«ننه مخمل»صدایش میکردند. خانهاش سرپناهی بود برای کسانی که به شوق دیدن روستای «خفر» پا به دامن دنا میگذاشتند. همسرش سالها پیش به رحمت خدا رفته بود. دیگر فرزندانش مستقل شده بودند و او به شوق دیدن نوههایش که سکوت خانه را در جیبهایشان میگذاشتند روزها را تا نزدیک شدن پایان هفته میشمرد.
تصویر: کار زنان در جنگ جهانی دوم، در طول جنگ جهانی دوم زنان نقش هایی را می پذیرفتند که به نظر می رسید مشاغل مردانه باشد (منبع ویکی پدیا 1)
جامعه شناسی بخشی از دستگاه حاکم است. روابط و سازماندهی ای که تحت آن بسط می یابد، از سوی رابطۀ دستگاه حاکم با جهان اجتماعیِ تحت مدیریتش داده شده است. اشکال نهادی حاکمیت موضوعات اصلی آن را بنا می نهند: جامعه شناسی سازمان ها، آموزش، سلامت، کار، بیماری
باورهای عمومی همواره آگاهی کمتر سیاسی و بیتفاوتی نسبت به سیاست را به زنان نسبت دادهاند و بر گرایش زنان به احزاب راست و محافظهکار در صورت مشارکت تأکید داشتهاند. پژوهشهای اجتماعی انجام گرفته در این حوزه نیز در بسیاری موارد بر این باورهای عمومی صحه گذاشتهاند. مهمترین الگوهای رفتار سیاسی زنان که بر اساس پژوهشها مورد تأکید قرار گرفتهاند «پیروی زنان از شوهران در رفتار سیاسی»،
ساعت یازده شب است و من از اتومبیلی که تاکسی نیست پیاده می شوم. خانم و آقایی که از خیابان امیرآباد شمالی(کارگر شمالی)، در حال گذر بودند، مرا که "این وقت شب" کنار خیابان ایستاده بودم، با نیمچه ملامتی در نگاه همراه با دلسوزی ناشی از حس "شهروندی" یا "بنی آدمی" سوار می کنند و تا جلوی خوابگاه می رسانند.
تک جنسیتی شدن در تمام حوزه های دانشگاهی میتواند پیامدهای تلخی به همراه داشته باشد در حوزه علوم انسانی همچون باستان شناسی که با انسان و موضوعات فرهنگی مواجهند تک جنستی شدن میتواند پیامدهای جدی تری را به دنبال داشته باشد:
در فصل اول کتاب من به جستار در حوزۀ موضوعاتی درباره زنان پرداختم، موضوعاتی برخاسته از فرهنگ و سیاستی که تقریبا به طور انحصاری از سوی مردان بسط یافته و از دیدگاه مردان – ونه زنان- نوشته شده است. این ادعا چنان که حقیقت گفتمان های فکری و علمی است، به همان میزان حقیقت تبلیغات تلویزیونی نیز هست. بنابراین برای شروع، ما باید کشف کنیم که «چگونه» زاویه دید (دیدگاه) زنان را بدست آوریم.
هاردینگ و برتری دیدگاه زنانه: سندرا هاردینگ (1935) فیلسوف آمریکایی علم است که به بحث در مورد توسعه شناختشناسی فمینیستی میپردازد و تلاش او در جهت کشف این نکته است که ایده آلهای مدرن دانش تا چه حد آرمانهای به طور اخص مردانه را مجسم کرده و شکلهای ممکن دانشی را که به طور سنتی زنانه توصیف شده است طرد کردهاند. کار هاردینگ روی نظریه عمل و علم و تأثیر علم بر تفکر
در این نوشتار من متوجه روش های تفکری هستم که پروژۀ یک جامعه شناسی برای زنان (a sociology for women) را محقق می کند. این فصل بر مبنای مجموعه ای از برخوردها میان جامعه شناس یا سوژه، یا میان یک (One) و دو (Two) استوار است. یک (One) همیشه سوژه ای است که سوژه بودنش، به عنوان سازمان دهنده دانش او، از سوی متونی به خطر انداخته می شود که دو (Two) در زمینه های سیاسی یا فکری می
فمینیسم به عنوان جنبشی اجتماعی – فلسفی بر مبانی معرفتشناسی خاصی تکیه زده و طرفدارن این جنبش، اصول معرفتشناسی خاصی را پذیرفتهاند و بر پایه این اصول، دیدگاههای خاصی درباره مسائل اجتماعی – سیاسی و علوم تجربی اتخاذ کردهاند. از این نظر بررسی معرفتشناسی فمینیستی، برای فهم دیدگاههای طرفدارن فمینیسم، اهمیت بنیادی دارد و نگاهی به مبانی معرفتشناختی آنها، مدل خوبی برای آشنایی با
با افزایش اشتغال زنان در ده های اخیر، تغییراتی در نحوه تقسیم کار خانگی نیز رخ داده است(Dolan,1987). اما این تغییرات به معنای تعادل در انجام کار خانه و بیرون از خانه نبوده و سهم مردان در تقسیم کار خانگی به اندازه کافی افزایش نیافته است(Thompson,1991) هر چند تحقیقات نشان می دهند که مشارکت مردان در انجام کار خانگی افزایش یافته (Gershuny,1988) اما حتی در میان خانواده های بدون فرزند که
گاستون بشلار: [ذهن ما] زمانی که در برابر فرهنگ علمی قرار می گیرد، دیگر به هیچ وجه جوان نیست؛ بلکه حتی بسیار پیر است زیرا عمر [تمام] پیش داوری هایمان را در خود حمل می کند( شکل گیری ذهن علمی، 1938) .