(Go: >> BACK << -|- >> HOME <<)
سرآغاز

انسان شناسی شناختی

نگاهی نشانه-معناشناختی به فیلم "گذشته" اصغر فرهادی با تاکید بر نقش حاضرسازی و غایب سازی فضا-مکان و زمان

فکوهی
سعید اسلامی راد
v_le_passe.jpg

فیلم روایت گذشته یا بهتر است بگوییم گذشته های انسان هایی ست که همگی در زمان حال حضوردارند. گذشته به مثابه ی زمان پشت سر نهاده همواره شکل دهنده هویت ما در مسیر گذر زمان است، زمانی که با انتقال از گذشته به حال و از حال به آینده استمرار یافته و هیچ گاه محو و نابود نمی شود و در قالب هویت افراد، خاطرات و دلمشغولی های آنان بروز و تجلی می یابد. اما گذشته هرچه باشد چه در قالب خاطرات و چه در سطح هویت همواره با

پیوست: 
application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document icon گذشته.docx
شنبه، 29 تیر 1392 — 00:25

زبان و امر سیاسی

فکوهی
ناصر فکوهی
politics-language.jpg

زبان در معنای عام آن را بی شک باید ظرف اندیشه به شمار بیاوریم که فراتر از کارکردی ارتباطی، حامل اندیشه و سازندۀ انسان است. این امری است که از دوران باستان تا امروز، در نزد متفکران، بر آن تاکید وجود داشته است: افلاطون در کراتیلوس از زبان سقراط می­گوید: « واژۀ آدمی (آنتروپوس) بدین معنی است که در حالی که جانوران  دیگر نه درباره چیزهائی که می ­بینند  می­ اندیشند و نه آنها را با یکدیگر می سنجند، آدمی به

دوشنبه، 24 تیر 1392 — 00:55

بازنمایی تصویری تهران در سینمای ایران

nasrin
نسرین ریاحی پور
sagkoshi1_0.jpg

مقدمه :« امروز در رشته های علوم اجتماعی پیشرو نظیر انسان شناسی ، مطالعات فرهنگی و حوزه های مطالعات تخصصی نظیر مطالعات جوانان ، مطالعات زنان ، مطالعات جهانی شدن و غیره ، تاکید هر چه بیشتر بر آن است که استفاده از ابزارها و قابلیت های بازنمایی انسان برای درک و تحلیل فرآیندها از لحاظ نظام شناختی و پیگیری این فرآیندها در مسیر ادراک و ساخت بازنمود و سرانجام ترکیب این بازنمود با سایر بازنمودهای

چهارشنبه، 19 تیر 1392 — 01:05

مروری بر کتاب «بوطیقای فضا»، اثر گاستون باشلار

غزنویان
زهرا غزنویان
Untitled-Scanned-01.jpg

کتاب «بوطیقای فضا[1]» اثر گاستون باشلار[2] و محصول 1958 فرانسه، پس از 54 سال، توسط مریم کمالی و محمد شیربچه ترجمه و در سال 1391، توسط انتشارات روشنگران و مطالعات زنان روانه بازار شده است. این کتاب که در ده فصل مجزا به طرح ابعاد مختلف مسئله درون می‌پردازد، از مهم‌ترین آثار موجود در زمینه انسان‌شناسی فضای خانگی است، فصل‌های کتاب به این شرح هستند: «خانه»، «خانه و جهان»،

چهارشنبه، 19 تیر 1392 — 00:42

پاور پوینت : طرحواره های فرهنگی

فکوهی
مریم حسینی یزدی
teapot.jpg

این پاورپینت مربوط به طرحواره های فرهنگی(cultural schemas) است و با مقدمه ای آغاز می شود و به اختصار بیانگر این هست که مفهوم طرحواره‌های فرهنگی در انسان شناسی شناختی، همانند سایر مفاهیم موجود در این علم میان‌رشته‌ای، از سایر علوم به‌خصوص روان‌شناسی و زبان‌شناسی گرفته شده است.طرحواره فرهنگی ، برداشت های ذهنی افراد از امور گوناگون و اطراف زندگی آنان است که در هر فرهنگ و خرده

پیوست: 
application/vnd.openxmlformats-officedocument.presentationml.presentation iconPresentation2 - Published.pptx
چهارشنبه، 12 تیر 1392 — 00:37

زبان اسطوره ، زبان نمادین

فکوهی
مریم حسین یزدی
symbol.jpg

چکیده: اسطوره کلمه ای است که از واژه­ی یونانی هیستوریا به معنی داستان گرفته شده است .در اسطوره از اینکه چگونه چیزها پدید می آیند و به هستی خود ادامه می دهند ، سخن گفته می شود .انسان همواره تخیل داشته است و تخیل انسان با انگیزش­های گوناگون شکل می گیرد . انسان از طریق خیال پردازی ، به سیر و سفر در اندیشه خود می پردازد و هر غیر ممکن در عالَم واقع را به صورت ممکن در تخیلاتش مشاهده می کند . انسان

چهارشنبه، 29 خرداد 1392 — 00:42

طرح واره­ های فرهنگی

فکوهی
مریم حسین یزدی
article-new.jpg

چکیده: انسان شناسی شناختی عبارتست از مطالعه رابطه میان جامعه انسانی و اندیشه انسانی. انسان شناسان شناختی در پی مطالعه این موضوع هستند که مردم در گروههای اجتماعی چگونه اشیاء و رویدادهایی را که دنیای آنها را می سازند، دریافت کرده و در باب آنها فکر می کنند. انسان شناسی شناختی به ارتباط میان فرهنگ و شناخت می پردازد و ساختارهای شناختی موجود در یک فرهنگ را به وسیله نظام زبانی و امروزه نظام

چهارشنبه، 1 خرداد 1392 — 00:52

بررسی مدل دوگانه ی ترنر از زندگی اجتماعی

فکوهی
مهرناز رحمانی
images.jpg

تصویر: ترنر
چکیده: به نظر ترنر ارتباط افراد با یکدیگر یا از طریق مخالفت و بهره کشی است، یا از طریق عشق، افراد در یک خود آگاهی معنوی که در آن هیچ اثری از تفرد گرایی یافت نمی شود با یکدیگر متحد می­ شوند. از این رو باید،میان روابط هنجاری که مکانیکی و نا خرسند کننده اند و روابطی که متضمن نوعی وحدت عرفانی اند، یکی را برگزید و چنین به نظر می رسد که شق دیگری وجود ندارد. چنین منظری، نسبت به روابط متقابل و

چهارشنبه، 1 خرداد 1392 — 00:38

هوش مصنوعی (مفاهیم فرهنگ مجازی)

ahmadi
دیوید بل و همکاران ترجمه ی محمد احمدی
AI-lowres.jpg

ظهور هوش مصنوعی[1] به عنوان یک زمینه تحقیقاتی دانشگاهی با برخی از پرسش های اساسی فرهنگ مجازی مرتبط است. پرسش هایی نظیر این که "آیا رایانه ها می توانند فکر کنند؟"، "فکر کردن چیست؟" و "چه چیزی انسان ها را از ماشین ها متمایز می کند؟". اصطلاح هوش مصنوعی در سال 1956 ساخته شد. ما در پنجاه سال گذشته شاهد جهشی بزرگ در زمینه فعالیت ها در زمینه هوش مصنوعی بوده ایم.

سه‌شنبه، 31 اردیبهشت 1392 — 00:05

حافظیه، هفت سین شهری آئین های جمعی در لحظه تحویل سال

فکوهی
محسن اکبرزاده
shiraz.jpg

بدیهی است که هر رویداد جمعی حاصل جمع آدمیانی است که نسبت به آن موضوع احساس تعلق می کنند. آئین های سوگواری، تضاهرات ها و انتخاب ها، شورش های شهری و البته جشن ها، که این آخری به سبب آنکه مجموعه رفتارهای بیان کننده اش عطف به جمع دارد نمی تواند انفرادی برگزار شود. بر خلاف غم که تمایل به انزوا را افزایش می دهد، شادی برداری رو به جمعیتی دارد که انرژی انسانی شان را هم افزایی کرده و در

دوشنبه، 30 اردیبهشت 1392 — 00:27
خانه
تمامی حقوق این پایگاه برای «انسان شناسی و فرهنگ» محفوظ است.