(Go: >> BACK << -|- >> HOME <<)

سرآغاز
آشیل مبمبه ترجمه ی شهباز نخعی
Nelson Mandela -1486155.jpg

زمانی که نلسون ماندلا خاموش شود، می توان پایان قرن بیستم را اعلام کرد.  مردی که امروز درغروب زندگی خویش است، یکی از چهره های نمادین قرن بیستم است.  به استثنای فیدل کاسترو، او شاید آخرین نفر ازشمار مردان بزرگ درحال ناپدید شدن است زیرا دوران ما برای رهاکردن اسطوره ها شتاب بسیار دارد.

2013-09-06 23:05

درونگرایی در معماری ایرانی

مریم حسین یزدی
aeab9f4afe0065cfabe5369ed910857f_XL.jpg

مقدمه: معماری و فرهنگ رابطه متقابل و دوسویه دارند، از یک طرف معماری بر فرهنگ تأثیر می گذارد و از طرف دیگر فرهنگ نسبت به معماری تأثیر گذار است. از اینرو، معماری نقش مهمی در شکل گیری روابط و فرهنگ مردمان دارد . مبحث اساسی در معماری ، فضا هست و از آنجا که تا حدی رفتار در درون فضا رخ می دهد ، می توان با مدیریت فضا ، رفتارهای داخل فضا را مدیریت کرد.

دیدگاه زنان در جهان روزمره(1)

دوروتی اسمیت ترجمه ی زهره دودانگه
women

در این نوشتار من متوجه روش های تفکری هستم که پروژۀ یک جامعه شناسی برای زنان (a sociology for women) را محقق می کند. این فصل بر مبنای مجموعه ای از برخوردها میان جامعه شناس یا سوژه، یا میان یک (One) و دو (Two) استوار است. یک (One) همیشه سوژه ای است که سوژه بودنش، به عنوان سازمان دهنده دانش او، از سوی متونی به خطر انداخته می شود که دو (Two) در زمینه های سیاسی یا فکری می

پدیده مُد (3)

گئورگ زیمل ترجمه حمیرا بنایی فر
مد3

در عصر دموکراتیک، این شرایط به حدی شدید شد که حتی بیسمارک و بقیه ی سران و رهبران برجسته ی احزاب، بر این نکته تاکید داشتند ازآنجایی که رهبران گروه هستند، خود باید از آن اطاعت و پیروی کنند. روح دموکراسی باعث می شود تا فرد به دنبال شان ومنزلت و همچنین هیجان فرمانروایی باشد. اما این مسئله به قدری مبهم و گیج کننده است که نمی توان فرق بین وضع قواعد و سپس اسیر شدن به دست همین قواعد را

انتشار کتاب «نخستین همایش انسان شناسی هنر»

گروه اخبار
Ensanshenasi Book.JPG

نخستین همایش انسان شناسی هنر که چند سال پیش در اصفهان برگزار شد،  اخیرا  کتابی حاوی مقالات این همایش را به انتشار رسانه است. در زیر  مقدمه دبیر این همایش و  فهرست آن را می خوانیم.

ماخذ شناسی باستان شناسی ایران (15)

مهسا اکبری
forbidden-archeology-049.jpg

شناخت و آگاهی از آثار و کتابهای چاپ شده یک حوزه علمی در یک کشور می تواند به راستی گویای تاریخ رشد و گسترش آن حوزه در آن سرزمین باشد. از این رو قصد بر آن است که برای شناخت بهتر تاریخ فرهنگی باستان شناسی در ایران به تدریج به معرفی کتابهای چاپ شده در این زمینه در ایران بپردازیم. بخش هفدهم ماخذشناسی باستان شناسی ایران در زیر ارائه می گردد:

کنش و نظریه (16): کالبد «قهرمان»؛ تحول مفهوم بدن در سیرفرهنگی فیلم های داستانی عامه پسند

ناصر فکوهی
bruce-lee.jpg

آنچه به صورتی متاخر و در زبانی فاخر به «هنرهای رزمی» شهرت یافته است و در زبان عامیانه ما به آن «کاراته یا رزمی کاری» گفته شده و از همین جا اصطلاح «فیلم های کاراته ای» رایج شده است، دین بزرگی  در حوزه  فرهنگی به هنرپیشه آمریکایی – چینی، بروس لی دارد که تیر ماه نود و دو،  چهل سال از مرگ زود هنگام او در سی و سه سالگی می گذرد. بروس لی یکی از هنرپیشگانی بود که سوای قضاوتی که درباره 

زیارت دهقان؛ تصنیفی از ترکستان افغانستان

ریچارد تاپر ترجمه ی حمیدحسینی
pics-weekly-3.jpg

در این نبشته‏ ی کوتاه، ساختار، محتوا و مفهوم تصنیفی را از شمال افغانستان مورد بررسی قرار می‏دهم که در آن سراینده، تجربه‏ های زیارت خود را از سفر زیارتی به "زیارتگاه [حضرت] علی" در مزار شریف روایت می‏کند. بعد از بحثی در مورد پیشینه‏ ی این تصنیف و چگونگی ثبت آن، متن آن به شکل فارسی اصیل افغانی و ترجمه ‏ی انگلیسی آن همراه با یادداشت‏هایی ارایه می شود. تحلیل نهایی نشان می‏دهد که چگونه ساختار محکم و سبک تصنیف به

دریدا در حیرتِ امر بخشش

زهره روحی
derrida-top.jpg

«پاسخ به پرسش های نشریه  Le Monde des debas (دسامبر 1999)»، ترجمه امیر هوشنگ افتخاری راد
معمولاً «حیرت» زمانی پدیدار می‌شود که ساختارهای معمول و متعارف اندیشه، از عهده‌ی درک امر تناقض‌آمیز برنیاید؛ به بیانی آن هنگام که «پرسش» به معنای واقعی آدمی را درگیر خود کند: بی‌طاقت و درمانده در برابر یک ساحتی بودن روش به کار گرفته‌ی اندیشه. در چنین لحظاتی

کورتەیەک سەربارەت بەڕێز دکتۆر ناسری فەکوهی: توندوتیژی و توندوتیژی سیاسی (همراه با متن فارسی )

لوقمان سەیفور ئەسکەندەر
r200811_769241.jpg

این گفتگو درباره «خشونت و خشونت سیاسی»  در ماه ژوئن 2013 با ناصر فکوهی انجام گرفته است و دربخش «کهکشان» روزنامه «کوردستانی نوی» کردستان عراق به انتشار رسیده است . 
دکتۆر ناسری فەکوهی لە ساڵی (١٩٥6) لە شاری تاران لەدایک بووە و (کۆمەڵناس و نووسەر و وەرگێڕی ئێرانیە) هەرەوەها یاریدەدەری گروپی کۆمەڵناسی بەشی زانستە کۆمەڵایەتیەکانی زانکۆی تارانە و بەڕێوەبەری سایتی کۆمەڵناسی و کەلتورە و ئەندامی ئەنجومەنی نێودەوڵەتی کۆمەڵناسی

حافظه شهر شما در انسان شناسی و فرهنگ

گروه اخبار
memory of the city-logo_resized.jpg

انسان شناسی و فرهنگ در چارچوب پروژه  های خود در  تدوین تاریخ فرهنگی ایران مدرن  به ویژه در حوزه مدرن شهری و در طول صد سال اخیر از همه همکاران، علاقمندان و خوانندگان خود دعوت به  مشارکت می کند. هدف در مرحله نخست گرد آوری بیشترین تعداد ممکن  مواد اتنوگرافیک در حوزه شهری است.

فرهنگ چای ترک و محصولات آن(2)

نویسنده : سرکان گونش* /ترجمه از ترکی استانبولی : مژگان دولت آبادی
a_0.JPG

"تورهان "معتقد است انسانها به واسطه طبیعتشان میل به تقلید دارند، از این روی برای رفع نیازهای خود وسایلی را که توسط دیگران ایجاد شده را ترجیح می دهند دوباره باز تولید کنند.به باور او جوامع به دلیل اینکه مدام در حال تغییر هستند تغییرات فرهنگی در آنها به همان میزان جهان شمول است و به دفعات با آن مواجه می شوند. فرهنگ تغذیه بین جوامع تبادلی متقابل است، آنها لذایذی را که می پسندند به سرعت درونی(بومی) می

جنبش ۱۹۸۸ ارمنستان

هویس
1988-Sharjoom_Hooys.jpg

بیستوپنج سال پیش، زمانی که اتحاد جمهوریهای شوروی، یکی از دو ابر قدرت زمان، درگیر بحرانی بود که در تاریخ به نام گلاسنوست و پرسترویکا ثبت شد و در نهایت به فروپاشی امپراتوری شوروی انجامید، در ارمنستان هم حرکتی آغاز شد که ابعاد گوناگون آن همچنان نیازمند بررسی است.

آرنت نظریه‌پرداز مقاومت مردمی است: گفتگوی اختصاصی انسان‌شناسی و فرهنگ با شیلا بن‌حبیب

عباس شهرابی فراهانی
Benhabib-thumbnail.jpg

مقدمه: پروفسورشیلا بن‌حبیب، استاد علوم سیاسی و فلسفه در دانشگاه ییل آمریکاست. او در 9 سپتامبر 1950 در استانبول ترکیه به دنیا آمد. در سال 1970، مدرک لیسانس خود را از کالج آمریکایی دختران استانبول دریافت. در همین سال، ترکیه را به قصد آمریکا ترک کرد. در سال 1972، از دانش براندیس مدرک لیسانس و در 1977 از دانشگاه ییل دکترا گرفت. حوزه‌های پژوهشی مورد علاقه او عبارتند از اندیشه سیاسی هانا آرنت و یورگن

گوناگونی در فضای خانگی

زهرا غزنویان
tanavo1.jpg

«اگر وظیفه هواپیما پرواز کردن است، وظیفه خانه چیست؟ لوکوربوزیه فهرستی از وظایف خانه تهیه کرد (درواقع خوانندگانش را به «لحاظ علمی» متقاعد نمود) و گفت سایر تمایلات، چیزی جز تار عنکبوت‌های تخیلی نیستند. به اعتقاد او وظیفه خانه این است که:

گوش سپردن به گذشته های دور

ترجمه و اقتباس: سهند اطهری
vezelay_ears.jpg

اگر موسیقی ، کلام و دیگر صداها، چه طبیعی و چه تولید شده توسط بشر ، دیگر طنین انداز نشوند، چه چیزی از آنها باقی می ماند؟ صداهایی که در گذشته وجود داشته اند، تا چه اندازه  با صداهای امروز فرق دارند؟ ما تا چه اندازه یادمان می ماند که چه صداهایی را شنیده ایم؟ چه معانی و عواطفی را می توان به صداهای گذشته نسبت داد؟ چرا صداهای آشنا اغلب در ما حس نوستالژی ایجاد می کنند؟ ما چه صداهایی را متعلق به گذشته دور می دانیم؟

ارتش، انتخابات، تظاهرات خیابانی (لوموند دیپلماتیک: اوت 2013)

سرژ حلیمی ترجمه ی شروین احمدی
Egypte.-Replique-de-la-revolution_article_landscape_pm_v8.jpg

قسم می خوردند که به دتبال  پست  ریاست جمهوری مصر نیستند. هرچند  اخوان المسلمین این عهد آغازین را زیر پاگذاشتند اما  وعده دادند که « نان، آزادی، عدالت» را به همراه می آورند. در دوران حکومت آنها اما عدم امنیت و فقر افزایش یافت. در نتیجه مردم به خیابان ها ریختند و خواستار استعفای رئیس جمهور محمد مرسی شدند( مقاله « انقلاب مصر در سایه نظامیان» در همین شماره را بخوانید). بعضی انقلاب ها این چنین آغاز می


تمامی حقوق این پایگاه برای «انسان شناسی و فرهنگ» محفوظ است.