(Go: >> BACK << -|- >> HOME <<)

سرآغاز

انسان شناسی اوقات فراغت

رابطه ی هویت و فضای فراغتی از خلال خرده فرهنگ های همسایگی:محله ی پیروزی تهران

ملیحه درگاهی
A0987470.jpg

بخش اول
بررسی فضاهای شهری از جنبه های گوناگون مقوله ای بوده که بویژه امروزه بیش از گذشته مورد توجه محققین و اندیشمندان در حوزه های مختلف علمی قرار گرفته است. شهر دارای ابعاد مختلف فیزیکی و فرهنگی- اجتماعی است و شهروندان یک شهر در کنار زندگی زیستی از زندگی اجتماعی و فرهنگی برخوردارند 

گفتگو با ناصر فکوهی: نمایشگاه کتاب، موضوعی برای پژوهش انسان شناختی

منیره پنج تنی
50776.jpg

اندیشیدن و گفتگو کردن درباره ابعاد مختلف پدیده ای مانند نمایشگاه مطمئنا در مصاحبه ای ژورنالیستی نمی گنجد. اما لزوم بررسی و تحلیل این مسأله سبب شد تا از شما بخواهیم ولو به طور اجمالی این پدیده را در دو بعد جامعه شناسی که به ابعاد کلان شهری و کشوری مربوط می شود و همین طور بعد انسان شناسانه که به تحلیل رفتار فرهنگی مردم می پردازد، بررسی کنید. 

گفتگو با ناصر فکوهی: تفریح ، تفکر، تجارت

سوره اندیشه
leisure.jpg

1-    تفریح چه نیازهایی را پاسخ می دهد؟ و چه کارکردهایی دارد؟ اگر تفریح نباشد چه می شود؟
مهم ترین کارکرد تفریح کمک به بازتولید زندگی در ابعاد سالم و غیر آسیب شناختی آن است. به عبارت دیگر اگر گروه های اجتماعی و یا افراد از تفریح و آنچه به صورت عام به آن سرگرمی گفته می

زنان متأهل و مساله ای به نام فراغت

روشنك يزدان‏پناه
images.jpg

مقدمه
موضوع که در این پژوهش مورد توجه قرار گرفته، وضعیت فراغت زنان ایرانی است. از سویی ارزشها و نگرش های زنان دگرگون شده و میزان تحصیلات عالی واشتغال در آنان افزایش یافته و در نتیجه خواهان حقوق و امتیازات بیشتری هستند و از سوی دیگر همچنان به تنهایی مسئولیت نقش‏های خانگی را به عهده دارند و نقش

انسان شناسی پیش تاریخ فراغت

گری چیک ترجمه ی رضوان اناری
chauvetpaintings.jpg

ادوارد بارنت تیلور، پایه گذار مردم شناسی، فصل هفتم کتاب انسان شناسی خود را در سال 1881 "هنر فراغت" نامید. تیلور در این فصل، جنبه های شعر، موسیقی، ابزار موسیقیایی، رقص، درام، نمایش و بازی را در فرهنگ های باستانی و قبیله ای مورد بررسی قرار داد. این فصل با چهار فصل قبلی کتاب تیلور که "هنر زندگی" نام دارد در

فراغت در شهر؛ بررسی موردی گذران اوقات فراغت در مجموعه ائل گؤلی شهر تبریز با تأکید بر پیک نیک شبانه(5)

رویا آسیایی
Assiiyaii 5.jpg

بخش پنجم و پایانی
در فصل دوم درباره ی مؤلفه های پیک نیک مطالبی بیان نمودیم. در این بخش به بررسی این مؤلفه ها در پیک نیک های شبانه ی ائل گؤلی می پردازیم.
در ائل گؤلی به بهترین وجه شاهد حضور عناصر آب ، سبزی ، زمین مناسب، امکانات بهداشتی، امکانات بازی و سرگرمی و هوای خوب هستیم. یکی دیگر از عناصر پیک نیک ایرانی وجود نور و آفتاب است. بدین ترتیب سهم

فراغت در شهر؛ بررسی موردی گذران اوقات فراغت در مجموعه ائل گؤلی شهر تبریز با تأکید بر پیک نیک شبانه(4)

رویا آسیایی
Sans titre.jpg

در این قسمت به توضیح بیشتر درباره ی این دو شکل تکنولوژیک می پردازیم.

 

برای خواندن این بخش در زیر کلیک کنید:

فراغت در شهر؛ بررسی موردی گذران اوقات فراغت در مجموعه ائل گؤلی شهر تبریز با تأکید بر پیک نیک شبانه(3)

رویا آسیایی
Sans titre.jpg

بخش سوم
مسافران، توریست ها، میهمانان: تبریز یک شهر تاریخی است و هر ساله گردشگران بسیاری را به خود جذب می کند. تعداد مسافران ایرانی بازدید کننده از تبریز در ایام نوروز و فصل تابستان افزایش پیدا میکند. به عنوان مثال با توجه به آماری که از قول رئیس سازمان میراث فرهنگی استان در اسکانیوز منتشر شده است،

فراغت در شهر؛ بررسی موردی گذران اوقات فراغت در مجموعه ائل گؤلی شهر تبریز با تأکید بر پیک نیک شبانه(2)

رويا آسيايي
images.jpg

بخش دوم
عوامل مؤثر در گزینش فعالیت اوقات فراغت

 در تعاریف فراغت یکی از کلیدی ترین فاکتورها، آزادی فرد در انتخاب نوع فعالیت بر اساس خواست فردی و سلیقه ی شخصی است. اما در واقع آزادی یک مفهوم نسبی است و انتخاب نوع فعالیت فراغتی به مؤلفه هایی مشروط است. برآیند این مؤلفه ها نوع فعالیت افراد را تعیین می کند. لس هیوود معتقد است افراد در گزینش نوع فعالیت در اوقات

پیوست: 

فراغت در شهر؛ بررسی موردی گذران اوقات فراغت در مجموعه ائل گؤلی شهر تبریز با تأکید بر پیک نیک شبانه(1)

رویا آسیایی
tabriz.jpg

دانشگاه تهران
دانشکده علوم اجتماعی

پایان نامه جهت اخذ مدرک کارشناسی انسان شناسی، استاد راهنما: دکتر ناصر فکوهی، بهار 1389
چکیده
فراغت یکی از مهمترین شاخه های مطالعات انسان شناسی است. فراغت بخش مهمی از زندگی روزمره ی افراد را تشکیل می دهد. نظر به تنوع روزافزون فعالیت های فراغتی در شهر، انسان ها برای گذران اوقات فراغت خویش دست به انتخاب می زنند.

تمامی حقوق این پایگاه برای «انسان شناسی و فرهنگ» محفوظ است.