اسپینوزا
آزادی انسان همان است که همگان فخر می فروشند که از آن برخوردارند و تنها در آن است که انسان ها به تمایلات خود آگاهند اما از دلایلی که این تمایلات را تعیین کرده، بی خبر( نامه به شولر، 1674)
مدیریت اخلاق در اجتماع و ورزش
آنچه امروزه در اجتماع ورزش در جهان مشهود است سوء رفتارهای اخلاقی در تعاملات اجتماعی در محیطهای ورزشی میباشد. در کشورمان ایران، نیز سوءرفتارهای اخلاقی در بین ورزشکاران، مربیان، مدیران و کلیه دستاندرکاران رسانه به کرات وجود داشته و به نحوی میباید نسبت به آن اقدامی عاجل کرد که خود فرآیندی است بسیار پیچیده و زمانبر. مدیریت اخلاقی در اجتماع ورزش، علیالخصوص در سطوح مدیریت کلان ورزش، امری است ضروری که به برخی از اصول آن به شرح زیر پرداخته خواهد شد.
مدیریت اخلاق در واقع شناسایی و اولویتبندی ارزشها برای هدایت رفتارها در تشکیلات ورزشی اعم از وزارت ورزش، کمیته ملی المپیک، فدراسیونهای ورزشی و کلیه هیئتهای ورزشی در کلیه شهرهای بزرگ و کوچک میباشد که میتوانند اخلاقیات را در محیط کار مدیریت نمایند. مدیریت اخلاق به تشکیلات ورزش یاری میرسانند تا در شرایط آشفته، عملکرد اخلاقی خود را حفظ نموده و با نیازهای جامعه و تشکیلات تغییر کنند.
برخی از اصول اخلاقی که میتوانند در مدیریت اخلاق در تشکیلات به کار گرفته شوند شامل:
1- نرمی و ملایمت: هنگامی که پیامبران الهی در برابر افراد گمراه و مشرک، مأمور به نرمی و ملایمت میشوند، تکلیف ما مدیران معمولی در برابر برادران و خواهران دینی امری است روشن. چگونگی برخورد مدیران و مربیان با ورزشکاران از یک سو و تعاملات اداری در درون تشکیلات ورزش از سوی دیگر میتوانند جملگی از مصادیق نوع نرمی و ملایمت ما تلقی شوند.
2- تواضع و فروتنی: در آموزههای دینی اصل تواضع و فروتنی به کرات سفارش شده است. تواضع و فروتنی در برخورد با مردم و نیز اجتناب از کبر، غرور و خودخواهی نه تنها اموری است دینی بلکه در تمامی ادیان الهی و مکاتب غیرالهی عمل به آن توصیه شده است.
3- صبر و شکیبایی: پذیرش مسئولیتهای ورزشی و پاسخگویی به خواستههای جوانان و به طور کلی مردم در طول روز البته خسته کننده خواهد بود و در این حالت داشتن صبر و حوصله و رعایت آن از جمله مهمترین اصل در مدیریت اخلاقی تلقی میگردد.
4- عدل و انصاف: رعایت اصل عدل و انصاف در برخورد با ارباب رجوع، علیالخصوص ارباب رجوع جوان، ازجمله اصول مورد قبول تمام جوامع بشری تلقی میگردد. بسیاری از معضلات ورزش میتوانند در سایه عدل و انصاف به شکل سادهتر نمایان گردد که در نهایت قابل حل شدن خواهند بود.
5- خوبی در برابر بدی: بدیهای موجود در ورزش کشور آن گونه نیست که نتوان نسبت به آنها با نرمی و ملایمت پاسخ داده شود. قرآن کریم و روایات از معصومین عمل به خوبی در برابر بدی توصیه و سفارش شده است و برای مدیریت اخلاق رعایت ادب و احترام و برخورد نیک و شایسته در برابر بدی دیگران امری بایسته میباشد.
6- گفتار نیکو: یکی دیگر از اصول مدیریت اخلاق در سازمانهای ورزشی تلقی میگردد. گفتمان نیکو در بین مربیان و ورزشکاران از یک سو و از سوی دیگر ارتباطات رسانهای مناسب با استفاده از فرهنگ ملایمت در این گونه گفتمانها جملگی میتوانند زمینههای بهتری را برای ارباب جراید و مسئولین و کادر فنی فراهم نمایند.
اصول اشاره شده در بالا دارای ابعاد بسیار گسترده عملیاتی میباشند که هر کدام میتوانند با اشاره به مصادیق منفی آن راههای اجرایی مناسبی را ارایه نمود.
دکتر حمد خبیری عضو هیئت علمی دانشگاه تهران است.
دوست و همکار گرامی
چنانکه از مطالب و مقالات منتشر شده به وسیله «انسان شناسی و فرهنگ» بهره می برید و انتشار آزاد آنها را مفید می دانید، دقت کنید که برای تداوم کار این سایت و خدمات دیگر مرکز انسان شناسی و فرهنگ، در کنار همکاری علمی، نیاز به کمک مالی همه همکاران و علاقمندان وجود دارد. برای اطلاع از چگونگی کمک رسانی و اقدام در این جهت خبر زیر را بخوانید
http://anthropology.ir/node/11294