(Go: >> BACK << -|- >> HOME <<)

سرآغاز

قوم گیاه شناسی و قوم پزشکی

زباله زیبا

ویرجینیا بونر / ترجمه محسن قادری
agnes_varda.jpg

نگاهی به خوشه چینان ساخته آنیس واردا
ویرجینیا بونر استادیارپژوهش های سینمایی و رسانه ای دردانشگاه دولتی کلایتون است. کتاب جدید انتشار نیافته او برفصول مشترک سینمای مستند، آوانگارد و فمینیست به ویژه آنجا که این گونه های سینمایی در کارهای فیلم سازان چپگرا چون کریس مارکر، آلن رنه و آنیس واردا همگرایی می یابند متمرکز است.

گیاهان بهاری و نقش آن در تغذیه مردمان کردستان

بیان علایی حسینی
Untitled1.jpg

مردم استان کردستان بواسطه طبیعت و محیط زیست شان همواره از انواع گیاهان منطقه ای و بومی بهره مند بوده، و با روییدن این گیاهان خودرو در فصلهایی از سال، چه به صورت خام و چه به صورت پخته از آنها در تهیه انواع غذاها و خوراک ها استفاده کرده اند. غذا و خوراک هر منطقه ای نشان دهنده یکی از ویژگی های فرهنگی آن دیار و سرزمین است. بطوریکه از نحوه تغذیه می توان با محیط زیست، اقتصاد و فرهنگ آن سرزمین آشنایی پیدا کرد.

مهرگیاه: توتم گیاهی

پیمان متین
giah.jpg

تصویر: ماندراگورا  برگرفته از کتاب تامینوییم سانتیتاتیس (نسخة لاتین تقویم­الصحة ابن بطلان بغدادی)
مهرگیاه یا مردم­گیاه از گیاهان کهن و اسطوره­ای است که باور به پیدایش انسان ازآن و خاصیت مهرزایی و عشق­آفرینی­اش پدیده­ای جهانشمول است. در اعصار مختلف مردم برای این گیاه قدرتهای جادویی، خطرناک و مرموز قائل بوده­اند. البته شکل هرمافرودیتی و خواص شیمیایی آن در پیدایش

دانش پزشکی­ مردمی درتجربه اروپایی

پیمان متین
dp0000000256007.1283853986.jpg

از آنجا که حوزة معنایی و گاه حتی حوزة کاربردی اصطلاحاتی چون پزشکی مردمی، پزشکی عامیانه و پزشکی-سنتی قرابت هایی با یکدیگر دارند، در خیلی موارد بکارگیری آنها از سوی سطوح مختلف علمی، دانشگاهی، درمانی و حتی نیز اداری و مردمی با یکدیگر خَلط می شود، تا آنجا که تلاش برای تمایز این مفاهیم و کاربست صحیح و دقیق آنها ممکن است نوعی تکاپوی زبان شناختی در حوزه های معناشناسی و واژه گزینی تلقی شود.

مردم­گیاه گیاهان آیینی در فرهنگ و فولکلور ایران

پیمان متین
Sans titre.jpg

سرزمین باستانی ایران خاستگاه بسیاری از گیاهان، درختچه­ ها و درختان بوده است. تنوع اقلیمی در کنار پیشینة کهن فرهنگی ایران­زمین، و نیز استفادة گسترده از انواع گیاهان در نظامهای غذایی و پزشکی ایرانیان باعث شده تا این مردمان در طی اعصار ارزش ویژه­ای برای گیاهان قائل شوند. بازتاب این موضوع در فرهنگ آشپزی و بهداشتی ایرانیان به وضوح دیده می­شود. علاوه بر این، در بسیاری از بن­مایه­ ها

گیاه قوم‌شناسی منطقه پس‌قلعه در شمال شهر تهران

منیژه مقصودی ـ سپیده پارساپژوه
1372222951.jpg

تصویر: http://anasr121.mihanblog.com/post/1069
این مقاله، حاصل پژوهشی در حوزه گیاه قوم‌شناسی است که با روش کیفی و با استفاده از ابزارهای جمع‌آوری اطلاعات مانند انواع روش‌های مصاحبه و مشاهده، هدف دست‌یابی به اطلاعات دانش بومی اهالی روستای پس‌قلعه، واقع در شمال کلان‌شهر تهران را دنبال کرده است. لذا سعی شده تا گیاهان خودرویی شناسایی شوند که توسط اهالی جمع‌آوری می‌شوند و طی سال‌های متوالی در حوزه‌های خوراک و دارو برای انسان و دام مورد

بازخوانیِ متنِ فارسی «داروی خرسندی»

سیما سلطانی
35927-22156.JPG

تصویر: مزداپور
ترجمه‌های متون پهلوی به فارسی، به دلیل زبانِ خاص و متفاوتی که دارند، کمتر توجه جوانان را به خود جلب کرده‌اند. مترجمان گرامی به حساب هرچه دقیق‌تر و سنجیده‌تر بودنِ کار ترجمه، زبانی را انتخاب می‌کنند که تنها پس از اخت شدن با آن و خواندن‌های متوالی است که پیچیدگی‌های خود را وامی‌نهد و اجازه می‌دهد که خواننده به آن سوی لفظ، یعنی محتوای متن دست یابد. اما واقعیت این است که بسیاری از این متون، اگر با خوانش

گیاه،دانش بومی و زندگی مردمان بومی

محمد چقلوند
physalis.jpg

طبیعت یا محیط اطراف از اولین مولفه های در برگیرنده ی موجودات گوناگون می باشد. گونه های مختلف  موجودات زنده به اشکال مختلف در رابطه با محیط اطراف خود هستند. نسبت انسان با محیط اطراف از مهمترین روابط تاثیر گذار بر چگونگی سیر تکوین و تحول موجودیت زیستی و فرهنگی بشر بوده است، به گونه ای که بسیاری از دستاوردهای فرهنگی و تحولات زیستی بشری را می توان در راستای همسازی با محیط زیست

گیاه،دانش بومی و زندگی مردمان بومی

محمدچقلوند
Plantes.jpg

­طبیعت یا محیط اطراف از اولین مولفه ­های در برگیرنده­ی موجودات گوناگون می­باشد. گونه­ های مختلف  موجودات زنده به اشکال مختلف در رابطه با محیط اطراف خود هستند. نسبت انسان با محیط اطراف از مهمترین روابط تاثیر گذار بر چگونگی سیر تکوین و تحول موجودیت زیستی و فرهنگی بشر بوده­است، به گونه­ای که بسیاری از دستاوردهای

ماه اسفند، ماه زمین

بهار مختاریان
4rbl7yx.jpg

 در روز پنجم ماه اسفند، جشن اسفندگان برگزار می شود. در این روز برای بزرگداشت اسفندارمذ، برابر با اوستایی سپنته آرمیتی (Səpantā Ârmaiti) دختر اهورامزدا، ایزدبانوی خرد و زمین، که یکی از امشاسپندان در دین زرتشتی است، جشنی برگزار می شود.

تمامی حقوق این پایگاه برای «انسان شناسی و فرهنگ» محفوظ است.