پالس، دانیل (1382)، هفت نظریه در باب دین، ترجمه و نقد از محمدعزیز بختیاری، قم: مرکز انتشارات مؤسّسه ی آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، 400 صفحه
   نخستین فردی که دو واژه ی نامأنوس "علم" و "دین" را با یکدیگر پیوند داد، یک مسیحی آلمانی الاصل متدیّن به

نام فردریک ماکس مولر بود. وی اصطلاح "علم ِ دین" را وضع نمود و معتقد بود که اگر حقیقت ایمانش با توجه به زمینه ی ادیان دیگر توضیح داده شود، بیشتر خواهد درخشید.
کتاب "هفت نظریه در باب دین" از نخستین نظریات شروع کرده است. اما به دلایلی که در کتاب به تفصیل بسط داده شده اند، به همه ی متفکران حوزه ی دین نپرداخته است. به عنوان مثال جای ماکس وبر، کارل یونگ و ماکس مولر در کنار کسانی چون زیگموند فروید، امیل دورکیم، کارل مارکس، میرچا الیاده و... خالی است. اما نویسنده دلایلی از جمله وضوح نظریه ها و گستردگی آن ها را ملاک قرار داده و در نتیجه ی آن برخی نظریات تخصصی را در کتاب مورد بحث قرار نداده است. می توان گفت که در این کتاب سعی شده تا نظریه های کلاسیک برای غیر متخصص ها با ساده ترین شکل ممکن بیان شود.
کتاب حاضر به بررسی هفت نظریه پرداز رفتار دینی پرداخته است. در ابتدا شرح مختصری از زندگی نامه و آثار نظریه پرداز مورد نظر، سپس بخش هایی از دیدگاه های کلّی او و در ادامه نظریه ی دینی آن متفکر، با استناد به کتب و نوشته های او با عباراتی روان بیان شده و سرانجام ابعاد مختلف نظریه ی طرح شده مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است.
در کنار نقدهای دانیل پالس، آقای محمّدعزیز بختیاری که ترجمه ی این کتاب به فارسی را بر عهده داشتند نیز از منظر خود و به گفته ی خود ایشان با توجه به تفاوت های فرهنگی و محیطی جامعه ی ایران با جامعه ی غرب، به نقدهایی که در این کتاب مطرح نشده بود، پرداخته اند.
در آخر، توجه به مطالب این کتاب به علاقه مندان در زمینه ی جامعه شناسی دین و مردم شناسی دین توصیه شده است.

فهرست مطالب:
پیشگفتار                                                                                                                         
سخن مترجم                                                                                                                       
مقدّمه
فصل اول: جان باوری و جادو (تایلور و فریزر) 
فصل دوم: دین و شخصیت (زیگموند فروید)                                                                              
فصل سوم: جامعه به مثابه ی یک امر مقدّس (امیل دورکهایم)                                                          
فصل چهارم: دین به مثابه ی از خود بیگانگی (کارل مارکس)                                                             فصل پنجم: واقعیت مقدّس (میرچا الیاده)                                                                                   
فصل ششم: "ساخت قلب" جامعه (ایوانز - پریچارد)                                                                         فصل هفتم: دین به مثابه ی نظام فرهنگی (کلیفورد گیرتز)                                                               
فصل هشتم: نتیجه

تلفن ناشر:
 قم  2911467
 تهران 66965798-66410443

تهیّه و تنظیم: نسترن محمودزاده
E-mail: Nastaran_h69@yahoo.com