دکتر ناصر فکوهی، انسانشناس و عضو انجمن بینالمللی جامعهشناسی و ایرانشناسی و مدیر انسان شناسی و فرهنگ معتقد است کتابخوانی در ایران- با وجود همه ادعاهایی که میشود- عمق چندانی ندارد.
فکوهی بر این باور است که موقعیت کنونی ایران در مقایسه با نه لزوما کشورهای توسعهیافته بلکه کشورهای در حال توسعهای مثل
دکتر زهره زرشناس، پژوهشگر، محقق و مولف در حوزه سغدیشناسی و عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم انسانی و بنیاد ایرانشناسی و استاد دانشگاه تهران در رشته زبانشناسی است. وی صاحب تالیفات، تحقیقات و مقالات متعددی در حوزه سغدیشناسی و زبان و فرهنگ ایران باستان است. در این مصاحبه سعی شده است به اهمیت پژوهش و موقعیت کنونی زبان سغدی و نیز تأثیر این زبان بر روی فرهنگ ایرانی و علل مرگ آن
حسین کودک 5 سالهای است که به همراه دو برادر دیگرش در پارکها و خیابانهای کرج فال میفروشند. او یک مهاجر غیرقانونی افغانی است و اجازه تحصیل در ایران را ندارد، اما چند ساعت در هفته در یک موسسه غیردولتی به کلاس پیش دبستانی میرود. من در این موسسه با او شروع به صحبت کردم و او به راحتی و بدون خجالتی که از بیشتر بچهها در این سن انتظار میرود با من وارد گفتگو شد. نکتهای که در صحبت با حسین
جامعه ایرانی در سالهای اخیر به دلیل افزایش شدید درآمد نفتی و تزریق بخش بزرگی از این درآمد به سبد خانوارها، تجربه گستردهای را در تغییر سبکهای زندگی خود تجربه کرد. این تغییر به نوبه خود، بر سایر پدیدههای اجتماعی، از جمله آسیبهای اجتماعی موثر بود. درباره پایههای نظری این مسئله با تاکید بر نظریه کارکردی و اشارهای به بعضی از مصادیق آن در جامعه خود، گفتوگویی با دکتر ناصر فکوهی، مدیر انسانشناسی و
هیو رافلز استاد انسان شناسی مدرسه جدید پژوهش های اجتماعی در نیویورک است ،متولد لندن وفارغ التحصیل 1999 از دانشگاه ییل در رشته محیط شناسی و مطالعات فرهنگی است. کارهای او درسالهای اخیر بسیار با استقبال روبرو شده است و خوانندگان زیادی داشته اند. اولین کتا بش به عنوان "در آمازون: یک تاریخ طبیعی" در سال 2002 توسط انتشارات پرینستون منتشرو یک سال بعد جایزه معتبر ویکتور ترنر برای متن مردم نگاری را
هویت شهری، خود یکی از بخش های هویت اجتماعی است. آنچه جامعه نامیده می شود نیز اگر اصل را بر ترجمه این واژه برای society در لاتین بدانیم، مربوط به نوعی از اجتماعی شدن است که با ظهور انقلاب صنعتی آغاز و رشد می کند و شکل بروز مادی آن عموما شهرنشینی است من و تویی که در شهر زندگی می کنیم و هر کدام از ما در نقطه یی از شهر شناخته می شویم، یک هویت داریم. این هویت ما را هم شغل و هم
دکتر ناصر فکوهی، عضو هیات علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران است. با او درباره سرمایه اجتماعی در ایران و احیای آن و عواملی که می تواند آن را در معرض خطر قرار دهد، گفت وگو کرده ایم. به گفته فکوهی، هرچند مردم به طور مستقل در ایجاد و حفظ سرمایه اجتماعی نقش دارند اما دولت ها نیز بر اثر عملکرد نادرست خود، می توانند بر آن تاثیر بگذارند.
کارت پستالی بدوی از ایران در کتابی فرانسوی تحت عنوان «جهان در یکصد سال گذشته» که حتی کشور ایران را به رسمیت نشناخته بود، انگیزهای برای تالیف کتابهای کارت پستالهای تاریخی با موضوعات مختلف توسط مهرداد اسکویی شد.
مهرداد اسکویی مستندساز، عکاس و پژوهشگر اسناد تصویری و گوینده، فارغالتحصیل کارگردانی سینما است. وی تاکنون 25 فیلم ساخته است که
من علیرضا پناهی هستم. متولد 1360 و در درچه به دنیا آمدهام و در همانجا هم زندگی میکنم. دارای همسر و دو فرزند به سن های شش و یکسال و نیم هستم. تا سیکل درس خواندهام و کارگر ساده ام.
مقدمه: در سال های اخیر سریال هایی که مخاطب آن ها عمدتا خانواده هستند، خواه از رسانه های ملی پخش شوند(سریال های تاریخی یا خانوادگی)، خواه به صورت دی وی دی از طریق شبکه های مجاز منتشر شوند(قهوه تلخ و قلب یخی و ...)، خواه از ماهواره پخش شوند(از شبکه های ماهواره ای مثل جم یا فارسی وان) و خواه به صورت دی وی دی های غیر مجاز(سریال هایی مثل لاست یا 24 یا پریسون بریک یا بورجیاس) مخاطبان
کلود لوی استروس: ما ترجیح می دهیم همه چیزهایی را که با هنجارهایی که درونشان زندگی می کنیم، سازگار نیستند، از فرهنگ بیرون رانده و درون طبیعت بیاندازیم(نژاد و تاریخ، 1968).