انسان شناسان چگونه هنر را متفاوت از سایر دانشمندان علوم اجتماعی مطالعه می کنند؟  تفاوتهایی که هم در شکل ( اتکا بر روش مردم نگاری) وهم در محتوا (تمرکز بر جوامع حاشیه ای و غریب ) وجود دارد. انسانشناسان تقریبا همیشه از قوم نگاری به عنوان یک روش تحقیقی استفاده می کنند.  بدین معنی که بیشتر داده های اولیه ی خود را از طریق مشاهدات مستقیم

اداره گوناگونی فرهنگی و یا نژادی در جوامع مختلف طیف گسترده ای را در بر می گیرد. اشورت، گراهام و تون بریج (2007) در کتابی به نام "جمع بستن گذشته ها: میراث، هویت و مکان"  به معرفی پنج سیاست عمده در این زمینه پرداخته اند: همسانسازی (assimilation)، دیگ ذوب (melting pot)، اقماری (core plus)، ستونی (pillar) و متکثر فرهنگی (multiculturalism)- این مدل به نامهای دیگری چون ظرف سالاد، رنگین کمان، موزاییک و سمفونی نیز شناخته می شود.

"یک شهر، تنها محمل رویارویی تفاوتها نیست، بلکه مولد آن و گردآورنده هویتها می باشد. شهر را می توان ماشین تولید کننده تفاوت دانست، چرا که فضایی است متشکل از تقابل کلامی گروههای مختلف که در فرآیندهای ماندگاری مانند قرارگیری در موقعیتها، جهت گیری همسو و مقابل با یکدیگر، ابداع و تجمیع راهکارها و فن آوریها، تجهیز اشکال مختلف سرمایه و ادعای مالکیت بر آن فضا (شهر)، شکل گرفته و تولید می گردد

هنگامیکه که انسان شناسان ایالات متحده انسان شناسی فرهنگی را گسترش دادند، بریتانیایی ها به توسعه ی انسان شناسی اجتماعی پرداختند. در حال حاضر، با وجود این واقعیت که کرسی های دانشگاهی انسان شناسی اجتماعی هنوز هم در انگلستان و دیگر نقاط دنیا وجود دارند، انسان شناسی اجتماعی، به عنوان یک شاخه ی علمی مجزا، از اوایل سال های 1920 تا اوایل 1970، شکل گرفته است.

برنار ریو: .چرا امروز باید در مورد اکوسوسیالیسم سخن گفت؟
میشل لووی: ما با بحرانی اکولوژیک مواجهیم که در شکل تغییرات آب و هوایی زندگی انسان را بر روی کرة زمین به خطر می‌اندازد. تمدن- سرمایه‌داری صنعتی مدرن، که مبتنی است بر تولیدگرایی، مصرف‌گرایی، بت-وارگی کالایی و انباشت نامحدود سود، ریشة این بحران است؛ منطق بسط نامحدود سرمایه‌داری نشان داده که اساساً با حفاظت از طبیعت ناسازگار است.

مجموعه داستان های دده قورقود قدیمی ترین اثر مکتوب به زبان ترکی است. این مجموعه مشتمل بر دوازده داستان و یک مقدمه است. داستان ها ویژگی حماسی دارند و در قالب نظم و نثر بیان شده اند. مضمون هر یک از داستان ها بیان دلاوری ها و رشادت های یکی از قهرمانان طایفه های ترکان اوغوز می باشد. دو داستان نیز مفهومی اسطوره ای دارد که با اسطوره های یونانی و اسطوره ی گیل گمش

در قرون 15 و 16 میلادی بسیاری از کشورهای اروپایی به سرزمینهای ماورای سرزمین خود سفر کرده و از این دوره است که نفوذ اروپا بر کشورهای جدید( به زعم آنها جدید) بیشتر شده است. کشف قاره آمریکا  باعث حضور کشورهایی از جمله اسپانیا،پرتغال، انگلستان، فرانسه در این قاره شد. از میان این کشورها می توان به حضور امپراطوری اسپانیا در اوایل سده شانزدهم میلادی در آمریکای لاتین اشاره نمود. سرخ

پیوست: 

Americ Latin Ostperu-Persisch.doc

Ottawa (ethnic group)
از اقوام سرخ‌پوست امریکایی. زبانشان به خانوادة زبانی آلگونکوئین تعلّق دارد. آن‌ها در اصل در نزدیکی بخش بالای رود اوتاوا و خلیج جورجیا زندگی می‌کردند، اما اکثرشان امروزه در میشیگان سکونت دارند. آن‌ها در تابستان به کشت ذرّت، لوبیا و کدو می‌پرداختند و در روستاهای نیمه‌دایمی زندگی، که برای حفاظت غالباً حصارکشی شده بودند، می‌کردند. در زمستان برای شکار به گروه‌های کوچک خانوادگی تقسیم می‌شدند

پس از فراز و نشیب های فراوان، تیمور شرقی اینک به سوی دموکراسی گام بر می دارد. این کشور، که از کمک های سازمان ملل متحد برخوردار گردید، گرچه بخش بزرگی از آن به هدر رفت، اینک می تواند از موهبت نفت بهره جوید. «دیلی°» در فردای انتخابات قوه قانونگذاری ۷ ژوئیه، ناچار می باید درحالی به منزلگه تازه ای رهسپار گردد که سه چهارم اهالی کشور در اوضاع و احوال دشواری در

Batak
چندین گروه از اقوام متمایز اما در ارتباط با یکدیگر در شمال سوماترا در اندونزی، با جمعیتی حدود دو ونیم میلیون نفر. به زبانهای متعلّق به خانوادة زبانی استرونزیایی سخن میگویند. پرشمارترین و تمرکزیافته ترینِ آنها توبابتکها هستند که در جنوب و غرب دریاچة توبا زندگی می

از زمان انحلال دولت نظامی ژنرال تان شووه در مارس ۲۰۱۱، و چرخش اصلاحگرایانه جانشین وی، رئیس جمهور تئین سئین، گفتگو  بین اکثریت جمعیت بیرمانی (بامار) و اقلیت های قومی از سر گرفته شده است. ولی حل کشمکش های هویتی به چنان عوامل متعددی بستگی دارد که به دشواری می توان به یک آشتی سریع امیدوار  بود.

قبیله ای با منشا قومی به هم آمیخته است که در شرق خوزستان زندگی می کند .
اَغاچ اِری قبیله ای با منشا قومی به هم آمیخته است که در شرق خوزستان زندگی می کند .نام اَغاچ اِری (مردم جنگلی در  ترکی) بسیار  باستانی است

قبیله ی  شیعه عرب ، مهم ، تاریخی و مشهور از شمال غربی خوزستان ، جنوب خوزستان و بخشهای همسایه ی عراق است.
بنی لام قبیله ی  شیعه عرب ، مهم ، تاریخی و مشهور از شمال غربی خوزستان ، جنوب خوزستان و بخشهای همسایه ی عراق است.محدوده آنها از دامنه کوه به جنوب پشت کوه ، به سمت رود دجله در عماره و از شرق به جنوب کرخه از شوش گسترش داشت. بنی لام سابقا

Delaware -people
(نام بومی: لنی لناپه، به معنی مردم اصیل یا انسانهای درستکار) از اقوام سرخپوست امریکایی با جمعیتی نزدیک به 10هزار نفر (1997) عمدتاً در بارتلزویل، اوکلاهما، یا در گروههای کوچکتری در ویسکانسین و اونتاریو زندگی میکنند. در اصل قومی آلگونکوئین زبان بودند و

Zulu
گروهی از اقوام افریقای جنوبی، عمدتاً ساکن در منطقة کوازولو ـ ناتال. زولوها از قدیم به کشاورزی مشغول بودهاند. زبان زولو، که رابطة تنگاتنگی با زبان خوزا دارد، متعلق به شاخة بانتو از خانوادة زبانیِ نیجری ـ کنگویی است. بسیاری از زولوها، از حامیان یک سازمان سیاسی با