تصویر: نقاشی پرویز کلانتری
تازه از خواب بیدار شده بودم و داشتم مرفتم تک جو [1] که دس و صورت بشورم دیدم بابا شال وکلاه کرده خر را از تو طویله در آورده و مشغول پالون گذاشتن روی اونه ماما هم پتو و خرجین رو دست انداخته که ببره رو خر بندازه گفتم ماما بابا کجا مخواد بره مادر گفت مخواد بره اردکون [2] حلوا ارده بخره پس صبا اسفنده نمبینی دره [3] باد اسفندی میاد. شب اسفند حکماً باید حلوا ارده بخوری که تا سال دگه اوقاتت
شاهرخ در موعد مقرر جانشین تیمور شد و حاکمان بخشهای مختلف یزد منصوب شدند. شاخص ترین این حاکمان امیر جمال الدین چخماق بود که از سال 8-1427/831 تا 7-1446/850 حکومت کرد و یزد در زمان وی دوره ی آرامی را پشت سر گذاشت. او و همسرش بی بی فاطمه و پسرش امیر شمس الدین محمد میراک بناهای مذهبی و غیر مذهبی زیادی را در یزد
جزئیات تاریخ پیش از اسلام یزد بسیار پراکنده است. اینکه آیا یزدگرد سوم پس از شکست در نهاوند در سال 442/21 و پیش از عزیمت به مرو، محلی که در سال 651/31 به آنجا رسید، دو ماه را در یزد گذرانده یا خیر، مورد تردید است. داستانِ مرتبط با تاریخ جدید یزد نوشته ی احمد ابن حسین الکاتب در مورد این که وی گنج خود را
مقدمه: با اتیمولوژی واژه Leisure ( فراغت) به واژه لاتینLicere میرسیم، به معنای اجازه دادن، رخصت دادن. گویی از قدیم الایام معنای فراغت متضایف معنای کار بوده. یعنی به وجه سلبی،آن چیز که کار نبوده فراغت بوده. همین گونه است که ارسطو میگوید " ما حرفه و کار و شغلی را در پیش می گیریم تا فراغتی داشته باشیم، جنگ میکنیم تا صلح داشته باشیم". حال باید دید که مراد از مفهوم فراغت چیست ؟آیا صرفا
با توجه به انباشت علمی که از دوران گذشته آغاز شده و تا امروز ادامه یافته است نیازی ضروری است که نوعی کتاب شناسی در زمینه های گوناگون علمی به صورت تخصصی ارائه شود تا کمکی باشد بر پژوهش های علمی به گونه ای که دیگر هیچ چیزی از صفر آغاز نگردد. در زمان کنونی به دلیل رشد سریعی که در زمینه های علوم انسانی و اجتماعی در تولید آثار علمی پدید آمده بالاخص رشته هایی مانند انسان شناسی
کتاب « هنر نساجی در شهر یزد » که در پنج فصل تنظیم شده به بررسی تاریخ هنر و صنعت نساجی در شهر یزد، دستگاهها و مواد اولیه مورد استفاده در نساجی و همچنین معرفی انواع محصولات بافته شده و کاربرد آنها در این شهر می پردازد.
مدیریت یک شهر از مهمترین مسائل قابل توجه و تاثیر گذار بر روابط و موقعیتهای اجتماعی و فرهنگی است. وقتی در انسانشناسی از مدیریت شهری صحبت میکنیم باید به خوبی دقت کنیم تا هم مسائل مربوط به مدیریت را بررسی کنیم و هم تاثیرات آن را بر روابط خرد و خردهفرهنگهای موجود بسنجیم.
عملیاتی کردن اصول طراحی پایدار شهری در بافت های متنوع کالبدی و اقلیمی ایران، متضممن توجه به مجموعه ای از نکات است. به نظر می رسد متناسب با نوع بستر یک شهر، راهکارهای نیل به شرایط مطلوب توسعه شهری نیز متفاوت است. در این میان شهرهای کویری دارای پتانسیل های خاص خود هستند. در این مقاله سعی شده است با استفاده از روش های اسنادی و کیفی نظیر مصاحبه مجموعه ای از اصول مطروحه
یکی از جلوه های عینی و ملموس هویت تاریخی هر شهری دریافت های سنتی و کهن آن نمود مادی می یابد. تصویری که گویای پدیده های فرامنطقه ای و در عین حال بومی و محلی است. بالطبع در اثر گذشت زمان، چنین بافت هایی که حکم شناسنامه شهر را دارند، دچار فرسایش فیزیکی می شوند. از این رو ضرورت بکارگیری نوعی برنامه کاربردی و جامع جهت احیا، مرمت و بازسازی آنها بیش از پیش روشن می شود.
امیرحسین صالحی، محمد چغلوند، نعیمه ملاحسنی، زهره نظام محله
با توجه به رویکرد هایی که در درس انسان شناسی شهری ایران مقطع کارشناسی ارشد وجود داشته دانشجویان این کلاس برآن شدند که علاوه بر مطالعه ی میدانی بر شهر یزد ، اطلاعات اسنادی خود را در قالب پاورپوینت ارائه دهند که مجموعه ی آنها را در زیر خواهیم آورد.
منتسکیو: قانون به طور عام یعنی عقلانیت انسانی به مثابه عقلانیتی که [بتواند] بر تمام مردمان جهان حکم براند و قوانین سیاسی و مدنی هر ملتی نباید جز مواردی خاص باشند که این عقلانیت انسانی حکم می راند. (روح تلقوانین)