۱۳۹۱/۱۱/۱۵
-
۱۶:۲۹
گفتگو با محمد سروش محلاتی
آیا آزادی نشر، ایمان را تهدید میکند؟
یکی از ویژگیهای دنیای جدید، ابزار و امکانات گسترده ای است که برای نشر عقاید و اندیشهها وجود دارد. این امکانات هرچند فرصت مبارکی برای پژوهش است و محققان از آن استقبال میکنند، ولی آیا برای «دینداران» هم به همان نسبت «مبارک» است؟
۱۳۹۱/۱۱/۱۵
-
۱۴:۵۷
پردههای خانه را حاج احمد دوخت
پردههای خانه را حاج احمد دوخت/ گفتوگو با خانواده شهید سوداگر
الحمدالله؛ این اولین کلمهای بود که بعد از حضور در خانه سردار سوداگر بهذهنم آمد، چرا که دیدن زندگی فوقالعاده عادیاش مهر تاییدی بود بر شناختی که در این مدت از او در ذهنم نقش بسته بود، همسر و فرزنداناش هم مانند خودش بیآلایش بودند
۱۳۹۱/۱۱/۱۵
-
۱۲:۱۳
آیتالله فقهی از روشهای رسول اکرم می گوید
سبک زندگی را از پیامبر(ص) بیاموز!
تاکنون نام کتاب «سنن النبی» علامه طباطبایی(ره) به گوشتان خورده؟ کتاب «سنن النبی» مجموعه روایتهایی است که علامه طباطبایی(ره) درباره زندگی حضرت رسول(ص) جمعآوری و آیتالله فقهی به سفارش شخص علامه طباطبایی(ره) آن را به فارسی ترجمه کرده
۱۳۹۱/۱۱/۱۵
-
۹:۵۰
گفتوگو با اکبر غمخواربعد از سالها سکوت و فرار از مصاحبه
برکنارم کردند تا انتخابات ریاستجمهوری را ببرند!
مصاحبه با اکبر غمخوار آداب ویژه خود را دارد. غمخوار، مردی که در یک مقطع بسیار پراهمیت از پرسپولیس مدیریت آن را برعهده داشت، میهمان این هفته ماست. او، اولین مدیر تیم فوتبال پرسپولیس بعد از اعلان رای حکمیت سهام در سال 1381 بود.
۱۳۹۱/۳/۴
-
۹:۵۳
میثاقیان کتکم نزد، فقط شوک وارد کرد؛
مهدی دغاغله: گریهام به خاطر مصدومیت بود نه سیلی
من در جریان بازی برخوردی با بازیکن پرسپولیس داشتم و حسابی مصدوم شدم و اصلا ماجرا از همین جا شروع شد. از شدت درد گریهام گرفت چون سنی نداشتم و فقط ۱۸سالم بود. من وقتی گریه کردم اکبر آقا فکر کرد ترسیدهام و جو ورزشگاه آزادی من را گرفته اما این طور نبود و من فقط به خاطر دردی که داشتم گریه میکردم. وقتی کنار خط آمدم اکبر آقا میخواست به من شوک وارد کند تا به بازی برگردم اما مصدومیتم شدید بود و در نهایت تعویض شدم.
۱۳۹۱/۳/۴
-
۹:۳۱
تصور میکردم وزارتی شدن ورزش،قانونمندی را همراه خواهد داشت!
پولی از ورزش نصیبم نشده است
وجه اشتراک حمیدی که برای اولینبار در خصوص مسائل مالی حرف زد، با سوریانی که امروز درد قهرمانان را به زبان آورد، در این بود که هر دوبار، او با انزجار یا نوعی تنفر مسائل مالی را به زبان آورد.
۱۳۹۱/۳/۳
-
۱۲:۱۳
سعید رضا ابدی از برتری اصلاحیه قانون کار میگوید؛
اولکار، بعدکارگر
ماده 21 اصلاحیه قانون کار که به نحو مشخصی موارد فسخ قرارداد کار از سوی کارفرما را بسط داده است باید چالش برانگیزترین بحث در اصلاحیه قانون کار دانست.
۱۳۹۱/۳/۳
-
۱۱:۲۴
با رئیس برکنار شده کمیته آموزش و پیشبینیهای منحصر به فردش؛
محصص: روی پیشبینیهای من حساب نکنید
رکورددار آموزش در آسیا هستیم / باز هم میگویم مربیان مسن بازنشسته شوند بهتر است /گری نویل هم در تلویزیون انگلیس مثل کارشناسان ما دست و پا میزند
۱۳۹۱/۳/۳
-
۱۰:۴۰
گفتوگو با محمد احسانی - رییس جدید کمیته آموزش؛
هم فوتبالیام هم والیبالی!
بحث مربیان بالای ۶۵ سال نظر شخصی بعضی از دوستان بود نه قانون
۱۳۹۱/۳/۳
-
۱۰:۸
قرارداداستراسبورگ معطل امضای من بود؛امضا نکردم و رفتم تئاتر؛
بهزاد فراهانی: من پروین را زدم او به داور فحش داد!
بازیکن تیمملی باید شاهنامه خوانده باشد /تکنیکیترین ایرانی تاریخ، پروین است نه کریمی
۱۳۹۱/۳/۲
-
۱۱:۵۹
مناظره؛
حجتالاسلام علیپور: شرطبندی به هر شکلی مردود است
یکی از موضوعاتی که امام خمینی(ره) در هنگام استفتا درباره شطرنج بیان کردند، خارج کردن این رشته از شرطبندی بود.
۱۳۹۱/۳/۲
-
۱۱:۴۴
با سعید فائقی اولین کسی که از«توتو» دفاع کرد؛
با«توتو» میتوانیم هزینه تیمهای ورزشی را تامین کنیم
یادم میآید در آن زمان شرطبندیهایی در فوتبال انجام میشد که گاها تاثیرگذار هم بود. مانند اینکه کدام تیم اول کرنر میزند و یا کدام تیم اول اوت میزند که البته امروزه هم این شرطبندیها انجام میشود. یا اینکه روی کاغذ سیگار شرطبندی برای سوارکاری انجام میشد. سالهای 52-51 مبالغی بالغ بر یکصد هزار تومان هم برای سوارکاری شرطبندی میشد. آیا بهتر نبود این امکانات را کانالیزه کرده و در قالب اسلامی آن را انجام میدادیم؟ آیا ورزش از این راه منتفع نمیشد؟
۱۳۹۱/۳/۲
-
۱۰:۲۱
«حجتالاسلام سرلک»:وهین به مقدسات باعث میشود همه ضرر کنند؛
کشتیسوراخ همه را غرق میکند
شخصی که توهین میکند نمیخواهد اتفاق بهتری بیفتد. به دنبال اتفاق بدتری است و در واقع روی آتش بنزین میریزد اما شخصی که انتقاد میکند، میخواهد آتش را خاموش کند.
۱۳۹۱/۳/۲
-
۹:۵۸
گفتوگو با حجتالاسلام علیدوست؛
ضرورت نگاه برابر به کارگر و کارفرما
اسلام، نه نگاه سوسیالیسم را قبول دارد و نه نگاه کاپیتالیسم؛ بلکه نگاه ویژه و خاص خودش را دارد...