(Go: >> BACK << -|- >> HOME <<)

سرآغاز

انسان شناسی معماری

مروری بر کتاب «تحقیق در معماری گذشته ایران»، اثر محمدکریم پیرنیا

زهرا غزنویان
pirnia2.jpg

محمدکریم پیرنیا را بدون‌شک همه کسانی که به حوزه معماری ایرانی علاقمند هستند می‌شناسند، کسی که برخی عنوان «پدر معماری سنتی ایران» را به او منتسب می‌کنند. پیرنیا بیشتر با مجموعه کتاب‌هایی که درخصوص معماری ایرانی و اسلامی نوشت شهرت دارد، کتاب‌هایی چون «راه و رباط»، «شیوه‌های معماری ایران»، «گنبد در معماری ایران»،

برگزاری همایش معماری و شهرسازی انسانگرا

-
poster_1375727026_92551_file.jpg

همایش «معماری و شهرسازی انسانگرا» به همت دانشگاه آزاد اسلامی واحد قزوین و سازمان نظام مهندسی این استان در آذر ماه سال جاری در قزوین برگزار خواهد شد.

محورهای اصلی همایش به گونه‌ای تنظیم شده که رشته‌های علوم انسانی، خصوصا علوم اجتماعی و روان‌شناسی نیز امکان حضور در برنامه و ارائه دیدگاه‌های خود را درخصوص معماری و شهرسازی معاصر خواهند داشت و از این‌رو، فرصتی برای ایجاد گفتگوهای بین‌رشته‌ای محسوب می‌شود.

نگاهی به نمادِ "خانه" در تحلیل آثاری از سینمای روایی

معصومه بوذری
نمایی از فیلم دیگران
چکیده
 در این نوشته با نگاهی به پیام بصریِ بنای خانه در فیلم، به عنوان عنصری نمادین و با مفهومِ ضمنیِ مأمنی برای انسان، وارد دنیای سینمای روایی می‌شویم و نگاهی خواهیم داشت به برخی فیلم‌هایی که موضوعی مرتبط با خانه، یا بی‌خانمانی دارند؛ همراه با تفسیری از برخی تصاویری که در آن‌ها نمای خارجی خانه و یا فضای

معرفی نشریات معماری و هنر(2)

مریم حسینی یزدی
images.jpg

در ادامه سلسله معرفی هایی که درباره نشریات معماری و هنر در انسان شناسی و فرهنگ منتشر شده بود، گروه جدیدی از این معرفی ها از این پس به انتشار خواهد رسید.

فضای عمومی و مفهوم "شهر باز" در طراحی شهری

ریچارد سنت ترجمه ی لایکا شریفی صادقی
sennett Colour photo.jpg

همه می خواهند در شهری امن و تمیز زندگی کنند، جایی که برای آنها امکانات رفاهی عمومی به اندازه کافی مهیا است، اقتصادی پویا دارد، مولد و محرک فرهنگ است و بر شکاف نژادی، قومی و طبقاتی جامعه مرهم می گذارد. اینها ویژگی شهرهایی که ما در آنها زندگی می کنیم نیستند. شاید چون اربابانی چون سیاستهای ملی دولتها، مشکلات عمیق فرهنگی و یا عوامل اقتصادی خارج از کنترل بر شهرها حاکم بوده و باعث شکست آنها در

فعالیت در فضاهای شهری از دیدگاه یان گل

زهره دودانگه
faaliat dar shahr

اگر نظریه پردازی درباره شهر را به حوزه های زیبایی شناسی، عملکردی، اقتصادی، زیست محیطی و اجتماعی تقسیم کنیم، یان گل (1) در حوزه نظریه پردازان اجتماعی شهر جای می گیرد. او از شناخته شده ترین کسانی است که درباره کنش های هرروزۀ شهروندان و اهمیت فعالیت های اجتماعی در فضاهای شهری پژوهش کرده است. او در مقدمه کتاب خود «زندگی در فضای میان ساختمان ها» (2) تاکید می کند که «در همین

مروری بر کتاب «بوطیقای فضا»، اثر گاستون باشلار

زهرا غزنویان
Untitled-Scanned-01.jpg

کتاب «بوطیقای فضا[1]» اثر گاستون باشلار[2] و محصول 1958 فرانسه، پس از 54 سال، توسط مریم کمالی و محمد شیربچه ترجمه و در سال 1391، توسط انتشارات روشنگران و مطالعات زنان روانه بازار شده است. این کتاب که در ده فصل مجزا به طرح ابعاد مختلف مسئله درون می‌پردازد، از مهم‌ترین آثار موجود در زمینه انسان‌شناسی فضای خانگی است، فصل‌های کتاب به این شرح هستند: «خانه»، «خانه و جهان»،

معرفی نشریات معماری و هنر

مریم حسینی یزدی
mg2011_30icl.jpg

در ادامه سلسله معرفی هایی که درباره نشریات معماری و هنر در انسان شناسی و فرهنگ منتشر شده بود، گروه جدیدی از این معرفی ها از این پس به انتشار خواهد رسید.

مدلی فرهنگی برای نفوذپذیری مطلوب فضای خانگی

زهرا غزنویان
1.jpg

در یادداشت‌های پیشین، ابعاد مختلف نفوذپذیری فضای خانگی به جهت بصری، شنیداری، بویایی و کالبدی  مورد بررسی قرار گرفت. مشکلات فضاهای مورد بررسی به روایت تجربیات ساکنان، توضیح داده شد و در مواردی هم اشاراتی به نفوذپذیری مطلوب از منظر آن‌ها پرداخته شد. یادداشت حاضر به عنوان جمع‌بندی‌ای از کلیه مباحث پیشین، درصدد است تا مدلی برای فهم نفوذپذیری مطلوب از منظر فرهنگی ارائه دهد.

کتیبه نگاری: تاثیر پذیری هنر کتیبه نگاری عصر تیموریان از دوره های قبل و نقش آ« بر دوره های تاریخی بعدی در بناهای اصفهان

سید امیر رجایی باغسرخی ، محمد رضا عموزاده مهدیرجی
Sans titre.jpg

مقدمه: از کهن ترین کتیبه های به جای مانده قرون اولیه اسلامی در بناهای اصفهان، کتیبه مسجد جامع اصفهان و مسجد جامع برسیان است که به خط کوفی ساده با تکنیک آجر،  اجرا شده که اولی بدون تزئینات و دومی با تزئینات محدود گچی است. استفاده از خط کوفی ساده، آغاز راه تیبه نگاری بود،

تمامی حقوق این پایگاه برای «انسان شناسی و فرهنگ» محفوظ است.