حتی پیش از آنکه ریزش ساختمان رانا پلازا در داکا نزدیک بیش از هزار کارگر را به کشتن دهد، فجایع دیگری وضعیت کار کارخانه­ های بنگلادش را آشکار کرده بود. چگونه این کشور به چنین شرایطی رسیده است ؟
برج شیشه ­ای و نورانی ای، که از صدها متر دورتر دیده می شود، در کنارۀ دریاچۀ هاتیرج هیل (Hatirjheel) قد برافراشته است و نمایی است از

در مقاله‎ی قبلی تحت عنوان «افسانه هند و اروپای آفرینش» سعی شد تا زادگاه افسانه هند و اروپایی را که به ذکر جزئیات رویدادهای آفرینش براساس باورهای هند و اروپایی اولیه می‎پرداخت، دنبال نمائیم. در آنجا عنوان کردم که این افسانه در مورد دو برادر گفته شده است. یکی از آنها Manu یا همان مرد (که در زبان سانسکریت Manu، در زبان اوستایی Manus، در زبان آلمانی Mannus معادلهای زبان شناختی

پیوست: 

lincoln Burce, myth,cattle.docx

(تصویر: خانه موزه نیما یوشیج)
بر اساس گروه بندی انجام شده از سوی انجمن بین المللی خانه موزه های تاریخی (DemHist)، خانه های تاریخی و مشهور در یازده گروه مشخص قرار گرفته اند که خانه های شخصیت ها به عنوان اوّلین گروه این تقسیم بندی شناخته شده است. در خانه موزه های شخصیت ها که با هدف

فلسفه شرق در فرهنگ غربی رسوخی شگفت آورداشته است و ردپای آن را می توان به راحتی دربسیاری از کارهای روزمره زندگی مانند تمرین یوگا و همچنین آیین مراقبه و تمرکز مشاهده کرد.  فلسفه شرق در فرهنگ غربی رسوخی شگفت آورداشته است و ردپای آن را می توان به راحتی دربسیاری از کارهای روزمره زندگی مانند تمرین یوگا و همچنین آیین مراقبه و تمرکز مشاهده کرد.

بعد از یک ربع قرن تلاش، هندوستان قصد دارد ،امسال،  کشیدن دیوار در مرز با بنگلادش را به اتمام برساند : ٣٢٨٦ کیلومتر که طولانی ترین حصار و مانع ژئوپلیتیک در دنیا محسوب می شود . اما عبور از آن، که به عنوان موفقیت چشمگیر ناسیونالیسم به شمار می آید ، چندان هم دشوار نیست . خیلی چیزها از آن عبور می کنند : آدم ها، زبانی مشترک، دام، سیر، لباس هندی(ساری) ، ادویه جات، شربت ضد سرفه، وسایل و ظروف

تصویر: ویرانه های باستان شناختی موهنجودارو؛ منبع: وبسایت یونسکو (1)
تمدن دره رود سند (2) اولین فرهنگ شهری شناخته شده در شبه قاره هند است. این تمدن ابتدا در سال 1921 در هاراپا (Harappa)، واقع درمنطقه پنجاب، و سپس در سال 1922 در موهنجودارو (Mohenjodaro)، نزدیک رود سند در منطقه سند، شناسایی شد؛ امروز هر دو مکان

و اما در باب مشکلات ترجمه‌ی کتاب‌های اساطیری و آیینی، قبل از هرچیز باید گفت که معمولاً متن‌های اصلی چه انگلیسی، چه فرانسه و چه احتمالاً دیگر زبان‌ها، دشواری ساختاری و نحوی ندارند، مگر اینکه استثنائاً مؤلفی، عادتاً، تعقید در کلام داشته باشد. با این‌همه ساختار معقول یک متن مربوط به اسطوره و آیین، ترجمه‌ی آن را آسان نمی‌کند، زیرا چنانچه قبل از این‌هم بارها گفته‌ام، در یک چنین متنی اسماء و اعلام ناشناخته

موسیقی نزد اقوام ایرانی، رابطه تنگاتنگی با کولی ها دارد. می توان گفت بخش عمده ای از میراث موسیقی اقوام ایرانی،توسط کولیان حفظ شده و به امروز رسیده است. گروه صدا و موسیقی در انسان شناسی و فرهنگ، قصد دارد مجموعه مقالاتی را تحت عنوان «فرهنگ کولی و موسیقی» برای بازشناسی فرهنگ و موسیقی نزد کولی ها در ایران منتشر کند. بخشی از این مقالات به بازنشر نوشته های پیشین و بخش دیگر به پژوهش های تازه

متن سخنرانی روح الله خالقی در انجمن ایران و هند
روح‌الله خالقی (۱۲۸۵ - ۲۱ آبان ۱۳۴۴) از استادان موسیقی ایرانی،نوازنده ویلن و آهنگساز بنام معاصر است. خالقی مکتب علینقی وزیری را دنبال می کرد و از شاگردان اصلی او در راه  ساخت و احیای حیات اجتماعی موسیقی ایرانی بود. سرود «ای ایران» از جمله ساخته های اوست. کتاب

مقدمه:
دهلی( (Delhi یا دهلی قدیم ( Old Delhi)، مرکز قلمرو پایتخت ایالت ملی دهلی است و در شمال هندوستان واقع شده است. این شهر بر رودخانه ی یامونا (Yamuna River) که رودخانه ی جومنا (Jumna River) هم نامیده می شود، واقع شده و در قسمت جنوبی با دهلی نو

   تصویر: هندوستان، بنارس، معبد کریشنا، 2010/03/15
روز دوج در نیمۀ مهتابی (ماه روشن) از ماه ساوان - بین ماه‌های جولای یا اوت روز برگزاری جشنوارۀ سیندهارا(Sindhara) است. به عبارتی دیگر، روز پیش از مراسم تیج برپا می‌شود و این روز معمولاً در شمال هندوستان با ریزش باران بر دشت‌های تفته همراه است که پایان تابستان را

مقدمه:
شهر مومبای  ((Mumbai که تا سال 1995 به عنوان بمبئی (Bombay) شناخته می شد، شهر بندری بزرگی است که در ساحل شرقی شبه جزیره ی هند واقع شده است. بمبئی از مراکز شهری برجسته ی هند است و در واقع یکی از بزرگترین و پرتراکم ترین شهر های دنیا به شمار می آید.

 جشنوارۀ دورگا پوجا، دهلی، 2009/09/27
داستان‌هایی که در زیر آورده می‌شود، بنا به دلایلی تنها در صبح پوجا نقل می‌شوند. شاید یکی از دلایلش این باشد که مردان -این انسان‌های هوشمند و جدی- تحمل شنیدن داستان‌های کودکانه را ندارند و این در حالی که این داستان‌ها، ریشه در اسطوره‌های هندی و به طور کلّی، به زنان خرافاتی خانه

قدرت و توانمندی دورگا،الهۀ مادر هندی، شاید بیش از سایر خدایان است، چرا که حتی آنها نیز او را مورد پرستش قرار می‌دهند. او به هیأت همسر خدایان برهما، ویشنو و شیوا ظاهر می‌شود و بدون او هیچیک از خدایان توانی ندارند. دورگا در سرتاسر هندوستان تحت نام‌ها و اشکال مختلف مورد پرستش و احترام بسیار مردم است که ازآن میان دورگا آشناترین نام‌هاست. جشنوارۀ دورگا پوجا دو بار در سال و هر بار به مدت 9 روز جشن گرفته

پیوست: 

India- 20 Aban-Durga Puja.doc

وجود چند نام "نا آشنا" در ردیف موسیقی دستگاهی ایرانی موضوع اصلی این نوشته است. و اینکه علت نام گذاری گوشه های ردیف ایرانی بر چه پایه ای است و چرا به گوشه ای "راک هندی" یا "راک کشمیر"، و به گوشه دیگر "رامکلی" می گویند. فرهنگ شفاهی ایرانی جایگاه گسترده ای در میان موسیقی دانان ایرانی دارد،به همین دلیل بسیاری از موضوعات را هنوز بر پایه گفته های اساتید خود یا گفته های گذشتگان شرح می دهند.

دیوالی از جمله جشنهای هندوان است.دیوالی یک جشنواره پنج روزه هندوها است که در سراسر هند اجرا می‌شود و تاریخ اجری آن به زمانهای پیش از تاریخ بازمی‌گردد. این جشنواره پنج روزه بر اساس گاهشماری هندی، در روز پانزدهم کارتیکا آغاز می‌شود. از آنجایی که محاسبه ماههای هندی، قمری است؛ تاریخ دیوالی در تقویمهای دیگر متغیر است. در سال ۲۰۰۵ دیوالی در روز اول نوامبر بود و در سال آینده در ۲۶ اکتبر آغاز

گواتاما بودا، پایه گزار مکتب بودیسم در قرن ششم پیش از میلاد در خاندان سلطنتی «ساکیا» در شرق هند دیده به جهان گشود. سودودانا پدر بودا، بزرگ این خاندان، حاکم «کاپیلاواس» منطقۀ مرزی نپال کنونی بود. اسطوره‌ها و افسانه‌های با ارزش بسیاری در مورد تولد، زندگی و مرگ بودا وجود دارد که از میان آنها می‌توان تا اندازه ای زندگی‌نامۀ او را بازسازی نمود.

ورود مسیحیت به هند و آغاز نشر و تبلیغ آن در شبه قاره، به دوران آپوستولیک باز می‌گردد. مسیحیان سوریه که در منطقۀ کرالا سکونت داشتند نیز به نام مسیحیان سوری آپوستولیک معروف شدند چرا که «آپوستل توماس دیدیاس» را مؤسس نخستین کلیسای خود می‌دانستند و خود را به نام مسیحیان «سنت توماس» معرفی می‌کردند. 

پیوست: 

India- 19 Khordad 90- Jashnvare 2.doc

  هندوستان، ماتورا، سر در معبد بزرگ ماتورا(کریشنا)2009/02/10
نخستین و قدیمی‌ترین آثار نوشتاری هندویان یعنی کتب مقدس هندو در چهار کتاب گردآوری شد. این کتاب‌ها شامل ریگ وِدا، سامه وِدا، یجوروِدا و اتروه‌وِدا است که هندویان ارزش و اهمیت ویژه‌ای برای آنان قائلند.
«ریگ وِدا» به معنای قطعات حمد و ستایش است. هر قطعه را به زبان هندی قدیم «منتره» می‌نامند. این کتاب 

پیوست: 

India- 5 Khordad 90- Jashn.doc

در زمان حاضر، بسیاری از جشنواره‌های مذهبی برگرفته از مراسم بومی جشن و شادکامی هستند که در زمان‌های بسیار دور به مناسبت‌های مختلفی چون آغاز فصل درو- که برای کشاورزان سخت‌کوش یک دورۀ استراحت و تجدید قوا به شمار می‌آمد- و یا پس از راهپیمایی‌های بسیار به دنبال شکار برگزار می‌شد.

پیوست: 

Indian Festivals- 10 Ordibehesht 90 - Festival.doc

شکل آناتومی پای انسان قبل و بعد از اختراع کفش با هم متفاوت است. به طوری‌که در گذشته  با پابرهنه راه رفتن در طبیعت سازگار بوده است. پا دارای یک ساختار بسیار الاستیک است که کفش می‌تواند شکل و فرم آن‌را به راحتی تغییر دهد. مثال چینی‌هایی که پای بچه‌های خود را از کودکی با پاپوش‌های مخصوص می‌بندند

پیوست: 

Zisti - 16 Esfand 89- Pa -last.doc

تصویر: تاگور و گاندی
بخش دوم: جانا گانا مانا                                                            
میراث تاگور: سرود ملی هندوستان
این سرود که نخستین بار در 27 دسامبر 1911  در کنگرۀ ملی هندوستان و در مجمع بزرگان سیاسی و

تولد هر کودک، نشان آن است که
خدا هنوز از انسان ناامید نشده است: رابنیندرانات تاگور
سرود ملی هندوستان: میراث تاگور
بخش اول:                                                    
رابیندرانات تاگور RabindranathTagor  شاعر، نقاش، موسیقی‌دان و فیلسوف بنگالی، در روز ششم ماه