(Go: >> BACK << -|- >> HOME <<)

سرآغاز

فرهنگ مردمی

ﻳﺎدﻫﺎ و ﺧﺎﻃﺮهﻫﺎ: به مناسبت بیستمین سالمرگ اِنجوی شیرازی: ﻣﺘﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ رادﻳﻮﻳﻲ ﻓﺮﻫﻨﮓﻣﺮدم ﻣﺮﺣﻮم اِﻧﺠﻮیﺷﻴﺮازی

تهیه و تنظیم: ناصر ملائیان
D1733401T13623630(web).jpg

دوﺳﺘﺎن ﺳﻼم! اﻣﻴﺪوارم ﺣﺎﻟﺘﺎن ﺧﻮب ﺑﺎﺷﺪ و ﻣﻼﻟﻲ ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ. ﺷﺎﻳﺪ ﭘﻴﺶ ازاﻳﻦ ﻫﻢ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ اﺷﺎره ﻛﺮدﻳﻢ ﻛـﻪ در ﻣﻴﺎن ﻧﺎﻣﻪﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﻫﺮ روزه ﺑﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻣﺮدم رادﻳﻮ اﻳـﺮان ﻣﻲرﺳﺪ ﺑﺨﺸﻲ از آن ﻧﺎﻣﻪﻫﺎی ﺗﺸﻮﻳﻖ آﻣﻴﺰیﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﻃﻨﺎن ﻋﺰﻳﺰ از راه ﻗﺪرداﻧﻲ و ﻣﺤﺒﺖ ﻣﻲﻓﺮﺳﺘﻨﺪ و ﻣﺎ از اﺑـﺘـﺪا ﻗـﺮار ﮔﺬاﺷﺘﻴﻢ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻧﻮع ﻧﺎﻣﻪﻫﺎ را ﻣﻄﺮح ﻧﻜﻨﻴﻢ، ﭼﻮن ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ وﻗـﺖ ﻛﺎﻓﻲ ﻧﺪارد و ﻛﺎر ﺻﺤﻴﺤﻲ ﻧﻴﺴﺖ: اﻟﺒﺘﻪ ﻫﻤﻪ ﻧﺎﻣﻪ­ﻫـﺎﻳـﻲ ﻛـﻪ ﻣﻲرﺳﺪ ﺑﺮای ﻣﺎ

لالایی ها در فرهنگ شفاهی کردستان با نگاهی به کتاب «ژانه ژین» لالایی های مادران کرد

محمد خضری اقدم
Scan0003.jpg

لالایی ها همچون یکی از انواع ادب شفاهی ملل جایگاه مهمی را در بیان احساسات، عواطف و روحیات یک ملت ایفا می نمایند. در این میان علاوه بر کارکرد تربیتی این نوع ادبی برای پرورش کودکان می تواند آینه ای باشد برای انعکاس فرهنگ یک ملت و تمدن و ابزاری برای ابراز آمال و اهداف  یک جامعه انسانی

سقانفارها، تجلی معماری آیینی - مذهبی مازندران

احمد پیرزاد
jpg.

تصویر: سقانفار شیاده
چکیده: سقانفارها جزء بناهای مذهبی منطقه مازندران هستند که از مصالح کاملا چوبی و نیمه چوبی در دو طبقه ساخته می شدند. این بناها در مجموعه های مذهبی و به ویژه در کنار تکیه ها ساخته می شدند. سقانفارها دارای تزیینات بسیار زیبایی شامل تزیینات چوبی و نقاشی روی چوب

نقاب‌ها (31): افریقا (مردم دَن)

ترجمه و تنظیم: نسترن محمودزاده
African Dan Mask-3a.jpg

از این هفته، بررسی نقاب‌های قاره‌ی افریقا را آغاز می‌کنیم و اولین قومی که به آن‌ها خواهیم پرداخت، مردم دَن (Dan) هستند.
جیو یا دَن، یک گروه قومی است که در شمال شرقی لیبریا و ساحل عاج زندگی می‌کنند، به زبان دَن صحبت می‌کنند و همسایه‌ی گوروها، گه‌ره‌ها و مانوها هستند.

پیوست: 

گیاه،دانش بومی و زندگی مردمان بومی

محمد چقلوند
physalis.jpg

طبیعت یا محیط اطراف از اولین مولفه های در برگیرنده ی موجودات گوناگون می باشد. گونه های مختلف  موجودات زنده به اشکال مختلف در رابطه با محیط اطراف خود هستند. نسبت انسان با محیط اطراف از مهمترین روابط تاثیر گذار بر چگونگی سیر تکوین و تحول موجودیت زیستی و فرهنگی بشر بوده است، به گونه ای که بسیاری از دستاوردهای فرهنگی و تحولات زیستی بشری را می توان در راستای همسازی با محیط زیست

فرهنگ چای ترک و محصولات آن(1)

نویسنده : سرکان گونش / ترجمه از ترکی استانبولی : مژگان دولت آبادی
images (1).jpg

پیشگفتار :این مقاله به طور کلی به روند فرهنگ چای و به موازات آن فرهنگ چای در ترکیه و آداب صرف چای و محصولات ناشی از این فرهنگ عام پرداخته است .فرهنگ چای بر خلاف قهوه که دارای پیشینه ریشه داری است، لذا جا افتادن ان در  زمان کوتاه شکل گرفتن آن در فرهنگ مردم ترکیه نشانه مهمان نوازی است که آنرا صاحب جایگاه ارزشمندی کرده که به سادگی قابل جایگزینی نمی باشد .این نوشیدنی در فرهنگ مردم ترکیه

فرهنگ شهرِ مهاجرنشین

محمد جواهرکلام
index.jpg

 فرهنگ اصطلاحات آبادان. تالیف احمد کعبی فلاحیه. تهران: تمدن پارس، 1391.  400 ص.
اگر منابع مربوط به گویش‌های دیگر خوزستان، از جمله لُر و بختیاری را در نظر نگیریم، کتاب واژه‌نامه‌ای از گویش  شوشتری  (1355) تألیف شادروان محمد باقر نیرومند، شاید از اولین منابع در زمینة گویش‌های خوزستان باشد. کتاب یادشده که به خط خود مؤلف و توسط ناشر معروفی چون

فصلنامه تخصصی «فرهنگ مردم ایران» ویژه خانواده و رسانه

سید علیرضا هاشمی
faslnameye farhange mardom.jpg

سی ویکمین شماره فصلنامه تخصصی «فرهنگ مردم ایران» ویژه خانواده و رسانه و فرهنگ مردم در 302 صفحه و مربوط به دوره زمانی زمستان 1391، از سوی واحد فرهنگ مردم مرکز تحقیقات صدا و سیما انتشار یافت. این فصلنامه که ویژه خانواده و رسانه در فرهنگ مردم است در محورهای رسانه و سبک زندگی، رسانه و خانواده در فرهنگ مردم ، رسانه و آیین­های خانواده محور، خانه و معماری سنتی و همچنین گزارش

بازتاب هایی از دین مهرپرستی در فولکولور مردم منطقه سهند

سعید ستارنژاد
تصویر: نمای ورودی معبد روستای ورجوی، مراغه (عکس از اصغر ایزدی جیران)

تصویر: ورودی معبد روستای ورجوی، مراغه (عکس از اصغر ایزدی جیران)

از آنجا که فولکولور مردم جلوه های گوناگونی از داستان ها، تاریخ را در خود جای داده است که به نوعی می توان تاریخ شفاهی از آن یاد کرد، در این مقاله بر آن هستیم که مهم ترین بازتاب های مهرپرستی را در فولکولور مردم سهند (مراغه) نشان دهیم.

سفال کلپورگان

زینب مریخ پور
Sans titre.jpg

در حال حاضر در روستای کلپورگانِ شهرستان سراوان و روستای کوهکمِ سرباز از توابع ایرانشهر بصورت کاملاً  فعال و در روستاهای اولُنچَکان ،‌گُلَک و شادی گور‌از توابع شهرستان نیکشهر به صورت نیمه فعال زنان بلوچ به تولید سفال اشتغال دارند . سفال‌های تولید شده در منطقه‌ی بلوچستان کلاً به رنگ قرمز جَغکی می‌باشند . ( جَغک نام گیاهی محلی است که از ریشه‌ی آن برای رنگ کردن کشک و خاج‌های پشم استفاده می کنند ) .

پیوست: 
تمامی حقوق این پایگاه برای «انسان شناسی و فرهنگ» محفوظ است.