در حیطه روش شناسی در علوم اجتماعی ، دو رهیافت متفاوت از هم تفکیک شده است: رهیافت قانون گرایی (nomologicalism) یا تعمیمی (nomothetic) و رهیافت تاریخیت باوری (historicism) یا تفریدی (idiographic) (ساعی، 1387). در رهیافت نخست و بر اساس تبیینی قیاسی-قانونی، وقوع یک واقعه و یا بروز یک مساله اجتماعی از قوانینی کلی، جهان- شمول و عام تبعیت میکند و دارای نظمی