«داریوش و بانو» عنوان مستندی حدودا 30 دقیقهای به کارگردانی فرشاد فدائیان است که در آن، گوشههایی از زندگی داریوش یکتاشناس و همسرش بانو که هر دو در روزگار پیری به سر میبرند به تصویر کشیده شده است. این زوج زرتشتی که از نبود فرزندانشان و تنهایی، شدیدا گلهمند و غمگین هستند در یک خانه حیاط مرکزی قدیمی و بزرگ زندگی میکنند که گرچه فرسوده و در حال تخریب است ولی واجد ارزشهای
مطالعه موردی «روستای ارواح» در جنوب غرب ترکیه به همراه آلبوم عکسی از این روستای متروکه
در هشت کیلومتری جنوب شهر فتحیه و نزدیکی ساحل مشهور اولو دنیز ، در جنوب غربی ترکیه، روستایی قرار گرفته که امروزه مردم محلی به آن کایاکوی می گویند. در میان بریتانیایی های بسیاری که شهر فتحیه پاتوق ارزان قیمت و بسیار مفرح تابستانی شان است، این روستا به ...
تصویر: طراحی هال با کمد چوبی مدرن و آینه
به محض اینکه به مهمان اجازه ورود به داخل خانه داده میشود، سلسلهمراتب نقشها تمایل به ناپدید شدن پیدا میکند. هم اکنون هال، مکانی برای تعیین هویت متقابل است، جایی که اشیا برای میهمان و میزبان، به یک اندازه نقش مهمی را بازی میکنند. برای مهمان، اشیاء اطلاعاتی در مورد
ستاری، جلال،1390، سیمای زن در فرهنگ ایران،تهران: مرکز، چاپ ششم،298 صفحه
زن به گمان من یکى از چند کلید رازگشاى فرهنگ قوم است، زیرا موجودى است اسرارآمیز که همواره دو ساحت داشته: جمال و جلالِ عشق، و زشتى و پلشتى مرگ; هم بار مىگیرد و مىزاید و بنابراین با مهر زندگى مىآفریند;
کم و بیش میدانیم که یکی از دلایل شکلگیری «شهر»، نیاز روانی انسان به زندگی اجتماعی و برقراری روابط با انسانهای دیگر بوده است. از اینرو، وقوع تعاملات اجتماعی و برخوردهای رودرروی انسانها در شهر، از اهمیت ویژهای برخوردار است. همچنین این نیاز سبب میشود خودروها و عرصه حضور آنها در شهر، به عنوان عاملی تهدیدکننده برای انسان و تحدیدکننده روابط انسانی و فضای حضور انسانها اهمیت پیدا کند.
بمبارانهای غزه هرروز ادامه دارد و شرایطی باورنکردنی و دردناک را برای تمام وجدانهای بیدار بشری به وجود آورده: اینکه یک رژیم آپارتایدی، نژادپرست، قومگرا، باستانگرا و متعصب مدعی مذهب بهنام یکی از ادیان ابراهیمی و مورد احترام ادیان دیگر و به «نمایندگی» یک فرهنگ ارزشمند تاریخی، یعنی فرهنگ یهود با دستاوردهای بیشمار و عظیمش برای انسانیت، با اتکا بر خاطره یک نسلکشی در نیمه قرن بیستم،
امروزه بیشترین شدت شهری شدن جهان در افریقا جریان دارد. به دلیل کاهش جمعیت روستایی و نرخ رشد جمعیت بسیار بالا، جمعیت شهرها از 350 میلیون نفر در سال 2005 به 1.2 میلیارد نفر در سال 2050 خواهد رسید. انفجاری شهری که بدون برنامهریزی، بی تعادل و بی قانون گسترش مییابد. هم اکنون در جنوب صحرای افریقا 165 میلیون از شهروندان در زاغهها زندگی میکنند.
کنگره ی انجمن بین المللی جامعه شناسی که به نوعی بزرگ ترین رویداد جامعه شناسی جهان است (چیزی شبیه به جام جهانی جامعه شناسی) و هر چهار سال یک بار برگزار می شود، امسال از روز سیزدهم تا نوزدهم جولای 2014 در شهر یوکوهامای کشور ژاپن برگزار شد. این رویداد که من هم در آن شرکت داشتم، در مجموعه ی بزرگ پسیفیکو در کنار خلیج زیبای یوکوهاما به شکلی بسیار منظم، با برنامه ی علمی بسیار قوی و برنامه های جانبی مفرح برگزار شد. عنوان کنگره ی امسال «رویارویی با جهانی نابرابر:
در شمارهی پیشین گفته شد که ایران به لحاظ اقلیمی کشور کم آبی است و از این رو مردمان ایران نخستین ملتی هستند که به آبشناسی اصولی دست پیدا کرده و در مصرف درست آن کوشیدهاند و در برابر تمدنهای ساحلی و رودخانهای، تمدن کاریزی را بنیان گذاشتهاند بطوری که این دانش و مهارت را به دیگر ملل نیز انتقال دادهاند.
نویسنده: محمد حیدری ملایری / آماده سازی برای انتشار: امیر غلام پور
عکس:
بیان مفهومهای علمی و فنی غرب به زبان فارسی همواره با مسائل فراوانی روبرو بوده است. مقالهٔ حاضر بحثی است دربارهٔ یکی از جنبههای این دشواریها. در اوایل قرن نوزدهم، ایرانیان با فرهنگ و تمدن اروپایی تماس بیشتری یافتند. رفتن برخی از ایرانیان به اروپا برای آموختن علوم و فنون و نیز دعوت از ارواییان برای تعلیم در ایران، سبب آشنایی هر چه بیشتر ایرانیان با علوم و فنون نوین شد.
کتاب "کارکرد های فرهنگی- هنری عکاسی در ایران 1380-1330خورشیدی)" توسط محمد خدادادی مترجم زاده تألیف شده است با ذکر این نکته که تحصیلات دانشگاهی آقای خدادای مترجم زاده در زمینه هنر می باشد(کارشناسی و کارشناسی ارشد رشته ی عکاسی و دکتری پژوهش هنر). بر این اساس و با توجه به اینکه وجود چنین کتابی در میان جامعه شناسان کمتر دیده می شود؛ نگارش این اثر قابل ستایش است.
مقاله حاضر چکیدهی بسیار کوتاه از نتایج پژوهشی است کیفی در چهارچوب یک پایان نامهی دکترا. این پِژوهش رابطه میان "فضا" و "جنسیت" را در پیوندی بررسی می کند که "هویت فضایی" را به "هویت جنسیتی" مرتبط می سازد و این واقعیت را مطرح میسازد که ارزشها و باورهای جنسیتی انسان – هویت جنسیتی – در نگرش او نسبت به فضا و شیوه تعامل او با فضای ساختهشده – هویت فضایی – تجسم مییابد.
ما حملات سبعانه و مکرر دولت اسرائیل به مردم فلسطین را محکوم میکنیم و از مبارزات مردم فلسطین برای آزادی و حفظ خانه و کاشانه خود دفاع میکنیم. این مبارزات همواره الهامبخش و یاریگر مردم جهان برای مبارزه با استبداد بوده است. بهانه جدید دولت اسرائیل برای دور جدید حملات به غزه قتل سه نوجوان اسرائیلی است، قتلی که تحقیق در مورد آن وظیفه پلیس و در صورت لزوم پلیس بینالملل است و عاملان آن در
مطلبی که پیش روی است ، ترجمه ی بخش دیگری از مقاله ی "آن سوی اصل لذت " از کتاب "فروید خوانی" (2004) نوشته ژان میشل کویینودوز است. در این کتاب وی آثار فروید را بصورت فشرده ولی دقیق و عمیق بررسی کرده و به زبانی روشن و ساده نکته های برجسته و متمایز آنها را شرح داده است. بخش دوم را از نظر می گذرانیم...
نظام آموزشی فرانسه از پانزده سال پیش تا کنون تغییر و تحولات گسترده ای را به خود دیده است: شکل گیری دیپلم فنی – حرفه ای ، ارزیابی های گسترده در سطح کشوری ، تغییر و تحولات فراوان مدارس ، توسعه ی تکنولوژی های آموزشی و نواوری های جدید . . . متخصصین در این زمینه چه نقطه نظری دارند؟
"زاها حدید بر تارک زمانه خود نشسته است و در جهانی که بدل به کانون های قدرت و ثروتی گشته که صرفا به واسطه غنائم منحصر به فرد اسراف کارانه اش به بیان می اید، به پاسخگوی نیازهای درحال ظهور اجتماعی بدل شده است.درست است، بایستی پذیرفت واقعیت جهان کنونی را، اما راهی که حدید تا این جا پیموده و انچه بدان دست یافته، عمیقا دور از ایده ال هایی است که ...
فیخته: کسی که خود را ارباب دیگری می داند، خود یک بنده است.(...) تنها کسی که بخواهد همه اطرافیانش را آزاد کند ، خود آزاد است»(درباره سرنوشت دانشمند، 1794)