تصویر: فضایلی برگرفته از سایت ایران تئاتر
جستجو برای دانستن آنچه در هستی درون و بیرون جهان ما انسانها وجود دارد همواره در تلاش بیوقفة هنر تأتر انعکاسی غیرقابل انکار داشته است. این هنر نمادین چون آئینهای از هستی انسانی، از دیرباز بشر جوینده را در مسیر پرمخاطره حیاتش به حرکت واداشته تا شاید بتواند پرسشهای
انقلاب یا اصلاح،گفتگو با هربرت مارکوزه و کارل پوپر،ترجمه ی هوشنگ وزیری،انتشارات خوارزمی،چاپ اول سال 1351
کتاب انقلاب یا اصلاح حاصل دو گفتگوی جداگانه با مارکوزه و پوپر است که به صورت کتاب کوچکی منتشر شده است و دیدگاه های این دو متفکر برجسته درباره ی جامعه ی مطلوب و راه های رسیدن به آن
شیعه، اسماعیل (1386)، آماده سازی شهر برای کودکان؛ نمونه مورد بررسی : تهران، تهران، سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران، نشر شهر
شهر برای چه کسی ساخته می شود؟ هرگونه پاسخ به این پرسش می تواند تفاوت های شگرفی در طراحی فضاهای شهری و پایه ریزی نهادهای شهری ایجاد کند. گروه های مختلفی در شهر زندگی می کنند، ثروتمندان، فقرا، کارگران، مردان، زنان، جوانان، سالمندان، بیماران و معلولان،
ابوالقاسم لاهوتی شاعر بلند آوازة ایرانی که در سال 1300خ / 1922م مجبور به جلای وطن شد، نخست از راه جلفا به جمهوری خودمختار نخجوان در اتحاد جماهیر شوروی سابق رفت و سپس در سال 1925 به تاجیکستان آمد و تا زمانی که مجبور به رفتن به شهر مسکو شد در آنجا زیست. اما او هیچگاه روابط خود با تاجیکستان و ادیبان و پژوهشگران آنجا را قطع ننمود.
با نگاهی به خدایان اساطیری و ارتباط آنان با موسیقی، تأکید بر وجه الهی موسیقی بارز میشود؛ مثلاً در یونان باستان اختراع موسیقی به آپولون خدای شعر، موسیقی و غیبگویی، و مظهر روشنی و زیبایی نسبت داده شده بود، معبدی به نام او در دلفی شهر باستانی یونان بر پا بود و پیروان کیش او با نواختن ساز و با آوازهای دسته جمعی به عبادت مشغول بودند؛ و یا به اورفئوس موسیقیدان، آوازهخوان و شاعر
در صبح روز 29 بهمن 1352 عبدالحسین مشهور به خسرو گلسرخی (متولّد 1322، رشت؛ بزرگ شدة قم) و کرامتالله دانشیان (متولّد 1325، شیراز؛ بزرگ شدة تبریز)، پس از دو بار محاکمة علنی، به اتّهامِ «توطئه برای آسیب رساندن به خانوادة سلطنتی1»، در تهران تیرباران شدند. این دو همراه با ده تن دیگر در نیمة نخست همان سال دستگیر شده بودند. آیا وجود چنین اتّهام و گروهی واقعی بود یا خیالی؟ به خوبی نمیتوان دانست.
دکتر محمدعلی موحد، نویسندهی کتاب باغ سبز، در سال 1302 در شهر تبریز متولد شد. وی در زمینه ی حقوق خصوصی موفق به کسب مدرک دکترا از دانشگاه تهران گردید. سپس به انگلستان رفت و مطالعات خود در زمینه ی حقوق خصوصی را زیر نظر پروفسور جنینگز در کمبریج و پروفسور شوارتزبرگ در لندن ادامه داد.
لرستان پیشینه ای کهن و درخشان دارد که قدمت آن به چهل هزار سال می رسد. این سرزمین از معدود نقاطی است که بیش از جاهای دیگر وارد دوره نوسنگی گردید. چنان که می دانیم دوره نوسنگی آن مرحله از تکامل فرهنگ است که انسان حیوانات و نباتات را اهلی ساخت و یا به دیگر سخن وارد مرحله ده نشینی، و کشاورزی –دامداری گردید.
این کار ادامه مجموعه "تاثیر گذارترین آثار سیاسی" است که تولید آن را از دو سال پیش در سایت انسان شناسی و فرهنگ شروع کرده ام. هر چند که عنوان این مجموعه حکایت از آن دارد که می بایست کتاب های پرخواننده و آنهایی که به لحاظ اجتماعی و فکری منبع تحولات عمیقی شده اند در الویت معرفی و نقد قرار دهم اما این هم واقعیتی است که ماندن در این سطح و تکیه بیش از اندازه بر این آثار خطری را در وجود آورد که ناشی از پراکنده نویسی است.
کناب حاضر به معرفی و عکس های آقا رضا اقبال السلطنه ملقب به عکاس باشی و اولین عکاس حرفه ای ایران پرداخته که توسط موزه ی عکسخانه شهر در 67 صفحه تمام رنگی به چاپ رسیده است. در این کتاب از زمانه ، زندگی و آثار وی صحبت شده و در ادامه خلاصه ا ی از مجموعه عکس هایی که بیشتر از رجال سلطنتی ، علمی و مذهبی ایران گرفته شده را همراه با معرفی شخصیت ها در زیر عکس ها به نمایش می گذارد. همچنین در این
کلود لوی استروس: ما ترجیح می دهیم همه چیزهایی را که با هنجارهایی که درونشان زندگی می کنیم، سازگار نیستند، از فرهنگ بیرون رانده و درون طبیعت بیاندازیم(نژاد و تاریخ، 1968).