از میان ادیان سه گانه ابراهیمی، یهودیت قدیمی ترین آنها است و هر چند بر سر قدمت آن مناقشه زیادی وجود دارد، اما کمابیش آن را همزمان با نخستین اشکال مزداگرایی(دین زرتشت) دانسته اند. یهودیت بر خلاف دو دین بزرگ دیگر ابراهیمی مسحیت و اسلام، نتوانست گسترش جهانی بیابد و دلیل این امر در آن بوده که  نظام گسترش این دین برخلاف  دو دین دیگر، عمدتا یک نظام خویشاوندی مادر تبار است. دلیل دیگر وجود گرایش های قوم محور در این دین است که مانعی بر سر راه گسترش آن بوده است.  در جهان معاصر یهودیت هر چند  کشتار گسترده یهودیان در جنگ حهانی دوم، دغدغه بسیاری از انسان دوستان را به سوی خود جذب کرد، اما این افراد همان کسانی بودند و هستند که درباره سایر نسل کشی های پیش و پس از  نسل کشی یهودی نظیر  نسل کشی سرخپوستان امریکا،  بومیان استرالیا، نسل کشی های افریفایی،  چچن و آسیای میانه، اروپای شرقی   و ... نیز حساسیت نشان داده بودند اماهرگز نپذیرفتند  و نمی پذیرند که کشتار یهودیان به وسیله مسیحیان اروپای غربی در جنگ جهانی دوم بهانه شود برای آنکه  فلسطینیان امروز چنین زیر ظلم و ستم کسانی قرار بگیرند که هیچ گونه نمایندگی از آن کشته شدگان ندارند و تنها از بهانه گرایش های یهود ستیز برای توجیه یک سیتسم سیاسی استفاده می کنند:  رژیمی اشغالگر، تبعیض گرا و به شدت سنت گرا یعنی اسرائیل که پهنه فلسطین را به پشتیبانی دولت های استعماری در جنگ جهانی دوم اشغال کرده و با استفاده از روش های تروریستی و جنگ آشکار  از آغاز تا امروز، با بمباران مردمان بیگناه عرب و بی خانمان کردن  میلیون ها انسان، در طول  حیات نیم قرنی خود منطقه خاور میانه را در بحران و تنش و جنگ و  بی سامانی  نگه داشته است. رژیمی که ریشه ای در این خاک نداشته و ندارد و ادعای «الگوی دموکراسی» بودنش در منطقه دیگر حتی مهاجرانی را که سراسر عالم  به خود جذب کرده است را نیز قانع نمی کند.
اما در این میان باید اشاره کرد که «فرهنگ یهود» نه لزوما و کاملا بر دین یهود انطباق دارد و نه ابدا بر تفکر و کنش های یک مکتب سیاسی با نام «صهیونیسم»  که در طول حیات کوتاه اما شرم بار خود، بیش از هر نظام دیگری به آرمان ها و اخلاق  یهودی و  تصویر این دین و این فرهنگ در جهان ضربه زده است. فرهنگی که نه تنها ، یکی از قدیمی ترین و پربارترین فرهنگ های جهان به شمار می رود و برخی از بزرگترین متفکران جهان از درون آن بیرون آمده اند، بلکه یکی از قدیمی ترین فرهنگ های ایرانی نیز هست. یهودیان ایران جزو کهن ترین جمعیت های یهودی جهان به حساب می آیند و بنا ها و یادگارهای یهود  هنوز در جای های گوناگون ایران مشاهده می شود. به همین دلیل نیز با عنوان «کلیمیان» همواره در جامعه ما به رسمیت شناخته شده و امروز نیز دارای کرسی نمایندگی سیاسی هستند و کنیسه هایشان به فعالیت خود ادامه می دهند. و دولت های ایران هرگز یک رژیم اشغالگر و بدون مشروعیت را با یک فرهنگ غنی و باستانی و هم وطنان یهودی خود یکی نگرفته اند و از یاد نبرده و نمی برند که یهود ستیزی پدیده ای  مربوط به جهان مسیحیت بوده است و نه پهنه اسلام و ظهور دولت اشغالگر بود که انگیزه برای رشد این  گرایش در این منطقه شد.  از این رو انسان شناسی و فرهنگ بر آن شد که در کنار  سایر فرهنگ های ایرانی  که می توان آنها را فرهنگ های  برون آمده از اقلیت های دینی  دانست همچون فرهنگ زرتشتی، فرهنگ آشوری، فرهنگ ارمنی، صفحه فرهنگ یهودی را نیز بگشاید و در آن مطالبی را که پیش از این درباره این فرهنگ منتشر شده است، را جای دهد در عین آنکه مطالب تازه ای بتواند بخش ها و ابعاد جدیدی از این فرهنگ باستانی  را که تا امروز تداوم داشته است را به خوانندگان بشناساند. اما باید به این نکته انیز اشاره کرد که در این صفحه همچون سایر صفحات، ابعاد منفی و بیمار گونه هر فرهنگ نیز در کنار ابعاد  سالم و شکوفا و برجسته آن  قرار می گیرند، بنابراین چاره ای نیست که گروهی از نوشته های سیاسی که به دولت اسرائیل مربوط می شود، برغم آگاهی ما از آنکه این دولت به هیچ عنوان نماینده یهودیان جهان و به خصوص فرهنگ یهود نیست در این صفحه جای بگیرد.
خوانندگان و علاقمندان  انسان شناسی و فرهنگ می توانند مطالب خود را عمدتا در حوزه تاریخ و فرهنگ یهود و نه مباحث سیاسی و دینی  که در خط مشی  انسان شناسی و فرهنگ جای نمی گیرد، از هم اکنون  برای این صفحه به آدرس مدیریت سایت ارسال کنند.  بدیهی است که همچون صفحات پیشین، تمام مطالبی که قبلا درباره فرهنگ یهود در سایت منتشر شده اند به این صفحه نیز  منتقل خواهند شد.     

دوست و همکار گرامی

چنانکه از مطالب و مقالات منتشر شده به وسیله «انسان شناسی و فرهنگ» بهره می برید و انتشار آزاد آنها را مفید می دانید، دقت کنید که برای تداوم کار این سایت و خدمات دیگر مرکز انسان شناسی و فرهنگ، در کنار همکاری علمی،  نیاز به کمک مالی همه همکاران و علاقمندان وجود دارد. برای اطلاع از چگونگی کمک رسانی و اقدام در این جهت خبر زیر را بخوانید

http://anthropology.ir/node/11294