چرخش فرهنگی در جهان فکری و مرکزیت یافتن مساله فهم در پروبلماتیک علمی در نیمه دوم قرن 20، تحولات گستردهای را در نظریهپردازی علوم انسانی و اجتماعی ایجاد کرد و خوانشهای جدیدی را از آثار متقدمان و اندیشههای آنها و ابدعات فکری تازهای را موجب شد. در انسانشناسی نیز پس از بوآس با روی کار آمدن نسل دوم انسانشناسان جوانی مثل گیرتز و کلیفورد، تحولات گستردهای در این رشته ظاهر شد. کلیفورد گیرتز در این میان نقش
هنگامیکه که انسان شناسان ایالات متحده انسان شناسی فرهنگی را گسترش دادند، بریتانیایی ها به توسعه ی انسان شناسی اجتماعی پرداختند. در حال حاضر، با وجود این واقعیت که کرسی های دانشگاهی انسان شناسی اجتماعی هنوز هم در انگلستان و دیگر نقاط دنیا وجود دارند، انسان شناسی اجتماعی، به عنوان یک شاخه ی علمی مجزا، از اوایل سال های 1920 تا اوایل 1970، شکل گرفته است.
تزیینات جادویی مائوری گونه ای از زیورها هستند که نمی توان تزیین را تنها کارکرد آنها دانست و در انتخاب ماده ی سازنده و شکل آنها، هم ویژگیهای تزیینی و هم ویژگیهای جادویی و اعتقادی مورد توجه قرار گرفته است. اکثر طلسمهای مائوری به شکل انسان هستند که این موضوع می تواند نشان دهنده ی اهمیت بیشتر آنها در زندگی مائوریها باشد. سایر اشیای جادویی مورد استفاده در این فرهنگ، به شکل پرندگان، خزندگان و ماهیها هستند. در این میان نیز شکل پرنده بیش از سایر شکلها به چشم می خورد. اطلاعات دربارهی معنای طلسمهای به شکل انسان و پرنده بسیار اندک است
مردم مائوری که در منطقه ی وسیعی از پولینزی زندگی می کنند، فرهنگ منحصر به فردی دارند که با محیطشان متناسب است. آنها مردمی کشاورز، صیاد و ماهیگیر هستند و در مقابل تهدیدات به شدت از مانا و مایملک خود حمایت می کنند. روستاهای محکم و پایدار مائوری ها «پا1» Pa نام دارد. هنر حکاکی بر روی چوب یا استخوان بخش مهمی از فرهنگ مائوری را تشکیل می دهد.
زمانی که دولت اسراییل تهدید به بمباران ایران می کند،اتحادیه اروپا و ایالات متحده تحریم ها علیه جمهوری اسلامی را تشدید کرده اند – راهبردی که می توان در نتیجه بخش بودنش تردید. این وضعیت از آنرو واشنگتن را نگران تر می کند که امریکا، تضعیف شده براثر بحران و شکست هایش درعراق و افغانستان می کوشد جهت گیری های خود را به سوی اولویت هایی در اقیانوس آرام متمرکز کند.
فوتبال استرالیا در حقیقت عرصه هنرنمایی مهاجران غیر انگلیسی زبان بود، گروه های مهاجری از مردم شرق و مرکز اروپا که باشگاه های فوتبالی با نام و نمادهای ملیت و تبار خویش اداره می کردند. در استرالیا، بعد از جنگ جهانی دوم به این مردم "استرالیایی های جدید " گفته می شد اما اخیرا بیشتر به آن ها "استرالیایی هایی با تبار غیر انگلیسی زبان " گفته می شود
مقدمه:
سیدنی ((Sydney) طی دو قرن از مستعمره ای تحت حکومت امپراطوری بریتانیا به کلانشهر جهانی پیشرفته، پایتخت امور مالی منطقه ی آسیا- اقیانوسیه و مرکز گردشگری بین المللی با جمعیتی در حدود 4 میلیون نفر بدل شده است. سیدنی با استقرار در نزدیکی انتهای جنوبی ساحل شرقی
پرداختن به نمایش های سنتی و مراسم و آداب آئینی، به ویژه در کشورهای آسیایی که دارای تاریخ فرهنگی دراز مدت هستند، از آنرو مهم است که با زمینه های فرهنگی ما ایرانیان پیوند دارد، و عدم شناخت فرهنگ شرق به طور کلی و بخش نمایشی ان به طور اخص، بی تردید ما ار از درک و فهم وجود این هنرها و اهمیت حفظ و حراست از آنها بی بهره خواهد ساخت.
Javanese
بزرگترین گروه قومی در جمهوری اندونزی. امروز بیش از 50میلیون جاوهای زبان وجود دارد. این زبان به شاخة غربی خانوادة زبانی اَسترونزی تعلق دارد. جاوه ای ها، هرچند از میراث هندو ـ بودایی برخوردارند، اما اکثراً مسلمانند و شاخه ای از مذاهب اسلامی به نام اسلام جاوه ای را نمایندگی میکنند
Iban
(یا : دایاکهای دریایی) قومی ساکن در بخش مرکزی بورنئو. شمارشان تقریباً به 250 هزار نفر از ایبانها میرسد که در سرزمینهای داخلی و مرتفع ساراواک زندگی میکنند، در حالیکه 10 هزار نفر دیگر از آنها در منطقة ساحلی کالیمانتان غربی سکونت دارند. ایبانها از دیرباز در خانه های بزرگ
ارسطو: برای آنکه در حدود موجود زنده باقی بمانیم، باید به این نکته پیش از هر چیز نوجه کنیم که چنین موجودی از یک روح و یک کالبد ترکیب شده است و از این دو عامل، نخستین آنها ذاتا عامل فرمان دهنده و دومین آنها فرمانبر است.