كل الضحايا المدنين في الموسوعة. [[مستخدم:أرمز|أرمز]] ([[نقاش المستخدم:أرمز|نقاش]]) <span style="color:#72777d;"> 21 ذو القعدة 1445 هـ،</span> 18:41، 29 مايو 2024 (ت ع م)
مثال على ذلك في الفقرة الاخيرة من المقال(لكن القليل من المنازل تمتلك مثل هذه الأسلحة الغير مشروعة التي إما حازت عليها أثناء المقاومة الكويتية بالغزو العراقي للكويت عام 1990 أو تم الاستيلاء عليها خلال نهاية حرب الخليج الثانية عندما انسحب الجيش العراقي)


;يؤسفني أنني مضطر للتعليق بعد وضع الخلاصة أعلاه، والتي لا أراها صحيحة، لعدة أسباب:
[[مستخدم:PoliticalOwl23|PoliticalOwl23]] ([[نقاش المستخدم:PoliticalOwl23|نقاش]]) 11:43، 7 مايو 2024 (ت ع م)
::أولًا: هل راعت الخلاصة الاستماع لوجهة النظر الأخرى (التي أُمثلها)؟
: {{رس}}، مرحبا {{ر|PoliticalOwl23|س=بك}}، هل طالعت [[Special:Diff/66274167/prev#قانون_السلاح_في_الكويت|هذا الرد]]؟--[[مستخدم:Dr-Taher|Dr-Taher]] ([[نقاش المستخدم:Dr-Taher|نقاش]]) 05:34، 12 مايو 2024 (ت ع م)
::ثانيًا: جاءت الخلاصة مُتعجلة، فلم يُشارك في النقاش عدد كافٍ لبيان وجتهي النظر


::وهذا تعليقي على الموضوع:
:نعم طالعت هذا الرد، والسبب من رفعي للشكوى هو ازالة المعلومات والمصادر المقدمة بشكل كامل ونهائي بدل من تصحيح الاخطاء الاملائية البسيطة مثل التاء المربوطة.
::بدايةً فإن وصف ضحايا تلك المجزرة بالشهداء هو وصف لا يتعارض مع الحيادية، فالنص لم يقُل مثلًا (الشهداء الفلسطينيين والقتلى الإسرائيليين)، وإنما استخدم وصفًا عربيًا مُتداولًا في أغلب المصادر العربية، وأستغرب جدًا من مقولة {{مض|الشهداء الفرنسيين أو السوفييت}} التي تُعتبر بحثًا أصيلًا يُنسب لمحمد!
:حيث ان ازالة المعلومات المقدمة مع مصادرها الموثوقة بحجة الاخطاء النحوية وابقاء المعلومات الغير دقيقة والغير مسندة بمصادر يثير بعض من التساؤلات.
::ثانيًا: لا أعلم لماذا خلط الأوراق، وما دخل حظر الزملاء الإداريين -الذي ذكره محمد في نقاشه- بهذا الموضوع؟ وما هذه الحساسية المُفرطة تجاه كل ما يُعبِّر عنا نحن العرب والمسلمين؟!
:مع العلم باني وضحت للمحرر ذلك لكن لم يرد علي. [[مستخدم:PoliticalOwl23|PoliticalOwl23]] ([[نقاش المستخدم:PoliticalOwl23|نقاش]]) 08:27، 16 مايو 2024 (ت ع م)
::ثالثًا: بعد التوضيح المُفصَّل من الزميل فيصل أعلاه، كان لا بد من انتظار رد مُفصَّل على النقاط المطروحة.
::رابعًا: هل نحذف كلمة "شهيد" من اللغة العربية، حتى يرتاح مَن يدعوا "الحيادية"؟!
::ختامًا أُطالب بمراجعة تلك الخلاصة وإعادة النص لما كان عليه لحين الوصول إلى حل توافقي حول هذا الأمر ليُصبح قاعدة يُمكن اتباعها في مثل هذه الحالات. شكرا لكم.--[[مستخدم:Dr-Taher|Dr-Taher]] ([[نقاش المستخدم:Dr-Taher|نقاش]]) 21:55، 29 مايو 2024 (ت ع م)


:مرحبا دكتور طاهر وبقية الزملاء أتمنى أن ندع العواطف جانبا ولنفترض خبرا يُقتل فيه ناس من المدنيين من ديانة أو قومية معينة ثم يطالب أحد المحررين بإطلاق وصف شهداء متحججا بهذا الخبر، ماذا سيكون الرد؟ أرى الإبقاء على الصياغة الحالية فهي مقبولة وموافقة لمبدأ الحيادية، تحياتي لكم. [[نقاش المستخدم:أبو هشام|'''أبو هشام''']] 23:40، 29 مايو 2024 (ت ع م)
== حساب رديف بحاجة لنظر ==


== الاحتلال الإيراني للجزر الإماراتية ==
تحياتي لكم، منذ بضعة أشهر والزميل @[[مستخدم:وهراني|وهراني]] يستعمل حساب آخر بإسم: {{مس|Mr.Wahrani}} بشكل تبادلي مع حسابه الأساسي، وبحسب المبرر الموّضح في صفحة [[خاص:وصلة دائمة/66644185|'''الحساب''']] فهو: «لإجراء بعض التجارب التقنية والبحث عن مشاكل، وأحيانًا للعمل على أجهزة عامة، تجنبًا لاستعمال حساب ذو صلاحياتٍ متقدمة».


مرحبا وتحياتي
ما دفعني لتعقّب مساهمات الحساب هو تركيز الزميل وهراني وبشكل أساسي على استبدال أو تعديل قوالب صناديق المعلومات، وكنت قد أشرت للزميل بخصوص هذا الموضوع على أنها قد تعتبر [[خاص:وصلة دائمة/66850323#تعديلات_خلافية|تعديلات خلافية]] «اعتمادًا على هذا [[خاص:وصلة دائمة/66193137#توحيد_اسماء_القوالب|النقاش]]» ولكن لم أصل لنتيجة للأسف. وعند متابعة المساهمات بشكل أكبر ظهر لي أنها في مجملها ليست تجارب أو بحث عن مشاكل بل مساهمات اعتيادية (بل وخلافية بنسبة منها) ولم يبقى الإ مبرر استعمال أجهزة عامة، ويظهر من وسوم التعديلات استعمال محمول للتعديل، [[خاص:وصلة دائمة/66850323#c-Mohanad-20240504101300-Mr.Wahrani-20240412214100|فسألت]] عن استعمال شبكة عامة ولكن أيضًا دون نتيجة.
وفيما يتعلق بمسألة الخلاف على الجزر الثلاث أو جزر الإمارات، وهي منحازة تماما في عنوان المقال، فمن الأفضل تحويل ويكيبيديا إلى بيئة صحية لتلقي المعرفة حول مختلف القضايا، بدلا من استخدام ويكيبيديا كما أداة للدعاية ونشر الأفكار. حماية المقال المطلوب وكتابة آراء الجبهتين كما هو مكتوب بالتفصيل في ويكيبيديا الفارسية وتم هذا الإجراء بوثائق صحيحة.
[[مستخدم:MisanoFA|MisanoFA]] ([[نقاش المستخدم:MisanoFA|نقاش]]) 14:51، 12 يونيو 2024 (ت ع م)


:@[[مستخدم:MisanoFA|MisanoFA]] هل جربت طرح الموضوع في نقاش المقالة؟ [[مستخدم:كريم رائد|<span style="font-size:medium;font-family:Script MT Bold;color:black;">كر{{أخضر|يم}} {{أحمر|رائد}}</span> ]] [[نقاش المستخدم:كريم رائد|<span style="font-size:small;font-family:Script MT Bold;color:#FF0000;"></span>💬]] 16:54 (+2)، - حزيران 14:54، 12 يونيو 2024 (ت ع م)
حاولت حقيقًة الاستيضاح من الزميل قدر استطاعي ولكنه أشار علي باستعمال حسابه الرديف «افعل ما تراه صوابا» وها أنا اطرح الأمر للنقاش، هل فعلاً لا تعتبر مساهمات خلافية، وهل الاستعمال مبرر؟ كون الحساب يزيد من عدد التعديلات المعلّقة وصاحب الحساب محرر ويمكنه تجنيب الزملاء مراجعة التعديلات من بعده، تحياتي --[[مستخدم:Mohanad|Mohanad]] ([[نقاش المستخدم:Mohanad|نقاش]]) 10:25، 9 مايو 2024 (ت ع م)
::ألقيت نظرة ووجدتك أضفت قالب غير متوازن فتراجع عن تعديلك الزميل باسم، يمكنك طرح الموضوع في نقاش المقالة أو في نقاش الزميل باسم ب[[ويكيبيديا:افترض حسن النية|افتراض حسن النية]]. وشكرا. [[مستخدم:كريم رائد|<span style="font-size:medium;font-family:Script MT Bold;color:black;">كر{{أخضر|يم}} {{أحمر|رائد}}</span> ]] [[نقاش المستخدم:كريم رائد|<span style="font-size:small;font-family:Script MT Bold;color:#FF0000;"></span>💬]] 16:59 (+2)، - حزيران 14:59، 12 يونيو 2024 (ت ع م)
* الزميل {{م| Mohanad}}، هل هُناك أي تعديلات خلافية مثل استبدال صندوق معلومات بالبطاقة؟ إذا كانت الإجابة نعم، أرجو وضعها هُنا. تحياتي.--[[مستخدم:فيصل|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em; color:FF000000;">'''فيصل '''</span>]]<sup>[[نقاش المستخدم:فيصل|'''(راسلني)''']]</sup> 04:42، 17 مايو 2024 (ت ع م)
:::من غير المرجح أن أحصل على إجابة مقنعة من المستخدمين، لكنني سأفعل نفس الشيء على أي حال. [[مستخدم:MisanoFA|MisanoFA]] ([[نقاش المستخدم:MisanoFA|نقاش]]) 15:33، 12 يونيو 2024 (ت ع م)
*:@[[مستخدم:فيصل|فيصل]] مقصدي أمثال هذه المساهمات [[خاص:فرق/66617660|1]]، [[خاص:فرق/66806392|2]]، [[خاص:فرق/66806430|3]] وغيرها، وأنوّه مجددًا أن السؤال عن كونها خلافية مرتبط بنقاش اعتماد تسمية صندوق معلومات وكون الزميل وهراني جزء من الخلاف حول التسمية --[[مستخدم:Mohanad|Mohanad]] ([[نقاش المستخدم:Mohanad|نقاش]]) 15:39، 17 مايو 2024 (ت ع م)
*::@[[مستخدم:Mohanad|Mohanad]] شكرًا، الزميل {{م|وهراني}} ما سبب القيام بهذه التعديلات الخلافية خصوصًا وإنه الموضوع لم يحصل على توافق؟ الرجاء التفاعل مع السؤال.-- [[مستخدم:فيصل|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em; color:FF000000;">'''فيصل '''</span>]]<sup>[[نقاش المستخدم:فيصل|'''(راسلني)''']]</sup> 18:40، 17 مايو 2024 (ت ع م)
::::@[[مستخدم:MisanoFA|MisanoFA]] قلت لك افترض حسن النية. وشكرا. [[مستخدم:كريم رائد|<span style="font-size:medium;font-family:Script MT Bold;color:black;">كر{{أخضر|يم}} {{أحمر|رائد}}</span> ]] [[نقاش المستخدم:كريم رائد|<span style="font-size:small;font-family:Script MT Bold;color:#FF0000;"></span>💬]] 17:36 (+2)، - حزيران 15:36، 12 يونيو 2024 (ت ع م)
:::إشارة أخرى للزميل {{م|وهراني}} الرجاء التفاعل.--[[مستخدم:فيصل|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em; color:FF000000;">'''فيصل '''</span>]]<sup>[[نقاش المستخدم:فيصل|'''(راسلني)''']]</sup> 21:43، 18 مايو 2024 (ت ع م)
:::: ليس عندي ما أضيفه على ردودي السابقة. فقط رسائل الشكر على تعديلاتي (بحساب Mr.Wahrani) أكثر من الاسترجاعات. - مع تحياتي - [[User:وهراني|'''وهراني''']] 21:49، 18 مايو 2024 (ت ع م)
:::::@[[مستخدم:وهراني|وهراني]] طالما ليس لديك ما تُضيفه، أو تُبرره لهذه التعديلات التي تُخالف توافق المجتمع. هذا تنبيه لك، في حال قمت باستبدال قالب صندوق معلومات بقالب بطاقة دون الحصول على موافقة المُجتمع الذي رفض هذا الأمر، سأضطر آسفًا لمنعك من الاستمرار على هذا السلوك ومُخالفة آراء المجتمع. أرجو الاستجابة للتنبيه. تحياتي.-- [[مستخدم:فيصل|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em; color:FF000000;">'''فيصل '''</span>]]<sup>[[نقاش المستخدم:فيصل|'''(راسلني)''']]</sup> 23:40، 18 مايو 2024 (ت ع م)
::::::موقف غير مستغرب، تحوير للردود وتهديد بلا أساس. ليس هناك توافق حول تسمية القوالب والأمر قديم. ولن تستطيع منع كل من يستعمل تسميات أخرى، لأنك لن تجد سياسة بهذا المعنى ولا تحاول تغطيتها بالتخريب فهذا لا يصلح. أما بخصوص قوالب بطاقة، فالتصويت وليس الاتفاق لا يشملها.
::::::في الأخير، تهديدك لا يخيفني وسأستمر بالمساهمة بما أراه مفيدا للموسوعة. مع تحياتي. [[مستخدم:Mr.Wahrani|Mr.Wahrani]] ([[نقاش المستخدم:Mr.Wahrani|نقاش]]) 07:14، 19 مايو 2024 (ت ع م)
:::::::{{م|Mr.Wahrani}}، أبدًا ليس تهديدًا، سألتك بالبداية لكي استفسر منك سبب قيامك بهذه التعديلات، بالبداية تجاهلت، ثم رديت رد مقتضب وتقول "ليس عندي ما أضيفه"، لذلك طالما ليس لديك أي مبررات، هذا يعني أن تكرار ذلك سيؤدي لمنعك، وهذا ليس تهديدًا، بل هذا من صلب مهامي الإدارية. أما بخصوص القوالب، نعم لا يوجد توافق حول تسمية القوالب، بالتالي بقاء الأمر كما هو، لكن المُخالف هو "استبدال" صندوق معلومات، بـ "البطاقة". هُنا تكمن المخالفة، طالما ليس هناك توافق حول الاستبدال، بالتالي إذا قمت بالاستبدال فهي "مُخالفة". وأكرر لك، في حال كررت ذلك، للأسف سأستخدم صلاحياتي الإدارية لإيقاف المساهمات المخالفة. كل التوفيق.--[[مستخدم:فيصل|<span style="font-family: Andalus; font-size: 18px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em; color:FF000000;">'''فيصل '''</span>]]<sup>[[نقاش المستخدم:فيصل|'''(راسلني)''']]</sup> 05:59، 22 مايو 2024 (ت ع م)


== تعديل معلومات ==
== مقالة انقرائية ==


تحياتي لكم
السلام عليكم. يرجى النظر في مقالة [[انقرائية]]، ومحرر يقوم بإلغاء تعديلات بغرض التشويش على عملية النقل، حيث فتح نقاشًا لنقل هذه المقالة إلى مقروئية وبينت أنه ثمة فرق ولكن يرفض قبول هذا التعديل بدعوى أنه لا فرق، وذكرت له يمكنه أن يضيف مصادره ترد على من يقول أنه ثمة فرق ضمن نفس الفقرة بأن ليس ثمة فرق، ويرجى النظر أيضًا في [[نقاش:النديم]]، وأن هذا المحرر يعاديني بسبب فتحي نقاش استبدال الأعداد المشرقية.
أنا هيثم أبو صالح وأريد إجراء تعديل مفصل على معلومات ملفي وتحديثها لغاية تاريخه
وشكرا على تعاونكم
المسيرة المهنية
لبنان
* عام 2001 - مذيع أخبار في الشبكة الوطنية للإرسال ) إن بي إن )
* عام 2001-2003 صحفي ومراسل ميداني ومذيع أخبار ومقدم لبرنامج «الحدث» اليومي السياسي بالتناوب مع مذيعي الأخبار في قناة الجديد
- سلسلة تقارير ومقابلات من تونس
* مراسل لتلفزيون السودان في لبنان.


قطر
[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D8%B7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D9%84#%D8%A7%D9%86%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9_%E2%86%90_%D9%85%D9%82%D8%B1%D9%88%D8%A6%D9%8A%D8%A9 نقاش النقل] مع العلم أنه أشار للأستاذ باسم وأحمد ناجي وأنا ممنوع للتشويش على أن يتم النقل. [[مستخدم:أرمز|أرمز]] ([[نقاش المستخدم:أرمز|نقاش]]) <span style="color:#72777d;"> 7 ذو القعدة 1445 هـ،</span> 05:02، 15 مايو 2024 (ت ع م)
* 15 يوليو تموز 2003 - صحفي ومراسل ميداني في قناة الجزيرة ومقدم لبرنامج "مرآة الصحافة".
* {{خلاصة}} خلافات التحرير تُناقش في صفحة نقاش المقالة، وإذا لم تتوصلا إلى توافق يمكن الإشارة لأحد المحررين أو الإداريين لمطالعة النقاش والحُكم بينكما. وبصورة عامة: يجب افتراض حُسن النية، فليس معنى اختلاف رأيي مع أحد في موضوعٍ ما أن افترض أنه يُعاديني! --[[مستخدم:Dr-Taher|Dr-Taher]] ([[نقاش المستخدم:Dr-Taher|نقاش]]) 04:58، 18 مايو 2024 (ت ع م)
- تقديم مواجيز إخبارية اعتبارا من عام 2006
{{منظور}}
- تقديم عدة حلقات من برنامج "المرصد" عام 2019
- تقديم فقرة "الجزيرة نت" اعتبارا من عام 2012.
- تقديم برنامج "لقاء اليوم" المخصص لمقابلة شخصيات سياسية
( إحدى المقابلات كانت باللغة الإنجليزية في أبريل نيسان 2011 مع المرشح السابق للانتخابات الرئاسية الأمريكية في 2008 عضو مجلس الشيوخ الأمريكي جون ماكين )
- من أوائل مقدمي تقارير الفيديو وول في قناة الجزيرة.


تغطيات خارجية :
== تعديلات غير بناءة ==
* عام 2006 تغطية الانتخابات الرئاسية في اليمن
* عام 2007 تغطية حادثة انهيار جسر قيد الإنشاء بمنطقة الجميرا في إمارة دبي ( الإمارات العربية المتحدة)
* عام 2009 تغطية انتخابات مجلس الأمة في الكويت
* عام 2012 تغطية زيارة اللجنة العربية للتنمية والاستثمار إلى جزر القمر
عام 2013 تغطية إطلاق دولة قطر قمرها الصناعي الأول سهيل سات -1 من غويانا الفرنسية


من بين أبرز التغطيات داخل قطر:
مرحبا. يصر الزميل {{مس|علي العالم}} على تعديلاته غير البناءة في تعديل النص في مقالة [[الضربات الإيرانية على إسرائيل 2024]] تارة بإزالة اعتراض وتارة بتغييرها إلى ومن المحتمل اعتراض بعضها في مخالفة واضحة للمصدر المستشهد به. [[مستخدم:كريم رائد|<span style="font-size:medium;font-family:Script MT Bold;color:black;">كر{{أخضر|يم}} {{أحمر|رائد}}</span> ]] [[نقاش المستخدم:كريم رائد|<span style="font-size:small;font-family:Script MT Bold;color:#FF0000;"></span>💬]] 16:11 (+2)، - أيار 14:11، 16 مايو 2024 (ت ع م)
*عام 2005 انطلاقة قناة الجزيرة للأطفال
* عام 2006 انطلاقة قناة الجزيرة الإنجليزية
* عام 2007 زيارة الرئيس الروسي فلاديمير بوتين ومحادثاته مع أمير دولة قطر الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني
* عام 2008 الحوار الوطني اللبناني
* عام 2010 مقابلة مع أمير دولة قطر الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني والرئيس المصري حسني مبارك ( 5 أسئلة في 3 دقائق - وصف رئيس التحرير المقابلة وقتها بأنها رشيقة مع زعيمين كبيرين على طريقة البينغ بونغ وكانت آخر مقابلة للرئيس مبارك مع وسيلة إعلامية قبل ثورة 25 يناير كانون الثاني 2011 )
* عام 2010 زيارة الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد ومحادثاته مع أمير دولة قطر الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني
* عام 2013 تولي أمير دولة قطر الشيخ تميم بن حمد آل ثاني مقاليد الحكم
* عام 2017 الأزمة الخليجية - حصار قطر :
- تغطية الاستقبال الشعبي لأمير قطر بعد عودته إلى الدوحة عقب أول جولة خارجية منذ بدء الأزمة الخليجية (سبتمبر 2017)
- إعداد تقرير بالذكرى الثانية للحصار تقريرا حقق إشادة كبيرة على موقع إكس ( تويتر) وعنونت صحيفة الشرق القطرية في تغطيتها له أن " 5 دقائق تلخص إنجازات قطر في سنتين" . وفي سابقة لم تحصل مع تقرير إخباري مخصص للبث في النشرات الإخبارية ، تم عرض هذا التقرير في برنامج " المرصد" الذي يقدم قراءة مبتكرة في القضايا المتصلة بعالم الإعلام.
- أول صحفي يصل إلى الحدود القطرية السعودية في 5 يناير كانون الثاني عام 2021 للتعليق على خبر إعلان رفع الحصار عن دولة قطر.
* نوفمبر تشرين الثاني عام 2021 تعطية الذكرى 25 - اليوبيل الفضي لإنطلاقة قناة الجزيرة
* نوفمبر تشرين الثاني عام 2021 زيارة سلطان عُمان هيثم بن طارق ومحادثاته مع أمير دولة قطر الشيخ تميم بن حمد آل ثاني
* ديسمبر كانون الأول عام 2021 زيارة ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان آل سعود ومحادثاته مع أمير دولة قطر الشيخ تميم بن حمد آل ثاني
* ديسمبر كانون الأول عام 2021 زيارة الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون ومحادثاته مع أمير دولة قطر الشيخ تميم بن حمد آل ثاني


ملاحظات
:{{تعليق}} مرحبا! في البداية أزلت كلمة اعتراض لكي يتوافق تعليق الصورة مع باقي الوكيبيديات (التي لا تذكر كلمة اعتراض) لكن بعد مراجعتي للمصدر اضفت جملة (من المحتمل اعتراض بعضها) وبخصوص المصدر فقد تحدثت معك في هذا سابقا، وكذلك هناك ويكيبيديات مثل الإنجليزية والإسبانية لا تذكر كلمة اعتراض. [[مستخدم:علي العالم|علي العالم]] ([[نقاش المستخدم:علي العالم|نقاش]]) 16:46، 16 مايو 2024 (ت ع م)
تُرجمت بعض التقارير والمداخلات لتُبث
::@[[مستخدم:علي العالم|علي العالم]] اذكر نص المصدر. [[مستخدم:كريم رائد|<span style="font-size:medium;font-family:Script MT Bold;color:black;">كر{{أخضر|يم}} {{أحمر|رائد}}</span> ]] [[نقاش المستخدم:كريم رائد|<span style="font-size:small;font-family:Script MT Bold;color:#FF0000;"></span>💬]] 19:37 (+2)، - أيار 17:37، 16 مايو 2024 (ت ع م)
- عبر قناة الجزيرة بلقان ( عام 2017 - زيارة الرئيس التركي رجب طيب أردوغان إلى قطر ومحادثاته مع أمير دولة قطر الشيخ تميم بن حمد آل ثاني)
:::Iranian weapons were likely intercepted over al-Aqsa Mosque in Jerusalem on April 14. (Video: Twitter)
- عبر قناة الجزيرة الإنجليزية ( عام 2021 - زيارة مارتن غريفيث وكيل الأمين العام للأمم المتحدة للشؤون الإنسانية وجياني إنفانتينو رئيس الاتحاد الدولي لكرة القدم فيفا إلى أحد المجمعات الذي تستقبل فيه دولة قطر عددا من اللاجئين الأفغان )
:::هذا هو نص المصدر. [[مستخدم:علي العالم|علي العالم]] ([[نقاش المستخدم:علي العالم|نقاش]]) 12:54، 17 مايو 2024 (ت ع م)
::::جميل جدا.. إذن من أين أتيت بقولك «'''من المحتمل اعتراض بعضها'''» فهو لم يذكر بعضها (لم يذكر some of قبل تلك الجملة) + ذكرها بهذا الأسلوب يجعلها صيغة مبهمة (اعتراض في الماضي أم في المستقبل؟ فإن كان في الماضي فكيف يُحتمل حدوثه؟ وإن كان في المستقبل فكيف يُفترض الاحتمال؟) [[مستخدم:كريم رائد|<span style="font-size:medium;font-family:Script MT Bold;color:black;">كر{{أخضر|يم}} {{أحمر|رائد}}</span> ]] [[نقاش المستخدم:كريم رائد|<span style="font-size:small;font-family:Script MT Bold;color:#FF0000;"></span>💬]] 16:07 (+2)، - أيار 14:07، 17 مايو 2024 (ت ع م)
:::::إستخدمت كلمة بعض لكي أحاول إبهام وصف أنه تم إعتراض قسم من الصواريخ، دون التوضيح أن هذا القسم كبير أو صغير، وبخصوص كلامك فتحديد هذا صعب، فإسرائيل تقول رواية يصعب جدا تصديقها وغالبا هي غير صحيحة وإيران تقول رواية أخرى، وكذلك قد لا يكون هدف هذه الصواريخ هو القدس، بل قد يكون مواقع أخرى، خاصة لأن إيران تقول أنه الهجوم إستهدف مواقع عسكرية فقط، وكذلك ما يزيد صعوبة الجواب على إشكالك هو أن إسرائيل تتكتم على خسائرها، وفي نفس الوقت تظهر صور الأقمار الصناعية وجود أضرار بالقواعد العسكرية أكثر من تلك الأضرار التي قالتها إسرائيل، وتظهر فيديوهات الفلسطينيين سقوط صواريخ على مواقع إسرائيلية أكثر. بشكل مختصر: الاعتراض محتمل أو مرجح بسبب التكتم على هذا الهجوم أو إعطاء معلومات خاطئة أو مبهمة عنه، فضلا عن زيادة الاحتمالات الأخرى، مثل أن هذه الصواريخ كانت في طريقها نحو أهدافها، وليس للسقوط عليها. [[مستخدم:علي العالم|علي العالم]] ([[نقاش المستخدم:علي العالم|نقاش]]) 22:00، 17 مايو 2024 (ت ع م)
* {{خلاصة}} خلافات التحرير تُناقش في صفحة نقاش المقالة، وإذا لم تتوصلا إلى توافق يمكن الإشارة لأحد المحررين أو الإداريين لمطالعة النقاش والحُكم بينكما.--[[مستخدم:Dr-Taher|Dr-Taher]] ([[نقاش المستخدم:Dr-Taher|نقاش]]) 05:01، 18 مايو 2024 (ت ع م)
{{منظور}}

== تنبيه ==

يبدو أن [[مستخدم:Ibrahim.ID]] ترك ويكيبيديا وقام بغلق البوت، وحالياً لا يمكن صنع أرشيف تلقائياً للمصادر، ما العمل؟، ومسألة الأرشيف اليدوي تحتاج إلى كثير من الوقت.

النسخة الحالية 08:00، 14 يونيو 2024

الأرشيف

الطلبات ما قبل أبريل 2017:
1  · 2  · 3  · 4  · 5



أي إخطار خلاف ذلك يمكنك وضعه هنا.

استخدام لفظ استشهاد في صياغة خبرية[عدل]

هذا طلب للتدخل في النقاش حول استخدام لفظ استشهاد في صياغة خبرية في قالب في الأخبار على الصفحة الرئيسة، بعد أن طلب أحد الزملاء إضافة الخبر، ونص الطلب يحمل مقتل وليس استشهاد. أضيف النص إلى القالب حاملًا استشهاد مكان ما جاء في الطلب (مقتل). غيرتها إلى العبارة المحايدة مقتل، اعترض الزميل Dr-Taher، وقدمت له هذا الرد في صفحة نقاشي. أطلب تدخل الزملاء الإداريين وغير الإداريين لحسم الموضوع سريعًا.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 22:47، 28 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

  •  تعليق: لا أرى مشكلة باستخدام لفظ "استشهاد" تحديدًا في هذه القضية أو هذا السياق المُتعلق في رفح تحديدًا "الواقعة تحت حكم الدولة الفلسطينية". أولاً ما معنى كلمة استشهاد؟ وفقًا للمعاجم العربية الشهيد هو الذي يموت أو يقتل في سبيل الله أو الوطن أو الواجب. الكيان الإسرائيلي أعلن الحرب على قطاع غزة، بالتالي من يُقتل أو يموت هُناك (وفي سياق الموضوع: رفح تحديدًا) فهو "شهيد". لماذا؟ لانه رفح تُعتبر أراضي فلسطينية وفقًا لكل الأطراف، وحدث عليها هجوم خارجي (أيًا كان الطرف) فهي جهة عدائية، وقتلت هؤلاء المدنيين، بالتالي هم شهداء في سبيل الوطن. وهذا وفقًا للمعطيات والحقائق. بالتالي لا أرى مشكلة في استخدام لفظ "استشهاد" تحديدًا في هذه المقالة (مجزرة رفح). وهذا لا ينطبق على كل الحالات، فلكل مقالة حيثياتها. تحياتي.--فيصل (راسلني) 14:15، 29 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
@فيصل: إذا كان الشهيد هو من يقتل في (سبيل الوطن) ولنا أن نضع ذلك في صياغة خبرية، فلنغير مقالات الحرب العالمية الثانية بأكلمها وبدلًا من القول القتلى السوفيت أو الفرنسيين نسميهم الشهداء السوفيت والفرنسيين. بل سيطالب الإسرائيليون بتسمية قتلاهم بالشهداء للسبب نفسه. ويبقى أن هذا الوصف يعبر عن رؤية أحد الأطراف لحادث الموت.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 14:22، 29 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
@محمد أحمد عبد الفتاح يُمكنك طرح هذا المقترح لاعتماد تسمية "الشهداء الفرنسيين أو السوفييت" لكي يتم تغييره واعتماده عبر البوت. رغم أنني لا أعلم كيف تُريد أن تستخدم مصطلح إسلامي عربي مثل "شهيد" وتُريد تطبيقها على فرنسيين وسوفييت وغيرهم؟ عمومًا، هذا رأيي حول استخدام هذا المصطلح. أنا شخصيًا أتفق مع الزميل دكتور طاهر حول صياغة الخبر الحالية فيما يتعلق في مجزرة رفح. واستغل هذا التعليق لإبداء إعجابي في طريقة صياغة الخبر بهذا الشكل المميز والاحترافي. شكرًا أخ Dr-Taher. تحياتي.-- فيصل (راسلني) 14:30، 29 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
@فيصل أنت ذكرت الاستشهاد في سبيل الوطن، فهل المصطلح وطني أم ديني؟ كل المجتمعات يوجد فيها مفهوم الشهيد. لا أريد أي تغيير إلى شهيد؛ استخدام مثل هذا اللفظ يعني الانتقال من الصياغة التقريرية التي تشير لحدث الموت فقط إلى مفاهيم ثقافية أو وطنية أو دينية، من الواضح أنها ستجلب للمشروع الاتهامات بازدواجية المعايير. محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 14:44، 29 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
@محمد أحمد عبد الفتاح أنا ذكرت معنى المصطلح كاملاً، ذكرت أعلاه هو الذي يموت أو يقتل في سبيل الله أو الوطن أو الواجب. تسمية "شهيد" هي تسمية عربية إسلامية.
السؤال الآن:
  • هل رفح تقع ضمن الأراضي الفلسطينية؟ نعم
  • هل إسرائيل أعلنت الحرب على قطاع غزة التي تقع ضمن الأراضي الفلسطينية وفقًا لجميع الأطراف؟ نعم
  • هل الشهيد هو الذي يموت في سبيل الله أو الوطن أو الواجب؟ نعم.
  • هل مجزرة رفح حدثت في أراضي فلسطينية لمواطني فلسطينيين، وحدث عليها هجوم من جهة خارجية؟ نعم
  • هل المتوفين هم شهداء وفقًا لمعنى كلمة "شهيد"؟ نعم بوضوح.
بالتالي لا أرى بأن التسمية مُخالفة في هذا الشأن تحديدًا (مجزرة رفح)، ولمن يُريد فتح نقاشات حول اعتماد تسمية الشهداء السوفييت أو الفرنسيين أتمنى يفتحه في نقاش آخر، وسأكون سعيدًا بالمشاركة.-- فيصل (راسلني) 15:01، 29 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
@فيصل الإجابة على هذه الأسئلة بنعم أو لا تتحدد باعتناق المتوفى والذي يخبر عن الوفاة بهذه المفاهيم، لذلك فمصطلح شهيد مصطلح سياسي أو اجتماعي مرتبط بمعتقدات من يطلقه ومن يطلق عليه، أي غير محايد. الشهيد مصطلح يخرج عن كونه عربيًّا أو إسلاميًّا فقط. سلتزمنا الإجابة على مثل هذه الأسئلة في كل حدث ونزاع. ويفتح الباب لأن يطالب بكتابة إعلان استشهاد قاسم سليماني واستشهاد إبراهيم رئيسي بدلًا من وفاة. ومرة ثانية مفهوم الشهيد هو توصيف محمل بمعان ثقافية أو مجتمعية غير خبري. محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 15:19، 29 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
كلام الزميل محمد صحيح ويجب تغيير صياغة الخبر فكل المجتمعات لديها مفهوم (شهيد). أبو هشام 15:37، 29 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
 تعليق: بعيدًا عن مشاعرنا الشخصية، الموسوعة تعتمد مبدأ الحياد، هي ليست منبر سياسي أو ديني وهذه النقطة ليس فيها أي استثناء حسب السياسة. استخدام مقتل أكثر حياد من استشهاد التي لها دلالات دينية واعتقادية، بما أن لها دلالات دينية واعتقادية إذًا هي ليست حيادية بما يكفي، وهذا أيضًا ما تنص عليه صفحة شروط إضافة الأخبار "الحيادية، وأن لا يتبنى وجهة نظر طرف معين أو ينطوي على معلومات تجعل ويكيبيديا منبرًا سياسيًا." أي إضافة الخبر بشكل واضح وحيادي قتل 45 شخصًا بسبب... مع العلم أن هذه الكلمة مستخدمة في الكثير من المقالات على الموسوعة، هذا في حالة كنا نريد أن نتبع سياسات الموسوعة، إذا كان يجب أن تكون هناك استثناءات يجب أن تضاف في السياسات أولًا. من ناحية أخرى ويكيبيديا ليست ذات حيادية مطلقة، وخير دليل ويكيبيديا الإنجليزية تصف حركة حماس بالإرهاب حسب منظورها وما يتناسب مع إعلامها نحن أيضًا لسنا مجبرين أن نكون حياديين دائمًا. -- فاطمة الزهراء راسلني 15:33، 29 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

خلاصة: غيرتها إلى مقتل حسب وب:وجهة النظر المحايدة.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 16:01، 29 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

تعليق قبل الأرشفة: @فاطمة الزهراء وفيصل وMichel Bakni وIbrahim.ID وNehaoua ومحمد أحمد عبد الفتاح وأبو هشام: أنا لم أقرأ النقاش كاملا، ولا أعلم هل هو عن ضحايا رفح أو عن الجندي المصري، المهم أريد أن أوضح عن ثلاثة مفاهيم:

  • الشيد بالمعنى اللغوي: هو من قتل بغير جناية، والمعنى اللغوي ليس مرتبطًا بالإسلام، هو موجود من الجاهلية، لذلك تدخل فيه مثلا شيرين بوعقلة وهي مسيحية لكن قتلت بدون جناية عند من يعد الصحافة ليست جناية، لكن يمكن تصنيف الصحافة جناية لأنها تسعى لإيصال رسالة وصاحبها ليس مجبرًا كمن يقتل بإقامته في أرض معينة، الصحافة خيار وليست إجبار.
  • الشهيد بالمفهوم الشرعي: بالمفهوم الشرعي الشهيد اصطلاح على من مات في سبيل الله أثناء أداء فريضة الجهاد، وهو غيبي طبعًا لكن يحكم به في الظاهر، الشهيد الشرعي هو من يشفع لسبعين من أهله، لا يدخل به من مات غريقًا أو حريقًا، لذلك بعض العلماء يفرقون بين الشهيد بالمعنى اللغوي والشرعي بتسمية: شهيد الدنيا وشهيد الآخرة.
  • الشهيد بالمعنى الوطني: هو من قتل في سبيل الوطن، وقد يشمل كل شخص مواطن أو مجنس قتل بجناية أو بدونها، ويتعدى أيضًا لمن يقتل في سبيل حاكم أو ثورة والمعنى دعائي وفضفاض ويحتفل به يومًا في السنة.

ضحايا رفح بالمعنى اللغوي والوطني شهداء، بالشرعي ليسوا شهداء، والجندي المصري بالمعنى اللغوي والشرعي ليسوا شهداء، والمعنى الوطني شهداء عند مصر ومن يتوافق مع سياساتها. لكن بشكل عام لفظ الشهادة يستعمل للدعاية أكثر من استعماله لحقيقته، لذلك لو أردنا استعماله الاستعمال اللغوي سنطلقه على كل الضحايا المدنين في الموسوعة. أرمز (نقاش) 21 ذو القعدة 1445 هـ، 18:41، 29 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

يؤسفني أنني مضطر للتعليق بعد وضع الخلاصة أعلاه، والتي لا أراها صحيحة، لعدة أسباب
أولًا: هل راعت الخلاصة الاستماع لوجهة النظر الأخرى (التي أُمثلها)؟
ثانيًا: جاءت الخلاصة مُتعجلة، فلم يُشارك في النقاش عدد كافٍ لبيان وجتهي النظر
وهذا تعليقي على الموضوع:
بدايةً فإن وصف ضحايا تلك المجزرة بالشهداء هو وصف لا يتعارض مع الحيادية، فالنص لم يقُل مثلًا (الشهداء الفلسطينيين والقتلى الإسرائيليين)، وإنما استخدم وصفًا عربيًا مُتداولًا في أغلب المصادر العربية، وأستغرب جدًا من مقولة «الشهداء الفرنسيين أو السوفييت» التي تُعتبر بحثًا أصيلًا يُنسب لمحمد!
ثانيًا: لا أعلم لماذا خلط الأوراق، وما دخل حظر الزملاء الإداريين -الذي ذكره محمد في نقاشه- بهذا الموضوع؟ وما هذه الحساسية المُفرطة تجاه كل ما يُعبِّر عنا نحن العرب والمسلمين؟!
ثالثًا: بعد التوضيح المُفصَّل من الزميل فيصل أعلاه، كان لا بد من انتظار رد مُفصَّل على النقاط المطروحة.
رابعًا: هل نحذف كلمة "شهيد" من اللغة العربية، حتى يرتاح مَن يدعوا "الحيادية"؟!
ختامًا أُطالب بمراجعة تلك الخلاصة وإعادة النص لما كان عليه لحين الوصول إلى حل توافقي حول هذا الأمر ليُصبح قاعدة يُمكن اتباعها في مثل هذه الحالات. شكرا لكم.--Dr-Taher (نقاش) 21:55، 29 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
مرحبا دكتور طاهر وبقية الزملاء أتمنى أن ندع العواطف جانبا ولنفترض خبرا يُقتل فيه ناس من المدنيين من ديانة أو قومية معينة ثم يطالب أحد المحررين بإطلاق وصف شهداء متحججا بهذا الخبر، ماذا سيكون الرد؟ أرى الإبقاء على الصياغة الحالية فهي مقبولة وموافقة لمبدأ الحيادية، تحياتي لكم. أبو هشام 23:40، 29 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

الاحتلال الإيراني للجزر الإماراتية[عدل]

مرحبا وتحياتي وفيما يتعلق بمسألة الخلاف على الجزر الثلاث أو جزر الإمارات، وهي منحازة تماما في عنوان المقال، فمن الأفضل تحويل ويكيبيديا إلى بيئة صحية لتلقي المعرفة حول مختلف القضايا، بدلا من استخدام ويكيبيديا كما أداة للدعاية ونشر الأفكار. حماية المقال المطلوب وكتابة آراء الجبهتين كما هو مكتوب بالتفصيل في ويكيبيديا الفارسية وتم هذا الإجراء بوثائق صحيحة. MisanoFA (نقاش) 14:51، 12 يونيو 2024 (ت ع م)ردّ

@MisanoFA هل جربت طرح الموضوع في نقاش المقالة؟ كريم رائد 💬 16:54 (+2)، - حزيران 14:54، 12 يونيو 2024 (ت ع م)ردّ
ألقيت نظرة ووجدتك أضفت قالب غير متوازن فتراجع عن تعديلك الزميل باسم، يمكنك طرح الموضوع في نقاش المقالة أو في نقاش الزميل باسم بافتراض حسن النية. وشكرا. كريم رائد 💬 16:59 (+2)، - حزيران 14:59، 12 يونيو 2024 (ت ع م)ردّ
من غير المرجح أن أحصل على إجابة مقنعة من المستخدمين، لكنني سأفعل نفس الشيء على أي حال. MisanoFA (نقاش) 15:33، 12 يونيو 2024 (ت ع م)ردّ
@MisanoFA قلت لك افترض حسن النية. وشكرا. كريم رائد 💬 17:36 (+2)، - حزيران 15:36، 12 يونيو 2024 (ت ع م)ردّ

تعديل معلومات[عدل]

تحياتي لكم أنا هيثم أبو صالح وأريد إجراء تعديل مفصل على معلومات ملفي وتحديثها لغاية تاريخه وشكرا على تعاونكم المسيرة المهنية لبنان

  • عام 2001 - مذيع أخبار في الشبكة الوطنية للإرسال ) إن بي إن )
  • عام 2001-2003 صحفي ومراسل ميداني ومذيع أخبار ومقدم لبرنامج «الحدث» اليومي السياسي بالتناوب مع مذيعي الأخبار في قناة الجديد

- سلسلة تقارير ومقابلات من تونس

  • مراسل لتلفزيون السودان في لبنان.

قطر

  • 15 يوليو تموز 2003 - صحفي ومراسل ميداني في قناة الجزيرة ومقدم لبرنامج "مرآة الصحافة".

- تقديم مواجيز إخبارية اعتبارا من عام 2006

- تقديم عدة حلقات من برنامج "المرصد" عام 2019 

- تقديم فقرة "الجزيرة نت" اعتبارا من عام 2012. - تقديم برنامج "لقاء اليوم" المخصص لمقابلة شخصيات سياسية ( إحدى المقابلات كانت باللغة الإنجليزية في أبريل نيسان 2011 مع المرشح السابق للانتخابات الرئاسية الأمريكية في 2008 عضو مجلس الشيوخ الأمريكي جون ماكين ) - من أوائل مقدمي تقارير الفيديو وول في قناة الجزيرة.

تغطيات خارجية : 
  • عام 2006 تغطية الانتخابات الرئاسية في اليمن
  • عام 2007 تغطية حادثة انهيار جسر قيد الإنشاء بمنطقة الجميرا في إمارة دبي ( الإمارات العربية المتحدة)
  • عام 2009 تغطية انتخابات مجلس الأمة في الكويت
  • عام 2012 تغطية زيارة اللجنة العربية للتنمية والاستثمار إلى جزر القمر

عام 2013 تغطية إطلاق دولة قطر قمرها الصناعي الأول سهيل سات -1 من غويانا الفرنسية


من بين أبرز التغطيات داخل قطر:

  • عام 2005 انطلاقة قناة الجزيرة للأطفال
* عام 2006 انطلاقة قناة الجزيرة الإنجليزية 
  • عام 2007 زيارة الرئيس الروسي فلاديمير بوتين ومحادثاته مع أمير دولة قطر الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني
  • عام 2008 الحوار الوطني اللبناني
  • عام 2010 مقابلة مع أمير دولة قطر الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني والرئيس المصري حسني مبارك ( 5 أسئلة في 3 دقائق - وصف رئيس التحرير المقابلة وقتها بأنها رشيقة مع زعيمين كبيرين على طريقة البينغ بونغ وكانت آخر مقابلة للرئيس مبارك مع وسيلة إعلامية قبل ثورة 25 يناير كانون الثاني 2011 )
  • عام 2010 زيارة الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد ومحادثاته مع أمير دولة قطر الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني
  • عام 2013 تولي أمير دولة قطر الشيخ تميم بن حمد آل ثاني مقاليد الحكم
  • عام 2017 الأزمة الخليجية - حصار قطر :

- تغطية الاستقبال الشعبي لأمير قطر بعد عودته إلى الدوحة عقب أول جولة خارجية منذ بدء الأزمة الخليجية (سبتمبر 2017)

- إعداد تقرير بالذكرى الثانية للحصار تقريرا حقق إشادة كبيرة على موقع إكس ( تويتر) وعنونت صحيفة الشرق القطرية في تغطيتها له أن " 5 دقائق تلخص إنجازات قطر في سنتين" . وفي سابقة لم تحصل مع تقرير إخباري مخصص للبث في النشرات الإخبارية ، تم عرض هذا التقرير في برنامج " المرصد" الذي يقدم قراءة مبتكرة في القضايا المتصلة بعالم الإعلام.

- أول صحفي يصل إلى الحدود القطرية السعودية في 5 يناير كانون الثاني عام 2021 للتعليق على خبر إعلان رفع الحصار عن دولة قطر.

  • نوفمبر تشرين الثاني عام 2021 تعطية الذكرى 25 - اليوبيل الفضي لإنطلاقة قناة الجزيرة
  • نوفمبر تشرين الثاني عام 2021 زيارة سلطان عُمان هيثم بن طارق ومحادثاته مع أمير دولة قطر الشيخ تميم بن حمد آل ثاني
  • ديسمبر كانون الأول عام 2021 زيارة ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان آل سعود ومحادثاته مع أمير دولة قطر الشيخ تميم بن حمد آل ثاني
  • ديسمبر كانون الأول عام 2021 زيارة الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون ومحادثاته مع أمير دولة قطر الشيخ تميم بن حمد آل ثاني

ملاحظات تُرجمت بعض التقارير والمداخلات لتُبث - عبر قناة الجزيرة بلقان ( عام 2017 - زيارة الرئيس التركي رجب طيب أردوغان إلى قطر ومحادثاته مع أمير دولة قطر الشيخ تميم بن حمد آل ثاني) - عبر قناة الجزيرة الإنجليزية ( عام 2021 - زيارة مارتن غريفيث وكيل الأمين العام للأمم المتحدة للشؤون الإنسانية وجياني إنفانتينو رئيس الاتحاد الدولي لكرة القدم فيفا إلى أحد المجمعات الذي تستقبل فيه دولة قطر عددا من اللاجئين الأفغان )