(Go: >> BACK << -|- >> HOME <<)

سرآغاز

انسان شناسی علم

گزارش سخنرانی: تقابل تقلیل گرا: چالشهای آکادمیک تبعیض/تفکیک جنسیتی در باستان شناسی

مریم دژم خوی
Excavation2.jpg

تک جنسیتی شدن در تمام حوزه های  دانشگاهی میتواند پیامدهای تلخی به همراه داشته باشد در حوزه  علوم انسانی همچون باستان شناسی  که با انسان و موضوعات فرهنگی مواجهند تک جنستی شدن میتواند پیامدهای جدی تری را به دنبال داشته باشد:

پیرامون دوازدهمین لابراتوار دکترای انجمن بین المللی جامعه شناسی در دانشگاه سیدنی

لادن رهبری
IMG_3221_0.jpg

لابراتوار انجمن بین المللی جامعه شناسی برای دانشجویان دکتری منتخب جهان در اواسط تا اواخر جولای سال 2013 در کمپ مرکزی دانشگاه سیدنی - استرالیا برگزار شد. موضوع این لابراتوار «به سوی جامعه شناسی جهانی» بود. سرپرستی برگزاری این لابراتوار که با همکاری انجمن بین المللی جامعه شناسی و دانشگاه سیدنی برگزار گشت توسط پروفسور رابرت وان کریکن، ریاست انجمن جامعه شناسی استرالیا صورت گرفت.

گفتگو با پیر بوردیو : آیا جامعه شناسی یک علم است؟

پیر تویلییه ترجمه ی ناصر فکوهی
5418489-pourquoi-les-romanciers-francais-devraient-lire-bourdieu.jpg

هر چند وجود جامعه شناسی را به خودی خود نمی توان زیر سئوال برد، اما علمی بودن این رشته گاه مورد شک قرار گرفته است. گروهی معتقدند که جامعه شناسی چیزی نیست جز یک گفتمان «ادبی» که هنوز رد پای ریشه های فلسفی اش در آن نمایان است. برخی دیگر، بر این باورند  که جامعه شناسی ابزاری است برای  اعتراض سیاسی و گاه موثر، اما بدون آنکه عینیتی در آن باشد. پرسش ما این است، جامعه شناسی واقعا چیست؟ و

بگذارید تکانی به علوم اجتماعی بدهیم!

نیکلاس آ. کریستاکیس ترجمه هما مداح
portrait2.jpg

تصویر: کریستاکیس
مقدمه مترجم: در این مقاله، نیکلاس کریستاکیس پزشک و استاد علوم اجتماعی در دانشگاه ییل توجه ما را به موضوع جالبی جلب می کند: لزوم تغییرات اساسی در ساختار آموزش و تحقیق علوم اجتماعی. این موضوع که پیشتر و از جانب گروههای مختلف طرح شده، از نگاه کریستاکیس شکل

خوارزمی

موهائینی محمد ترجمه ی مصطفی صداقت رستمی
kharazmi.png

این ترجمه بمناسبت تغییر نام دانشگاه تربیت معلم تهران به دانشگاه خوارزمی صورت گرفته است و در یکی از مجلات دانشجویی این دانشگاه به چاپ رسیده است. ابو عبدالله محمد بن موسی خوارزمی  یکی از چندین ریاضیدانان مسلمان است  که اغلب آنها  را با نام زادگاهشان می خواندند.  این دانشمند آسیای مرکزی را بیشتر با نام زادگاهش  یعنی خوارزم می شناسند   و بیاد می آورند.به نقل از جرج سارتون  ،تاریخ دان شهیر علوم

ایران، میراث در خطر: باستان شناسی و میراث فرهنگی از منظری بلند مدت

عمران گاراژیان
bastan1.JPG

مقدمه: سازمان عریض و طویل «میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری» پیشینه ای به اختصار «شعبه عتیقات» در دولت فخیمه قاجار دارد. این شعبه­ی دولتی چنانکه از نامش اش پیداست به مسئله و معضل عتیقات رسیدگی می کرده! معضلی وارداتی که در فرآیند تجّدد وارد خاورمیانه شده و در بین مردم و طبقات بالای سیاسی- اجتماعی فراگیر شد. آنگاه که شاهان قاجار خود پیشروان تجسس عتیقات بودند از خارجی و داخلی گرفته تا دولت های استعمارگر

پیوست: 

اجازه دهید کمی علوم اجتماعی را تکان دهیم!

نیکولاس کریستاکیس ترجمه ی امیر غریب عشقی
indeex.jpeg

-25 سال پیش زمانی که من دانشجوی تحصیلات تکمیلی بودم گروههای آموزشی متعددی در زمینه علوم طبیعی وجود داشتند که امروزه اثری از آنها نیست. گروههایی مانند آناتومی، بافت شناسی، بیوشیمی و فیزیولوژی که عملاً محو شده اند و جای خود را به گروههای آموزشی جدیدی از جمله زیست شناسی سلولهای بنیادی، زیست شناسی سیستم های عصبی و بیوفیزیک مولکولی داده­ اند.

به سوی جهانی شدن علوم اجتماعی

لادن رهبری
Untitledm.png

متن پیوست در آستانه ی نه سالگی انسان شناسی و فرهنگ نوشته شده است و ضمن اشاره به برخی مشکلات موجود در عرصه ی مطالعات و فعالیت های اندیشمندان و دانشگاهیان رشته های علوم اجتماعی در ایران نگاهی مختصر به فعالیت های جاری و آتی انسان شناسی و فرهنگ، و رسالت و نقش آن در بهبود وضعیت کنونی علوم اجتماعی و به خصوص انسان شناسی در ایران دارد. نسخه ی فارسی متن تحت عنوان «انسان شناسی و فرهنگ: کلیدی از

وینیتا سینا: ضرورت آموزش نوین نظریه ی اجتماعی

لادن رهبری
IMG_3397.jpg

وینیتا سینا استاد انسان شناسی و جامعه شناسی دانشگاه ملی سنگاپور است. او نمونه ی زنده ی یک محقق زن فمینیست است که میان زندگی حرفه ای، اجتماعی و خانوادگی اش موازنه ای باورنکردنی برقرار کرده است. او که در سن 50 سالگی دو فرزند بالای بیست سال دارد خود را قبل از هر چیز یک جامعه-انسان شناس می داند. زمانی که از او در مورد مشغله های مادری سوال کردم پاسخ داد: مادر بودن هم نیاز به انسان شناسی دارد.

پیوست: 

بازیابی انتقاد پس از اِغماء: به خاطر تأسیس «کرسی نقد اجتماعی برنامه‌های دولت» در انجمن جامعه‌شناسی ایران

محمد امین قانعی راد
Sans titre.jpg

تصویر: قانعی راد
در اوائل تیرماه سال جاری برنامۀ تاسیس «کرسی نقد اجتماعی برنامه‌های دولت» در انجمن جامعه‌شناسی ایران به تصویب هیئت مدیرۀ این نهاد علمیِ غیردولتی رسید. هدف از تشکیل این کرسی، کاربرد ظرفیت‌های دانشی و بینشی علوم اجتماعی برای نقد برنامه‌های دولت از چشم انداز پیامدها

تمامی حقوق این پایگاه برای «انسان شناسی و فرهنگ» محفوظ است.