اکنون بیش از دو دهه از انقلاب اینترنت می‌گذرد و در این دو دهه گواه گسترش سرگیجه‌آور ارتباطات بوده‌ایم، از وبسایت‌های جهانی گرفته تا تلفن‌های همراه که به‌رغم کوچکی‌شان، رفته‌رفته به کامپیوترهای پرقدرت تبدیل می‌شوند. بنگاه‌هایی مانند گوگل، آمازون، کرگزلیست و فیس‌بوک فرا‌گیر شده‌اند. تنها راه موفقیت در جامعه، غرق شدن در دنیای دیجیتال است. دیگر کسی اینترنت را از نظر گسترش فن‌آوری برابر با تلویزیون

*مقدمة مترجم: متن پیش رو بخشی از مقالة مفصّل جیمز پتراس با عنوان «نقد مارکسیستیِ پسامارکسیسم» است که پیش‌تر به صورت کامل توسط آقای بهرام کشاورز به فارسی ترجمه شده است. ترجمة مجدد این بخش که در مورد تأثیر و کمک «از پایین» سازمان های غیر دولتی (NGO) در جهت اجرای پروژه‌های نولیبرال‌سازی در پوشش تلاش برای تقویت «جامعة مدنی» است، از آن رو حائز اهمیت است که این روزها فضای جامعة

با وجود تراژدی‌هایی دردناک در چند مایل آن طرف‌تر، و همچنین به رغم فجایعی حادتر شاید در زمانی نه چندان دور، نادرست و یا حتی سنگ‌دلانه بنماید که توجهات را به سایر چشم‌اندزهایی معطوف کنیم که هر چند به صورت انتزاعی و محتمل، اما می‌توانند مسیری به سمت یک جهان بهتر- آن هم نه در آینده‌ای دوردست، ارائه دهند.

دیوید جیمسون: اساساً عصر جنبش‌های توده‌ای چه عصری است؟
جان ریز: این عصر صرفاً توصیف‌گر الگوی مبارزة طبقاتی از زمان نقطة عطف تظاهرات ضد-سرمایه‌داری سیاتل در 1999 به بعد است. پس از آن زمان، الگوی بسیج مردم شامل اعتراضات گستردة خیابانی به عنوان خصلت اساسی سیاست رادیکال می‌شده که به طور چشم‌گیری در واکنش به جنگ در افغانستان و عراق بوده اما منحصر به آن نشده است.

*ارنست مندل، اقتصاددان بلژیکی فقید، نویسندة این مقالة جالب توجه در مورد مسئولیت تاریخی رستة روشنفکران  است. مندل با مبنا قرار دادن سپهری که مربوط به هر روشنفکر است- خواه او به ملت‌های بسیار توسعه‌یافته تعلق داشته باشد یا به کشورهای جهان سوم- به تجزیه و تحلیل نقشی می‌پردازد که روشنفکران باید در وظیفة انقلابی دگرگون ساختن جهان، ایفا کنند. مندل سردبیر مجلة هفتگی La Gauche و دبیر سیاسی کنفدراسیون کارگران بلژیک است. در میان آثار او می‌توان به شکل‌گیری اندیشة اقتصادی کارل مارکس و بررسی اقتصاد سیاسی اشاره کرد.

فوکو، مارکوزه، مارکس و لحظه‌ی کنونی
مقدمه‌ی مترجم: پیش از این با آثار کوین اندرسون به طور عمده از طریق قومیت و جوامع غربی یا همان مارکس در حاشیه‌ها[1] آشنا شده‌ایم. این مقاله، علاوه بر مرور بر آرای متفکران گوناگون، از فوکو و مارکوزه تا مارکس، هگل و دونایفسکایا، در شناخت بدیل رهایی‌بخش و نیز نقد دیدگاه

آیا احزاب انقلابی مانند حزب کارگران سوسیالیست (SWP) که روش سازماندهی لنین و بلشویک‌ها را به کار می‌بندند، همچنان در سدة بیست و یکم کارآیی دارند؟ آلکس کالینیکوس منتقدان را به چالش می‌کشد و استدلال می‌کند که نمی‌توان لنینیسم را کنار گذاشت.

برنار ریو: .چرا امروز باید در مورد اکوسوسیالیسم سخن گفت؟
میشل لووی: ما با بحرانی اکولوژیک مواجهیم که در شکل تغییرات آب و هوایی زندگی انسان را بر روی کرة زمین به خطر می‌اندازد. تمدن- سرمایه‌داری صنعتی مدرن، که مبتنی است بر تولیدگرایی، مصرف‌گرایی، بت-وارگی کالایی و انباشت نامحدود سود، ریشة این بحران است؛ منطق بسط نامحدود سرمایه‌داری نشان داده که اساساً با حفاظت از طبیعت ناسازگار است.

مفهومی است که ما را به افزایش چند جهتی((multi-directional پیوندهای اقتصادی،اجتماعی، فرهنگی و سیاسی که در حال شکل دهی سرتاسر جهان و آگاهی ما از جهان هستند ارجاع می دهد. بدینسان،  جهانی شدن مستلزم فشرده شدن فزاینده ی جهان و آگاهی رشد یابنده ی ما از این فرآیندهاست. در حالی که فشرده شدن جهان می تواند با ملاحظه ی توسعه طلبی نهادهای تجدد(modernity) فهمیده شود ، تشدید بازتابی آگاهی از

مقدمه

تا اواخر قرن گذشته اکثر مردم جهان در مقایسه با امروز هرگز با بیگانه ای که متعلق به فرهنگی دوردست باشد تا این حد ارتباط نداشتند , گونه های متفاوت و متنوع فرهنگ ها هرروز از طریق رسانه های عمومی نمایش داده میشوند. امروز همسایگانی با زبانها ادیان , واداب و رسوم مختلف در کنار یکدیگر و فاصله ای بسیار نزدیک زندگی میکنند ,

یکی از تناقضات ساختار اروپا آنست که کنترل مرز‌ها و هزینه‌های آن بر دوش کشورهای حاشیه‌ای اتحادیه است و البته همین کشور‌ها هم هستند که بیشترین مشکلات را دارند...
آنها را می‌توان از گلی شناخت که به کفش و شلوار‌هایشان چسبیده‌است. در زمستان،رودخانه اوروس(هبروس) خطرناک است و بیشتر مهاجران راه

از سال های 2000 تا 2010 شمار بومیان زندانی در یک ندامتگاه فدرال افزایشی 28.1 درصدی داشت. در یک مطلب از  سازمان امنیت عمومی کانادا می خوانیم : « با  افزایش سرسام آور جمعیت بومیان انتظار می رود که شمار بومیان بزهکار نیز افزایشی بیش از بیش داشته باشد ». این داده ها به علاوۀ تراژدی های جدید قبایل سرخپوست این ضرورت را آشکار می سازد که باید به حل خشونت های حاکم در مواد قانونی تحدید کننده

نخبگان از بحران سرمایة جهانی به منظور تحکیم مجدد قدرت استفاده می‌کنند. با این حال، زمانی برای عقب‌نشینی باقی نیست. مانیفست ما رئوس آلترناتیو را ترسیم می‌کند.
بحران در نظام اقتصاد جهانی که به سبب سقوط بانک‌داری در سال‌های 2006 تا 2008 ایجاد شد، لحظه‌ای نوین را در تکامل سرمایه‌داری جهانی تسریع نموده است. نوظهوری این بحران به طور کلی درک نشده است.

ای بسا دو ترک چون بیگانگان­ / ای بسـا رومـی و تـرک هـمزبان
هرچه دنیا پیچیده­ تر و بزرگتر به نظر می­آید، انسان­ها در سراسر جهان به یکدیگر نزدیک­تر می­شوند. طبیعی است که این نزدیکی، ناشی از نوعی پیوند عاطفی نیست بلکه سرعت و تغییرات جهانی، وسایل ارتباط جمعی گسترده­ تر و پیچیده ­تر، و اهداف مشترک جهانی انسان­ها را

تحلیل هویت اجتماعی بر مبنای رفتارهای مصرفی و الگوی سبک زندگی موضوعی است که در دهه‌های اخیر در میان صاحب‌نظران علوم اجتماعی مطرح شده است. این رویکرد با تفکیکی که بین جامعه سنتی و جامعه مدرن قایل شده است مبنای هویت اجتماعی افراد بر اساس ویژگی‌های انتسابی را خاص جامعه سنتی و جایگاه فرد در نظام تولید و یا رفتارهای مصرفی را خاص جامعه مدرن قلمداد می‌کند.

پیوست: 

An Anthropological Study of Social and Cultural Identity among Ethnically Azarbaijani and Kurdish Students at the University of Tehran.doc

با آنکه شمار بومیان در زندان های فدرال کانادا رو به افزایش است، همان گونه که بازجوی تأدیبی کشور تصدیق می کند، منابع مالی تخصیص یافته برای این شمار جمعیت زندانی کافی نیست و از برنامه های پیش بینی شده برای آن بهره گیری نشده است. از آنجا که شرایط جاری «­بسیار مهم و اضطراری­» است، روز پنج شنبه هاوارد ساپرز (Haward Sapers) گزارشی ویژه را به پارلمان ارایه داده است.

رزا لوکزامبورگ یکی از شخصیت‌های به راستی برجسته در تاریخ جنبش انترناسیونال سوسیالیستی است، و کتاب انباشت سرمایه بی‌شک مهم‌ترین اثر اوست. اینکه انباشت سرمایه اکنون به زبان انگلیسی و با ترجمه‌ای درخشان در دسترس قرار گرفته امر بسیار فرخنده‌ای است.

عرضه کننده «اینترنت فری» در فرانسه، سایت  ویدیویی «یوتیوب» متعلق به «گوگل» را به زیاده  خواهی متهم می کند و با مسدود کردن تبلیغات «گوگل» به منظور معامله به مثل، سروصدا به  راه انداخته است.  «فری» با این کار«بی طرفی اینترنت» -یکی از موضوع های گفتگو در دسامبرگذشته در کنفرانس دوبی- را مختل کرده است. موضوع اصلی این کنفرانس قیمومیت ایالات متحده برشبکه جهانی [اینترنت] بود.

چکیده :مهاجرت  یکی از پدیده­های مهم و قابل بحث در حوزه جوامع انسانی و تئوری های کلاسیک مباحث مربوط به حوزه علوم اجتماعی  و انسانی می­باشد.مهاجرت می­تواند دلایل گوناگونی از جمله اقتصادی، مذهبی، سیاسی یا اجتماعی داشته باشد. همچنین مهاجرت به عنوان یک پدیده اجتماعی همزمان می­تواند دارای جنبه های مثبت و منفی برای هر دو جامعه مبدأ و مقصد  باشد.در قرن اخیر به دنبال تحولات رخ داده

برای دومین بار در عرض پنجاه سال، سازمان ملل متحد در ۲۳ دسامبر ۲۰۱۱، بودجه ای رو به کاهش برای سالهای ۲۰۱۳-۲۰۱۲ به تصویب رساند. اگر چه بحران مالی به طور رسمی توجیه کننده این کاهش است، ولی کشورهای عضو اغلب با ابراز دلبستگی زوال ناپذیر خود نسبت به این سازمان، در اجتناب از آن کوتاهی نمی کنند. چنین به نظر می آید که سازمان ملل در پی یافتن راه خویش در این آشفته بازار ژئوپلیتیک است.

جهان محلی شدن(Glocalization) مفهومی که در اصل اصطلاحی در بازاریابی بوده است و برای بیان تولید جهانی محلی(the global production of the local) و محلی شدن جهانی(the localization of the global) به کار گرفته شده است. جهانی(the global) و محلی(the local) متقابلا تشکیل دهنده هستند، در واقع، در نظر گرفته شدن بسیاری چیزها برای محلی بودن و